d便是驗(yàn)考失利，有身后那位手眼通天的恩師在，趙莼也不會(huì)失了那真?zhèn)鞯茏拥拿~，只是兩相比對(duì)，卻就會(huì)揚(yáng)了沈正賢的名聲，此則正中潘裕下懷。
莊辛月心中驚訝，正是因?yàn)榇伺e兵行險(xiǎn)招，若趙莼是那心胸狹隘之輩，今日驗(yàn)考不成，難保不會(huì)記恨上提出這話之人，潘裕此回，可委實(shí)不如平時(shí)謹(jǐn)慎。
便想到方才弟子回稟來(lái)的話，講潘裕使人在庫(kù)房中取了十瓶五行玉露去，這般數(shù)量，已然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他能調(diào)動(dòng)的份額，足可見(jiàn)對(duì)方為了押寶于沈正賢，今乃是竭力而為了。故如今調(diào)轉(zhuǎn)頭來(lái)，另行示好于趙莼，卻是難有受益。
念此，莊辛月心頭暗喜，又不住抬眼往趙莼身上瞧去，見(jiàn)她氣定神閑，面容中不曾有半點(diǎn)異樣，更是覺(jué)得有些驚奇。想對(duì)方數(shù)十年前還是真嬰修為，便在宗外渡劫成尊，距今也不過(guò)幾十載歲月，并不比沈正賢這等道行深厚之人，入此境來(lái)已有成百上千載時(shí)光，也不曉得是何般能耐，給了趙莼如此底氣，竟分毫不懼證道驗(yàn)考。
潘裕話畢，便見(jiàn)邵如塵一眼橫來(lái)，其目光如電，頃刻間似能洞穿前者萬(wàn)般念想，叫潘裕面色煞白，忍不住渾身一顫，暗暗生了些后悔之意出來(lái)，然而話已說(shuō)出了口，無(wú)論如何也收不回來(lái)了，正待他腦中千回百轉(zhuǎn)，意欲尋話找補(bǔ)之際，邵如塵卻輕笑一聲，轉(zhuǎn)而看向趙莼，笑言道：“既如此，你可想試試？”
驟然被人架上高臺(tái)，趙莼倒未有何異色，她從容自座上站起，將兩袖向外抖開(kāi)，便點(diǎn)頭笑道：“弟子鄙薄，從前承蒙師恩，在宗門之內(nèi)勉強(qiáng)是有了幾分名聲，如今得此機(jī)會(huì)，正好前來(lái)一試，也好叫旁人知曉，我真陽(yáng)洞天門徒并非沽名釣譽(yù)之輩。
“今不過(guò)是假借這位道友之口，向邵長(zhǎng)老提了這個(gè)不情之請(qǐng)罷了。”
此言卻是不假，便在邵如塵祭出證道金冊(cè)之時(shí)，趙莼就已有意要試試此物了。她以劍修身份在外行走，又以自身獨(dú)辟之劍道揚(yáng)名，故絕大多數(shù)人都不知曉，趙莼實(shí)則是兩道并修，只以為她篤志于劍，心無(wú)旁騖。
卻只有趙莼清楚，無(wú)論是神殺劍道，還是大日之道，皆是她前路所指，終途所在，雖不知到了極高深時(shí)，兩者會(huì)以何等方式共存并處，但如今修行之際，她已是能夠感覺(jué)出來(lái)，兩者與自己都是極為嵌合，不容舍棄的。
其中大日之道指向金烏，本就是天地間無(wú)比強(qiáng)橫的一條大道，更莫說(shuō)此條大道非是修士所辟，而是天地蘊(yùn)生，始初既存，后來(lái)由修士所辟出的種種大道，大多都是這些本初之道的衍化與旁支。有道是，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，本初之道即是最初的一，除此以外的大道，都是從“既有之物”中得來(lái)，而非無(wú)中生有。
神殺劍道也不例外。
