滴血驗(yàn)親，自古有之。血液的傳承性也是古人對(duì)遺傳的最基本的認(rèn)知。

    但是從楊懷仁的角度看，他作為一個(gè)后世人，所接觸的科學(xué)知識(shí)告訴他，滴血驗(yàn)親，是一件非常不靠譜的事情。

    古代“滴血認(rèn)親”的方法，分為兩種。一種叫滴骨法，另一種叫合血法。

    關(guān)于滴血驗(yàn)親最早的記載出現(xiàn)在三國時(shí)期，是說將活人的血滴在死人的骨頭上，觀察是否滲入。

    如能滲入則表示有父母子女兄弟等血統(tǒng)關(guān)系，反之則表示沒有父母兄弟等血統(tǒng)關(guān)系。

    南宋宋慈所著的第一部法醫(yī)學(xué)著作《洗冤集錄》里也有相關(guān)的記載——

    “檢滴骨親法，謂如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙來認(rèn)親生男或女何以驗(yàn)之？

    試令某乙就身刺一兩點(diǎn)血，滴骸骨上，是親生，則血沁入骨內(nèi)，否則不入。

    俗云‘滴骨親’，蓋謂此也。”

    合血法的方式在后世很多影視劇里邊也有很多的表現(xiàn)，不過可能是編劇沒有詳細(xì)了解滴血驗(yàn)親的具體方法，所以表現(xiàn)出來都太假了。

    合血法里，首先準(zhǔn)備一碗無雜質(zhì)的清水這件事，就犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

    因?yàn)楫?dāng)一滴血滴入盛了水的碗中時(shí)，因?yàn)檠?xì)胞受到來自水的滲透壓的科學(xué)原理，細(xì)胞吸水膨脹，細(xì)胞膜必然會(huì)受壓導(dǎo)致破裂。

    所以不論有沒有血緣關(guān)系的兩個(gè)人，甚至是用動(dòng)物的血滴入同一個(gè)盛水的碗中，他們的血液都會(huì)被水稀釋，然后相互融合在一起。

    正確的方法應(yīng)該是準(zhǔn)備一個(gè)干凈的、和紅色的血液顏色有明顯對(duì)比顏色的器皿，然后讓檢驗(yàn)的兩個(gè)人把血滴入到一起。

    這樣的操作，會(huì)出現(xiàn)兩種情況，一種是兩種血液融合在一起，變成一灘血液，或者兩個(gè)人的血液混合的時(shí)候發(fā)生凝結(jié)反應(yīng)，出現(xiàn)肉眼可見的凝結(jié)體。

    這也就是所謂的兩種血液交融或者不交融了。

    但問題在于，血液出不出現(xiàn)凝結(jié)反應(yīng)，并不能證明兩個(gè)滴血的人是否又血緣關(guān)系。

    原理在于人的血型。人的細(xì)胞膜上有一種特殊的物質(zhì)，大致可以分為A抗原、A抗體、B抗原和B抗體。

    大家也許已經(jīng)明白了，這便是決定了我們血型的物質(zhì)。

    當(dāng)A抗原遇上了A抗體，或者B抗原遇上了B抗體，便會(huì)出現(xiàn)凝結(jié)反應(yīng)。

    也就是說，可以這么認(rèn)為，滴血驗(yàn)親的方法，從某種程度上可以證明驗(yàn)血的兩個(gè)人血型可能不同，但并不能證明他們是否有血緣關(guān)系。

    而從遺傳學(xué)上來講，孩子的血型受到父母的血型影響，但具體的表現(xiàn)出來，也并不一定是孩子的血型就必然和父母中任何一方的血型相同。

    除了父母雙方同為O型血生出來的孩子必然是O型血之外，其他的情況就比較復(fù)雜了。

    比如同為A型血的父母生出來的孩子可能是A型血和O型血兩種情況，而父母雙方一方是A型血，一方是B型血的，生出來的孩子可能是四種血型中的任意一種。

    說到這里，大家應(yīng)該有了很清晰的認(rèn)識(shí)，滴血驗(yàn)親之法 ，并不能證明兩個(gè)人的血緣關(guān)系，甚至是完全不靠譜的。

