趙莼與邵如塵等人皆立站于陣外，看沈正賢入陣之后不久，便一揮衣袖趺坐下來，將雙手交疊置放腹前，神色平和，表情寧靜。

邵如塵望了一眼，這才拿手往袖中一探，取了一疊金冊在手，又掐起法訣往上打去兩道，旋即拋入陣中，輕喝道：“此乃證道金冊，沈正賢，還不速速開了紫府！”

陣中人凝神入定，并看不見陣外如何，沈正賢呼吸平緩，卻聽邵如塵沉重有力的聲音仿佛自天外而來，須臾間穿透耳膜，叫他不得不渾身一顫，立時順從這一吩咐，運力推開紫府大門，將顱頂金冊納入紫府之中。

此物一經(jīng)入體，便見沈正賢身前一丈之處，橫展開一幅寬約九寸，長有三尺的帛書，其上空白一片，不曾有半點字符。

趙莼細(xì)細(xì)瞧著，無甚表情外露，邵如塵則氣定神閑，對那陣中之人倒沒有太多關(guān)心。

卻只有塬游福地中，與沈正賢師出同門的幾名弟子，眼下正屏息凝神，生怕錯漏了一點變化。

因趙莼想要一觀辯道驗考，并不以此為難事的邵如塵，遂就選了一空曠地界行事，同時也未屏退旁人，故不只是趙莼能夠一觀，潘裕、莊辛月等若干弟子，今日也得以親眼瞧見邵如塵所執(zhí)掌的證道金冊。

潘、莊二人皆在得坤殿任職，對此件寶物當(dāng)是早有聽說，聞此物進(jìn)入修士紫府之后，便可與人神識相交，化出一道意識來，引導(dǎo)修士辨真證道，可以說，即便邵如塵今日不曾通過辯道驗考，能與這證道金冊一辨，對他也是有好處的。

是以若無師門相薦，等閑弟子要想進(jìn)入真?zhèn)鞯茏域灴歼@一關(guān)，也絕對稱不上容易。

便看潘、莊二人，一個拜在長老座下，一個出身世家名門，除非是得了師門、宗族垂青，不然也得從第一道驗考開始，到不到得了這第三道驗考當(dāng)真難說。

邵如塵眼神淡淡往身邊掃過，見多數(shù)弟子皆都一副緊張神色，便抬袖招手，向幾個藍(lán)袍弟子傳了話，過不多時，這幾人快步而來，卻是抬上幾張寬背大椅，上頭披著厚厚幾層毛皮，倒是光色艷麗，紋路秀雅。

他邁開腿去，當(dāng)仁不讓取了正中座處，又甩了甩手示意趙莼同坐，言道：“辯道一考，多少是要耗費半日工夫，只等那金冊評定過于不過就是，無須我等加以操心。”

趙莼笑著點了點頭，便在邵如塵身旁座下，又順著這一由頭接著詢問道：“還未問過長老，這真?zhèn)魅莉灴迹烤故呛蔚葍?nèi)容。”

左右也是無事，且問詢此事之人又是頗受恩師贊譽的趙莼，邵如塵揚了揚手，沉穩(wěn)有力的聲音便再度響了起來，言道：“真?zhèn)魅迹謩e是觀氣、問法與辯道，第一考觀氣最為簡單，看得是弟子修為境界，以氣機清正為上，不得駁雜、浮弱，氣機過輕，則根基不穩(wěn)，法力不厚，過重則又少了靈秀，短于法術(shù)神通之道，須萬全而無一失，不偏不倚，毫無短處可尋，才能通過此道驗考。

“第二考問法，問的修行之根本，即弟子自身所習(xí)之道法，我派有至法十三部，負(fù)責(zé)此道驗考的長老便有十三人，由他等決定弟子是否通過，看得是弟子對道法究習(xí)得是否精深，有無踏上至正之途。”

“百年之內(nèi)，先后過了這兩道驗考，才可請出證道金冊，試問大道。”

趙莼眉睫微微垂下，這才知曉真?zhèn)鞯茏涌己耍€有時限一說。自然，此也意味著三道驗考無需接連進(jìn)行，之間或可籌備數(shù)十年歲月，以保萬無一失。

只是這前兩道驗考，不可謂不難。

昭衍七書六經(jīng)對應(yīng)五行，同屬之間既有類似，又有相互背馳之處，不同的道法便是全然不同的大道，有大開大合、至剛至陽如《大日天光叱云寶書》，亦見篤實厚重、沉穩(wěn)堅韌如《無極黃庭真經(jīng)》，可知道法之中，輕靈者有之，兇厲者有之，第一道觀氣驗考，卻是拋卻這些表象，直探氣息根本，既看修為的量，也看修為的質(zhì)。

如非有亥清出手，趙莼想要過觀氣一考，怕也得好生籌備一番。

畢竟這道驗考要看修為境界，亦不知未曾打通靈關(guān)的弟子，能否過得了這一關(guān)。如此看來，觀氣驗考給的乃是硬性條件，便是資質(zhì)平庸些的弟子，若肯潛修打磨個千把年頭，多少也是能夠通過的。只后面兩道驗考，卻就不是光憑歲月能夠堆得上去的了。

正是細(xì)想之際，耳側(cè)傳來一聲輕呼，趙莼循聲抬眼，卻是塬游福地的幾名弟子目光灼灼，瞧著陣中沈正賢身前帛書之上，已然有了變化。

這幾名弟子中，只兩名真嬰，余下的弟子更是年歲不大，遇事少了些穩(wěn)重，方輕呼出口，就被旁邊的師姐訓(xùn)斥了一聲。

趙莼收回目光，身側(cè)的邵如塵已是開口言道：“盞茶功夫內(nèi)就有了動靜，此人的確不錯，倒怪不得季宏儒肯為他做保。”

此言一出，塬游福地的幾名弟子更是喜不自勝，仿佛沈正賢晉升真?zhèn)鞯茏右皇拢咽前迳厢斸斄税悖阈断铝瞬簧倬o張之情，轉(zhuǎn)而好奇起那帛書上的變化來。

好在邵如塵又繼續(xù)開口道：“證道金冊，看的弟子入道深淺，不曾領(lǐng)悟道意之人，帛書之上便不會有任何景象，待初悟道意，半知半解，于帛書上顯現(xiàn)出大體輪廓，即可謂‘小隱’之相，及待道意小成，帛書景象漸有清晰圖景顯露，便就是‘顯道’之相了。

“到往后，還有‘縱橫’、‘虛實’兩重道相，則又高于‘顯道’。”

邵如塵看著陣中之人，點了點頭道：“門中對真?zhèn)鞯茏拥囊螅侵辽倌軌蛴小@道’之相，弟子到此程度，突破通神境界的可能，就已有了五成之多。”

五成可能突破通神，此話聽上去好像無甚驚奇之處，一旁的潘、莊二人卻是因此心潮澎湃起來。