好敏銳的直覺(jué)！
在《太乙庚金劍經(jīng)》中，入門(mén)第一篇就是磨劍術(shù)，且并非只磨礪劍意，它連同劍道五境都要磨礪轉(zhuǎn)化為庚金一道，故而修行此道的劍修，從一開(kāi)始便已進(jìn)入了磨劍的過(guò)程中，等到了悟出劍意，繼續(xù)積累就是一個(gè)水到渠成的道理。
太乙金仙想必是深諳本源劍道修行之難，這才在劍經(jīng)中創(chuàng)出此法，以助后人修行。
不過(guò)事關(guān)宗門(mén)傳承，趙莼也不能吐露與旁人，好在謝凈知曉分寸，說(shuō)出猜想并不是要她應(yīng)聲回答，轉(zhuǎn)而輕笑道：“既然最短用了四年歲月，而你的劍道天賦又堪稱(chēng)前無(wú)古人，想來(lái)也能做到如此，好好修行，我自等著看天劍臺(tái)誰(shuí)為魁首！”
對(duì)方兩月前的話語(yǔ)仍舊縈繞難消，趙莼催出劍意向四野侵去，雖仍舊無(wú)形，卻能漸漸聽(tīng)見(jiàn)山間翠葉搖曳的沙沙聲。
是葉片輕輕相互觸碰刮蹭，方才有了這般聲響，但此地早已被謝凈喚人布下陣法，不進(jìn)云雨，不受風(fēng)動(dòng)，如同獨(dú)立于山崗之外，處于極靜之中，若無(wú)人力催動(dòng)，則不可能有些微半點(diǎn)的變化。
而這人力，自然就是趙莼的劍意了！
劍意屬于真意中特殊的一種，本與其他真意相同，乃是無(wú)形之物。
但經(jīng)過(guò)劍修苦修磨礪，卻能使之不斷凝練沉實(shí)，以至于用劍意之勢(shì)對(duì)修士元神以外產(chǎn)生影響。
聽(tīng)聞劍道修行登峰造極的劍修，光以劍意之勢(shì)，就能將弱小些的修士碾碎在劍意范圍內(nèi)，令人聞之遍體生寒。
不過(guò)謝凈卻說(shuō)，能有此般威能的劍修，怕是已然開(kāi)拓出劍域來(lái)，與其說(shuō)是劍意之勢(shì)傷人，倒不如說(shuō)是被其劍域鎮(zhèn)壓而死。
說(shuō)罷，她亦催出劍意為趙莼演示一番，便見(jiàn)漫山遍野的翠浪猛然翻滾，仿若狂風(fēng)呼嘯而來(lái)，使層林若海，卷動(dòng)不息！
比趙莼如今只引出些許沙沙聲響之相，不知強(qiáng)大到何處去。
但即便如此，謝凈也坦言，自己離劍域境界還差之甚遠(yuǎn)，是螢火與皓月的區(qū)別。
“劍意境上，有劍心九竅，等九竅圓滿(mǎn)，心外凝魂，方才進(jìn)入劍魂境界，而此境又有天魂純陽(yáng)、地魂坤陰與人魂識(shí)神三分，及至三魂齊聚，陰陽(yáng)相融，才能有開(kāi)拓劍域的可能。”
謝凈如今才將劍心修煉到七竅，連劍魂境界都未入，說(shuō)劍域確實(shí)太早了些。
“昭衍擇徒的那位琿英尊者就是劍魂境劍修，她亦因此深受上界萬(wàn)劍盟看重，手中握著兩儀劍令……不過(guò)斬天尊者當(dāng)初曾三魂齊聚沖擊劍域，若非后來(lái)隕落魔淵，怕就會(huì)成為三千世界內(nèi)第一個(gè)外化期開(kāi)拓出劍域的人……”
世人觀英杰早逝，無(wú)不有唏噓之感，趙莼聞之，更倍覺(jué)世間艱險(xiǎn)重重，需要不斷歷練自身，變得更為強(qiáng)大，方才能夠主宰自身性命。
至于謝凈口中的萬(wàn)劍盟，她亦懷有十分興趣。
那是唯有在大千世界才存在的一方特殊勢(shì)力，其不限修士出身，只若是悟出劍意的劍修，就能加入其中獲得劍令。
