師弟快說(shuō)說(shuō),其他師弟如今怎么樣了?”
三年時(shí)間,慕容霄完全顧不上分散在外的師兄弟們,饒是他半步至尊,也被無(wú)數(shù)瑣事纏得耗盡了心力。
正所謂破壞容易重建難,這破滅星海在被奪取資源的時(shí)候,本就付出了無(wú)數(shù)生靈的性命。
如今重建,這個(gè)代價(jià)只會(huì)更高千倍萬(wàn)倍。三年時(shí)間只是一個(gè)起步,后面或許還要三萬(wàn)年,三十萬(wàn)年,一代代的重建下去,才有機(jī)會(huì)讓這片星海恢復(fù)如初。
正所謂萬(wàn)事開(kāi)頭難,慕容霄作為開(kāi)頭掌權(quán)者,他注定會(huì)成為最辛苦的那個(gè)人。
所以為了彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò),也為了彌補(bǔ)師兄弟們犯下的過(guò)錯(cuò),他根本顧不上個(gè)人的感情。
如今聽(tīng)到周海提及李長(zhǎng)青等人,他也只是想知道他們目前的近況。
周海沒(méi)有多說(shuō)什么,沒(méi)見(jiàn)一道烙印飛出,融入慕容霄的識(shí)海。
瞬間,一段段畫(huà)面出現(xiàn),慕容霄頓時(shí)了然。
在這些畫(huà)面中,他看到了一蹶不振,宛若乞丐一般的陳創(chuàng)。
三年來(lái),陳創(chuàng)一開(kāi)始就如同一灘爛泥一樣,所過(guò)之處,沒(méi)認(rèn)出他的人看不起他,踐踏他。認(rèn)出他的人,暗中對(duì)他出手,恨不得直接打死他。
好多次,若非周海暗中出手相助,他早就被打死了。
如此經(jīng)歷,換做任何人都會(huì)痛苦。
可對(duì)陳創(chuàng)而言,他的每一次受傷,每一次痛苦,都會(huì)讓他清醒幾分。
他沉淪在痛苦的海洋中,唯有這種傷痛,報(bào)復(fù),才能讓他從苦海中一步步靠岸。
因?yàn)樗目嗪=詠?lái)自愧疚,只有受盡別人的報(bào)復(fù),才能讓他的愧疚減輕一點(diǎn)。而這種減輕,正是讓他走出來(lái)的關(guān)鍵。
三年過(guò)去,陳創(chuàng)日復(fù)一日地發(fā)生變化。
被無(wú)數(shù)人輕賤,傷害后,陳創(chuàng)也逐漸恢復(fù)了幾分骨氣。
在力所能及的情況下,他開(kāi)始對(duì)周?chē)沫h(huán)境審時(shí)度勢(shì),幫助遇到的,需要幫助的人。
這讓沉淪在痛苦中的他,仿佛找到了一葉扁舟,變得輕松了許多。
雖然他知道,他給人的這點(diǎn)幫助,對(duì)于他曾經(jīng)遭下的孽債不值一提。
可經(jīng)過(guò)三年的沉淪,他已經(jīng)完全接受過(guò)去的事實(shí)。即便小善再小,他也有了去做的勇氣。
所謂不以善小而不為,逐漸在陳創(chuàng)的身上體現(xiàn)出來(lái)。
他的道,似乎又要回來(lái)了。
當(dāng)然,這注定是一個(gè)難以看見(jiàn)未來(lái)的道,究竟要多久才能徹底回歸,誰(shuí)也說(shuō)不清楚,只能說(shuō)這一切都是陳創(chuàng)自己的造化。
同時(shí),慕容霄也看到了李長(zhǎng)青。
李長(zhǎng)青,不再是曾經(jīng)高談闊論,坐鎮(zhèn)書(shū)院學(xué)宮的大儒。
在恢復(fù)當(dāng)日,他雖難以接受,因此離開(kāi)了書(shū)院。
但不久后,行走于世間的他,便已經(jīng)接受了一切。
他并沒(méi)有回避一切,反而積極地應(yīng)對(duì)。甚至借著此時(shí),他還找到了真正屬于自己的道。
才發(fā)現(xiàn)多年來(lái),自己一直穩(wěn)坐學(xué)宮,看似為儒道發(fā)展做貢獻(xiàn),實(shí)際上,卻失去了真正的道心。
所謂人之所需即為儒,多年來(lái),他雖然盡我所能,做儒者之事,但對(duì)人間疾苦的觀察,卻缺少了親身的體驗(yàn)。
于是,恢復(fù)過(guò)來(lái)的他并沒(méi)有回到書(shū)院,而是行走于世間,成為了傳道者,也成為了行道則。
他如苦行僧一般,行走于山川大河,星海各界。
所過(guò)之處,儒者之光遍布世間。
在他的傳道下,僅三年時(shí)間,就有無(wú)數(shù)人獲得了儒者真?zhèn)鳌?/p>
他救人不再表面,沒(méi)有太多物質(zhì)的幫助,更多的是一種精神上的救助。
他給所有幫助過(guò)的人,都種下了成為儒者的種子。
而也正是這顆種子,令無(wú)數(shù)人覺(jué)醒,成為一方大善。
將來(lái),等這些種子徹底成長(zhǎng)起來(lái),注定會(huì)為誅天帶來(lái)不一樣的繁榮。
儒者傳道,在李長(zhǎng)青的面前,展現(xiàn)出了不一樣的魅力。
丹塵子,曾經(jīng)書(shū)院丹宮的掌座,如今化作一名懸壺濟(jì)世的醫(yī)者。
他不再為人煉藥,而是四處行醫(yī)。
有修行者認(rèn)出她,求他照拂,煉制丹藥一顆,或者拜師學(xué)藝。
對(duì)此,丹塵子一概不收,卻是給了這些人同一副丹方,名為儒丹。
原來(lái),恢復(fù)后的丹塵子,經(jīng)過(guò)初期的迷茫與難以接受后,走出來(lái)的她,也逐漸找到了自己的道。
才發(fā)現(xiàn),自己多年來(lái),沉浸更多的都是丹道,相反,儒道反而成了其次,以至于他始終悟不透儒道精髓。
終于,這一次他以丹入道,徹底明悟了儒者真諦,所以創(chuàng)出了獨(dú)門(mén)修行之法,儒丹圣經(jīng)!