    楊懷仁擔(dān)心的就是這個(gè)，大壯是趙煦的親生兒子這一點(diǎn)是沒有差的，可是如果進(jìn)行滴血驗(yàn)親，那結(jié)果就說不定了。

    蘇公公已經(jīng)準(zhǔn)備了用于滴血驗(yàn)親的白瓷碗，一位太醫(yī)也把用于針灸的針拿了出來。

    楊懷仁卻站出來說道，“啟奏陛下，滴血驗(yàn)親之法，微臣覺得沒有合理的依據(jù)，是不能證明任何事實(shí)的。”

    趙煦有些錯(cuò)愕，搞不懂楊懷仁為什么忽然站出來反對(duì)滴血驗(yàn)親。

    章惇便是有些暗暗高興了，楊懷仁的反應(yīng)，讓他覺得孩子的身份大概率是有問題的，所以楊懷仁不愿意進(jìn)行滴血認(rèn)親。

    他口氣略帶譏諷的笑道，“怎么，楊大帥擔(dān)心你帶來的孩子不是陛下的龍種？或者是……呵呵，從一開始就是你胡編亂造了一個(gè)離奇的故事，就是為了混淆視聽的？”

    楊懷仁微微一笑，并沒有理會(huì)章惇的嘲諷，不過他剛才說滴血認(rèn)親不靠譜的說法，確實(shí)也引起了在場(chǎng)不少人的懷疑。

    他便把血型的理論簡略的說了一下，當(dāng)然，關(guān)于ABO血型的事情，他的解釋里是陰和陽，只有這樣才能讓這年代的人更容易理解一些。

    楊懷仁說完，趙煦也是半信半疑，他問了在場(chǎng)的太醫(yī)道，“楊愛卿所說的關(guān)于血型的事情，你們可有人能證明？”

    幾位老太醫(yī)都是宮中供奉多年的老人了，他們相互看了看，有點(diǎn)害怕說錯(cuò)了話似的，所以都沒有開口回答。

    其實(shí)在中醫(yī)學(xué)里邊，對(duì)血型的事情也是有一定認(rèn)知的，只是沒有搞清楚這些現(xiàn)象的原因，還沒有形成體系的理論罷了。

    趙煦皺了皺眉，又問了一遍。

    章惇卻搶先說道，“陛下，楊大帥的理論，恐怕也是道聽途說的，根本就沒有任何的理據(jù)，連太醫(yī)們都沒聽說過，可見他的理論是站不住腳的。

    不如咱們先進(jìn)行滴血驗(yàn)親，待事后結(jié)果出來了，再來看看楊大帥還有什么說法。”

    這些話有點(diǎn)落井下石的味道了，不過這時(shí)太醫(yī)院的一位老太醫(yī)捋著胡子幽幽道，“回稟陛下，關(guān)于楊大帥的理論，老夫確實(shí)是第一次聽說。

    不過以前的醫(yī)書里，雖然沒有詳細(xì)的記載，但有些記敘里，也楊大帥的理論卻有些不謀而合的說法。

    而且醫(yī)書里沒有說的太明白，倒是楊大帥說的道理，能解釋我們?cè)谛嗅t(yī)的過程中能遇到的很多例子。”

    趙煦疑惑道，“照你的意思，是說楊愛卿的理論，也是有道理的嘍？”

    老太醫(yī)點(diǎn)點(diǎn)頭，“嗯，老夫想了想，覺得越想越有道理。”

    趙煦還是有些糊涂，他又問，“那在你看來，滴血驗(yàn)親之法，就像楊愛卿說的一樣，沒有什么合理的依據(jù)了？”

    這下老太醫(yī)不敢說話了，事情太重要了，他也無法有確切的答案。

    另一方面，眼下楊懷仁和章惇已經(jīng)針鋒相對(duì)，他一個(gè)太醫(yī)而已，也不敢說太確鑿的話去得罪人。

    但如果他的答案模棱兩可的話，又會(huì)讓趙煦不滿意，所以只好一幅愁容滿面的樣子閉口不語了。