無盡的罡風，吹拂著身上的戰甲。

    王旭于狂風呼嘯中宛若神明，任何罡風吹到他三尺之內，便會消失的無影無蹤。

    一路上，他還在罡風之內，看到了許多打磨自身的苦修士。

    有人，有妖，有仙，有神，不只是煉體流修士，就連仙道修士、神道修士也有不少。

    先天罡風一對肉身，二對神魂，煉體流的修士，可以借助先天罡風打磨肉身，修練仙道與神道的修士，也可以借助天威打磨神魂。

    不過，人力終有窮盡之時，撐不住，身死道消的也不在少數。

    這些葬身罡風者，有的是三教弟子，有的是左道散修，有的是妖族大妖，還有些是下界宗門中，擎天巨壁一般的存在。

    王旭就在罡風中，撿到了一塊玉牌。

    玉牌上寫的是遺言，是一個叫馬芳的修士留下的。

    這個馬芳，乃是碧游宮門下，九龍島一脈的記名弟子，師從李興霸。

    三千年前，他奉李興霸之命，去了一個叫無定界的中千世界，傳播截教道統。

    當然了，更確切的說，應該是截教門下，九龍島一脈的道統。

    畢竟，九龍島四圣，也不過通天教主的記名弟子，而馬芳更是李興霸這個記名弟子的記名弟子，修為剛到四階天仙境，哪有代表截教的臉面。

    馬芳在玉牌中，大肆吹捧了自己的功績，表示無定界在他的帶領下，取代了西方教門下，婆羅尊者一脈，記名弟子劉元留下的西方教道統，成為了無定界的上善仙門。

    然后呢，在下面待得久了，靜極思動，想要回來看看。

    結果跨界的時候出了差錯，被送到了先天罡風之中，白白壞了性命，只有這塊代表身份的玉牌留下。

    王旭看的津津有味，他是正統的三教首徒，闡教二代大弟子，在玉泉山上，聽的最多的便是闡教如何，截教如何，見得也是十二金仙，截教八大親傳一類的人，就像住在皇宮里的太子一樣，學的是屠龍之術，對老百姓的農耕婚嫁反而不太清楚。

    馬芳講述的一切，對他來說就很遙遠。

    原來，那些低級弟子的生活是這樣的，散布無盡世界，開辟一界道統。

    別看馬芳只是截教三代中，眾多記名弟子里不起眼的一個，就連他的師傅九龍島四圣，都不過截教內的一個小蝦米。

    可從他的話來看，他在無定界也是霸主級人物，一言可為天下法，匹夫而為百世師，總理天下道門，對抗西方教的入侵，肩負著一界重任，猶如小說中仙風道骨的道門領袖。

    但是從王旭的眼光來看，又有些啼笑皆非，婆羅尊者他知道，準提圣人門下的一名記名弟子。

    婆羅尊者干過的最出名的事，就是被準提圣人提及名字時喜極而泣，當場痛哭，轉眼被罰面壁三萬年，除此之外沒什么亮點。

    就這個一個人，他的記名弟子，居然被馬芳說的跟佛門巨壁，道家大敵一般，真是笑死人了。

    仔細想想，又不對。

    在無定界億萬道家修士眼中，恐怕劉元這位西方教傳道者，就是道敵一樣的存在吧。

    想象一下，馬芳跟劉元兩個四階小家伙，在無定界代表著佛道兩方，相互間大打出手的場面，王旭還覺得挺好玩的。

    嗯，有點小時候蹲在樹下，看螞蟻窩，兩個窩的螞蟻打架一樣。

    但是，螞蟻打架一樣的鬧劇，折射到無定界中，又是兩教數千年的血恨，背后隱藏著無數妻離子散，悲歡離合，多少風流人物是非成敗轉頭空，到頭來，一尊還酹江月。

    寫起來，一本兩百萬字的小說，都難以概括其中一二。

    “一界道統之爭，億萬修士的悲歡離合，原來在我眼中已經不外如是了么？”