何為儒丹圣經(jīng)?
儒者,人之所需是為儒,丹者,順應(yīng)自然,卻又奪天地之造化,煉無(wú)上之神妙。
儒丹,行儒之事,煉人體大丹。
簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō),在丹塵子看來(lái),人就是行走于世間的丹爐。
在一些邪修手中,用人作為爐鼎修煉,這是常有的事。所以提起人體爐鼎,人們大多都會(huì)想到邪修。
可事實(shí)上,某些東西存在就有其道理。人體爐鼎,固然能成為他人的藥爐,當(dāng)然也能為己所用。
對(duì)一個(gè)人而言,什么是最好的丹藥?
當(dāng)然是一個(gè)人最需要的丹藥,才是最好的。
或許有人覺(jué)得,品階越高的丹藥越好。
可在丹塵子看來(lái),是藥三分毒,給一個(gè)凡人高階的丹藥,只會(huì)讓其爆體而亡,得不償失。相反,或許一碗大米飯,才是一個(gè)凡人最好的丹藥。
所以,在丹塵子的儒丹圣經(jīng)中,每個(gè)人都不同,人最需要的丹藥,就是最好的丹藥,這一點(diǎn)正好符合儒道真諦。
而什么是最適合自己的?
心丹……又稱(chēng)儒丹。
丹塵子說(shuō),人之所在,心之所往。
無(wú)論是修行者也好,凡俗生靈也罷,都難逃人間桎梏。
凡俗生靈要面對(duì)生老病死,而修行者同樣也要面對(duì)生老傷死。
世間有因果,萬(wàn)物有造化。每個(gè)生靈誕生之初,都會(huì)深陷因果造化,萬(wàn)物輪回,無(wú)法自拔。
儒丹或許無(wú)法解救他們,卻能最大程度減少痛苦,也能最大程度地幫助到每一個(gè)人!
而修煉儒丹的過(guò)程,講求的就是修心。
對(duì)凡人而言,心無(wú)所愧,光明正大,即便有事煩憂,但無(wú)論成敗,依舊不會(huì)被俗事所擾,真正做到丹成入道,憑一顆心丹,向天多奪命幾年。
而對(duì)修行者來(lái)說(shuō),避免因果很難,但善因善果卻很容易。修善因,避惡果,不受造化所傷,必能極大概率避免走火入魔的結(jié)局。
心有光明的修行者,修行路上,也注定暢通無(wú)阻。
由此可見(jiàn),丹塵子的儒丹丹方,事實(shí)上也是一種儒者傳道。
不同的是,他將人體當(dāng)作丹爐,將人心當(dāng)作丹藥。這顆丹藥能給人帶來(lái)多大的益處,就看這個(gè)人能做到什么程度。
而每個(gè)人又都是不同的,有勇者修煉此丹,可行俠仗義,練就俠骨丹心。
有懦弱者修行此丹,可明悟真理,避開(kāi)因果,自我逍遙。
這也應(yīng)了那句話,能者家國(guó)天下,弱者獨(dú)善其身。
此外,許振陽(yáng)、武陽(yáng)、還有王黎、曾經(jīng)的燕帝、玉女宮的瑤池仙子、云宮的虛云道人等人,也都各有覬覦。
他們有的人還沉溺在愧疚中無(wú)法自拔,有的人已經(jīng)頹廢,而有的人卻奮發(fā)圖強(qiáng),另行其道。
每一個(gè)人,都在尋找自己的造化,都在顛覆自己以往的路。
在接受完周海給出的這團(tuán)記憶烙印后,慕容霄佇立當(dāng)場(chǎng),許久不語(yǔ)。
好長(zhǎng)時(shí)間后,他這才睜開(kāi)雙眼,深深地嘆息一聲。
“好啊……諸位如此,我慕容霄也算對(duì)得起書(shū)院的列祖列宗了!”
“他們各行其道,各有選擇,但終是沒(méi)有負(fù)了書(shū)院啊!”
又過(guò)了許久,慕容霄臉上帶著一抹笑,一抹欣慰的笑,看著周海道。