趙莼有時(shí)會(huì)覺(jué)，修道是一個(gè)無(wú)限外拓，又無(wú)限凝縮的過(guò)程。
在踏入大道之前，法為一切。此可見(jiàn)于自身法力的渾厚與否，所習(xí)法術(shù)的種類多少、精深程度，這都會(huì)在修士與人斗法時(shí)，發(fā)揮出極大作用，甚至裁定生死。然而在領(lǐng)悟到道意的那一刻，一切又有所不同了。
仿佛徹底流淌開(kāi)來(lái)的水面，在這一瞬間忽然有了漏孔，于是所有水流都開(kāi)始向這一個(gè)小孔匯聚。
法之上，道為尊。
修士自此開(kāi)始悟修自身之道，其余一切都為輔佐，所以有論道生死，在諸多斗法手段之中，居于不可撼動(dòng)的首位。此時(shí)，大道才是修士苦心孤詣所尋求的根本，是修行路上的“始初”與“本真”，于是修士便從外拓求法，變軌到了一心問(wèn)道的過(guò)程中來(lái)。
修道人的本真是大道真諦，至此境界方可摘取道果，而萬(wàn)千大道的本真，卻是如大日之道一般，從天地所蘊(yùn)化而來(lái)的本初之物，如若說(shuō)修道就是尋本歸真，神殺劍道最終又會(huì)走到什么地步？
大道的深遠(yuǎn)令趙莼愈發(fā)疑惑，她隱隱覺(jué)得，大日之道與神殺劍道并非是徹底的涇渭分明，前者作為本初存在的大道，也該有包容萬(wàn)物的廣遠(yuǎn)，如今，倒不像是她所想象的那般……
邵如塵手中的證道金冊(cè)，可入修士紫府之中，引導(dǎo)修士辨真證道，趙莼留有疑惑在心，自然想要嘗試一番。
故無(wú)論今日潘裕有無(wú)開(kāi)口，她都會(huì)向邵如塵做此請(qǐng)求。
見(jiàn)她淡然灑脫，邵如塵心底亦無(wú)多驚訝。似潘裕、莊辛月這等弟子，多半只聽(tīng)聞過(guò)趙莼聲名，而不曉其中詳盡，只隨了旁人一般贊頌驚嘆那一等法身如何厲害，九竅劍心如何強(qiáng)大，卻不清楚此類神通手段究竟厲害在了何處。
便說(shuō)那一等無(wú)極法身，其中不可或缺的條件，就是獨(dú)辟一道！
而能夠自成一道，區(qū)區(qū)辨道驗(yàn)考，又怎會(huì)讓她為難？
邵如塵見(jiàn)此，心中竟不覺(jué)暗暗發(fā)笑，面上有了幾分傲色。他師從胡朔秋，乃是再正統(tǒng)不過(guò)的十八洞天弟子，亦曉得真?zhèn)鞯茏又g實(shí)則分作兩派，各自爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不甘居于人后。趙莼同是十八洞天之人，他倒也愿意襄助對(duì)方得臉。
“好！”邵如塵大掌一拍，聲音洪朗道，“正巧由本長(zhǎng)老給你做個(gè)見(jiàn)證，看你如今是到哪一步了！”
他伸出手來(lái)向前指去，又示意眾人回退，點(diǎn)頭道：“如此，我便不收這陣法了。趙莼，你且入得其中，待我祭了證道金冊(cè)與你，便自行施為就是。”
趙莼拱手，當(dāng)即轉(zhuǎn)身踏入陣內(nèi)，一瞬間，也是如沈正賢初入陣法一般，完全失去了對(duì)外界的感知，仿佛進(jìn)入了一片空茫天地。她并不慌張，不緊不慢地就地盤坐下來(lái)，未過(guò)多久，便聽(tīng)見(jiàn)熟悉的洪亮聲音響起，喚她凝神入定，靜候金冊(cè)降來(lái)。
約莫兩個(gè)呼吸后，一道金光馳來(lái)，徑自消失在趙莼眉心之處。
陣外邵如塵等人卻眼前一晃，眼看趙莼身前展開(kāi)的帛書(shū)上，竟是立刻就有了變化！