    一笑過后，王旭又有些感慨，原來，不知不覺他已經走的這么遠了。

    遠到一界紛爭，猶如烽火戲諸侯一般，只能當做茶余飯后的笑料來消遣一下。

    難怪說圣人無情，封神之后，通天教主輸急眼了，一氣之下就要重練地火風水，再演一界變化。

    或許，到了這個地步，一方大世界，也不如自己的面子重要吧。

    再往下，大千世界，中千世界，小千世界，還有那蕓蕓眾生，在這些圣人眼中，與棋盤和棋子又有什么分別。

    “共工怒撞不周山，都能導致洪荒大變，從一個整體變成四塊大陸，三十三重天，周邊無盡大小世界的格局。要是讓通天教主這位圣人全力施為，毀滅洪荒不敢說，將眼下只剩下四塊大陸的洪荒本界重練一次，卻是有幾分可能的。”

    王旭想到此處，打了個寒顫，又嘀咕道：“難怪巫妖大戰之后，圣人不出，準圣隱沒，恐怕只剩四塊大陸的洪荒本界，已經承受不了圣人級的戰斗了吧？

    嗯，沒準真是這樣，封神后期諸圣的大戰，都是在天外的混沌進行的，未必不是在保護洪荒本界。畢竟，天柱斷裂，破碎過一次的洪荒，已經難以再承受大戰了。”

    如此想著，王旭收了馬芳的玉牌，用起神通開始全力趕路。

    半日后，王旭穿越先天罡風，來到了北俱蘆洲。

    北俱蘆洲，在洪荒時都算貧瘠的，如今洪荒化為萬千世界，本界更是一份為四大部洲，北俱蘆洲這個姥姥不疼，舅舅不愛的地方，就成了天厭鬼棄之地。

    這也是難免的，中土神州是道教的大本營，西賀牛州是佛教的大本營，南贍部洲被海外散修占領，唯有北俱蘆洲最差勁，目前當家的是猶如喪家之犬的妖族。

    妖族，在眼下是真完了，上古妖庭一倒，再加上人道大興，天道開始壓制妖族，就連上古妖皇們都開始閉關不出，或者遨游界外，妖族之內混亂感十足。

    至于妖族圣人女媧，她在幾次大戰中的表現，可沒有偏向妖族的意思。

    巫妖時代末期，女媧已經成圣，最后的大決戰也近在眼前。

    東皇太一與帝俊，想請女媧坐鎮壓制巫族，一舉奠定妖族地位，結果被女媧直接拒絕，從那以后，女媧在妖族的地位就比較尷尬。

    不信可以看媧皇宮，宮中哪有上古妖皇聽命。

    就連動用招妖幡，都只召來了妲己這樣的小妖，以妲己這種九尾妖狐來說，放到后世或者普通仙道世界，肯定是首屈一指的大妖。

    但是在洪荒本界，妲己哪能在妖族中排的上號，這不是無人可用是什么。

    王旭來到北俱蘆洲，這里給他的第一感覺便是荒涼，第二感覺便是混亂。

    各大山川，都有妖族盤踞，看上去猶如八百諸侯國，常年征戰不休，每個叫得上號的大妖，都有自己的妖族國度，彼此之間經常打仗。

    這些妖王，大多帶點上古妖皇，或者妖神的血脈，王旭還在半路上，遇到了一只諸懷異種。

    山海經：北岳之山，有獸焉，其狀如牛而四角，人目，彘耳，其名日諸懷，其音如嗚雁，喜食人。

    諸懷似牛非牛，脾氣還不小，揚言王旭遁光而過，打擾了他睡覺，要吃了他。

    王旭對此表示：“諸懷肉似山豬，味腥，肉柴，火大易焦，火小難爛，其血微毒，難以下咽，不建議食用?！?