而憑借劍令，可在萬(wàn)劍盟駐地范圍內(nèi)居住修行，甚至進(jìn)入由劍修大能們創(chuàng)出的各般小珠世界歷練，并且時(shí)有劍道前輩開(kāi)壇講道，有意者憑劍令即可入場(chǎng)等等，總之萬(wàn)千劍修齊聚一堂，算是劍道圣地也不為過(guò)。
“萬(wàn)劍盟的創(chuàng)立者，乃是太乙金仙前輩，傳承延續(xù)至今，興衰更迭不定，但從不缺劍域境強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，甚至連劍道主宰都不止一位，你往后若進(jìn)入上界，可往定南天海一行，那便是萬(wàn)劍盟所在。
“劍意境能得一枚八卦劍令，雖是無(wú)法憑此進(jìn)入小珠世界，但光是前輩們的講壇就夠劍意境用了，更別提還有其它好地方……”
謝凈事無(wú)巨細(xì)與她講過(guò)許多，趙莼更能從中覺(jué)察出，即便是萬(wàn)法昌盛的昭衍，在太乙金仙飛升的數(shù)代歲月里，劍道也是鎮(zhèn)壓在諸道之上的存在，便到了如今，層層涌現(xiàn)的英杰內(nèi)，亦不乏劍修身影，只是終究不復(fù)先時(shí)盛景，與極盛相比，更顯得衰頹了些。
緩緩將劍意收回，山野間林葉搖曳的聲音也漸漸淡了下去，周遭再次陷入無(wú)聲的寂寥中，沉重壓在修士心頭。
忍耐長(zhǎng)久的寂寞，此亦是一樁難避的修行。
誠(chéng)如謝凈所說(shuō)，第二重求敗尚能窺見(jiàn)進(jìn)境的軌跡，可要想進(jìn)入第三重?zé)o為，就不是一句勤勉專(zhuān)注能借以臻至得了的了。
到劍意第三重，劍意滲入修士身外領(lǐng)域，再無(wú)需主動(dòng)催用，只若元神存在一日，劍意就在其周身存續(xù)一日，所謂無(wú)為而為，大抵就是這一重境界的體現(xiàn)。
且有了前兩重境界的磨礪積累，劍意無(wú)論是質(zhì)還是量，都已達(dá)到飽和凝練之程度，到無(wú)為時(shí)劍意收復(fù)自如，即便時(shí)時(shí)御出，也不用擔(dān)心會(huì)消耗殆盡。
是以劍修到了劍意無(wú)為境界后，對(duì)周遭事物的感知已然是無(wú)時(shí)無(wú)刻，無(wú)處不在，這種可怖的覺(jué)察力，致使多數(shù)的幻術(shù)、迷障，甚至是隱遁襲殺都無(wú)所遁形！
不過(guò)趙莼距離劍意無(wú)為尚遠(yuǎn)，還是得專(zhuān)注于眼前方能快些進(jìn)入第二重求敗。
嗯？
有人來(lái)了！
她登時(shí)轉(zhuǎn)身，果不其然，一身玄青衣袍的謝凈大步行來(lái)，在她身后，跟著位以玉簪束發(fā)的女子，面容沉靜。
以趙莼目前的感知能力，尚且不能發(fā)現(xiàn)謝凈的到來(lái)，所以她覺(jué)出的些許動(dòng)靜，實(shí)際上正是出自其身后的沉靜女子，輝劍真人桐榆！
自先前那次一面之緣后，雖是從謝凈口中聽(tīng)見(jiàn)過(guò)幾次桐榆的名姓，但到底也沒(méi)在見(jiàn)過(guò)，故而今天這一見(jiàn)，還算是正經(jīng)的第二次相見(jiàn)。
“你進(jìn)境果真極快，我不過(guò)與你講過(guò)些許體悟，兩月間就能做到這種程度，后生可畏！”
適才趙莼催動(dòng)劍意引出搖曳聲響的場(chǎng)景，顯然是被謝凈二人看進(jìn)眼里，聽(tīng)入心中，見(jiàn)趙莼上前拜見(jiàn)，桐榆便也大方回以一揖，后笑道：
“不必多禮，今日師尊喚我來(lái)此，還是為找你相助的。”
她與謝凈是兩種脾性，后者豪放不羈，自有傲氣在身，教出的徒兒卻謙和恬靜，不見(jiàn)零星半點(diǎn)匪氣。