隔絕時(shí)空，改變某一片區(qū)域的時(shí)間流速，在沒有天道鎮(zhèn)壓的多元宇宙體系中，只要力量足夠，大約都可以辦到。

    連凡人都能通過一些簡(jiǎn)陋的機(jī)器，或者天生的一些根本入不得太一道人這等修士法眼的能力，就能夠穿梭時(shí)間線，可見這個(gè)宇宙實(shí)是千瘡百孔。

    山頂平臺(tái)，方圓不過百丈，周遭一片迷迷蒙蒙，其中無盡流光若隱若現(xiàn)，那是時(shí)間斷層的異象。太一道人盤膝坐在當(dāng)中，腦后現(xiàn)了慶云，身上造化神光。慶云中種種神通，神光里道道奧妙。

    雙目陰陽(yáng)盤桓，胸中五炁氤氳。

    霞光貼身照虛空，正是聚精會(huì)神煉神通。

    修士修煉到高深境界，本身就代表著一個(gè)龐大的體系。所謂夯實(shí)基礎(chǔ)，便是因太一道人突破返虛不久，相關(guān)所修各個(gè)法門，尚未打磨圓潤(rùn)，甚至有的還沒來得及修煉。

    法術(shù)、神通、功法，每一種，對(duì)于大道而言，都是由表及里的一種探索。修煉法術(shù)到高深境界，便接觸神通，把神通修煉到高深境界，就明悟法則。而功法，則是修士的根本。關(guān)乎于修士的道路。

    此外還有丹器符箓，種種禁法、咒法，互相相關(guān)，卻又各成一體。修士就是一個(gè)全能的集合體，只是看在哪一方面更有天賦，更突出。

    精擅于煉丹的，多半還擅于煉器，因?yàn)槎咧g，有共通之處。而精擅于煉器的，多半精擅于禁法和陣法，因?yàn)闊捚饕玫疥嚪ā⒔ā６鴮Ｉ糜跓挼さ模惨玫浇ā?br />
    太一道人立意高遠(yuǎn)，修仙百藝，都得精擅，因此他本身，就是一個(gè)極其龐大體系集合體。此番閉關(guān)，不單單本身所修功法神通要修煉至與境界相匹配的程度，禁法、陣法、咒法這些方面，也要鉆研一番。至于丹器符箓，可以慢慢來。

    修士突破境界之前，要閉關(guān)，突破之后也要閉關(guān)。突破之后閉關(guān)，就是為了將一身能為磨煉至與境界相匹配的程度。

    主要就在于本身主修功法神通。至于其他技藝，若時(shí)間足夠，自也不會(huì)放松。

    太一道人來到此界本也時(shí)日尚短，再因諸般事宜，你爭(zhēng)我斗，暫時(shí)便沒有抽空去打熬一身法力神通，就有瑕疵。

    如果在這種情況下，繼續(xù)突破，猶疑功法方面的瑕疵便會(huì)放大，越到后來，就越不好彌補(bǔ)。

    何況他所修功法，本是集萬家之長(zhǎng)，糅而創(chuàng)造，沒有先例，修到哪里，才能明悟到哪里。雖然早前早把鴻蒙太一至圣真經(jīng)完善至返虛極限，可畢竟法力沒有修到等同境界，其中是否有疏漏，是否有缺點(diǎn)，便需要體悟經(jīng)歷，再來完善。

    修行是一個(gè)精細(xì)的活兒，容不得半點(diǎn)差池。一旦出來差池，便就后悔莫及。就好比塞托拉克一樣，什么都不知道，扯起半截就開跑，落到現(xiàn)在這個(gè)地步，也是活該。

    眼下太一道人道心境界，已臻至返虛極限，堪堪窺得天人大道。而一身法力，則才返虛地仙人劫境層次。所修功法，三大神通，鴻蒙太一真身也好，造化神光也罷，還是那專煉元神的鴻蒙法相，實(shí)則都還未修煉至與如今法力境界相匹配的程度。

    畢竟剛剛突破不久，雖因法力境界提升，一身神通大漲，可并非是因?yàn)樯裢ǜ?xì)，修的更圓滿，完全是法力境界撐起來的強(qiáng)橫。本質(zhì)而言，與突破之前，諸多神通的修煉層次，沒有明顯的質(zhì)變。

    現(xiàn)在太一道人閉關(guān)，要做的首先便是將所修鴻蒙太一至圣真經(jīng)包含的三門神通，修煉至與境界相匹配的程度。

    道人雙目微合，神思返照，一身法力搬運(yùn)起來，如浪潮呼嘯，洶涌澎湃，嘩啦有聲。腦后慶云之中，一尊若隱若現(xiàn)的真神同樣盤膝靜坐，雙手?jǐn)傞_在膝前，掌心向上，有一條虛實(shí)不定、迷蒙著混沌色毫光的黑白鎖鏈，橫在真神雙掌之中。

    無盡道妙匯聚于真神掌心，鎖鏈就仿佛饑渴的海綿，汲取許多道妙之后，開始饒身游走，自然而然展現(xiàn)出種種妙理，或五行，或陰陽(yáng)，或時(shí)空。

    真神逐漸被鎖鏈化作大網(wǎng)纏繞，有來自于冥冥之中的無盡威壓，合大網(wǎng)共同淬煉，使得真神每一個(gè)剎那都在幾不可察的增進(jìn)。

    無量法力在周身環(huán)繞，化作一朵朵金花，在冥冥中無盡威壓里，周身迷蒙的造化神光和肉身體表隱現(xiàn)的道紋被激發(fā)出最強(qiáng)的威能，在法力的滋潤(rùn)下，霞光更盛。

    鴻蒙太一至圣真經(jīng)這門無上功法，其根基自于三元?dú)w一煉炁法與混沌真身這兩門無上功法的妙理。混沌真身的修煉，便是截取冥冥中的大道之威，以之磨礪、增強(qiáng)肉身。

    由是鴻蒙太一至圣真經(jīng)，也繼承了這一特性。并且推及至于元神、真神！

    凡俗之人，以負(fù)重來打磨肉身，但什么負(fù)重又及得上大道威壓？在大道威壓之下，種種法則、道妙，便能迅速融入肉身、神魂，效率高到駭人聽聞的地步。

    尋常修士修煉元神、肉身，或取極端環(huán)境，以之砥礪。或采五行、陰陽(yáng)、雷霆等諸般精華，以之打磨。

&nbs p;   但耗時(shí)耗力，都不及大道之威。

    不過話又說回來，尋常修士就算掌握截取大道威壓的秘法，又有幾人敢如此修行？這就又說到如混沌真身、鴻蒙太一真身這等無上真身法門，須得極度高深的體質(zhì)、血脈才能修行的緣故。

    有一利，就有一弊。大道威壓的確效用驚人，可若體質(zhì)達(dá)不到要求，誰敢引來大道威壓，只這么輕輕一壓，啵，爆了。

    太一道人早前修行混沌真身，逐漸適應(yīng)大道威壓，這才能推及至于神魂，創(chuàng)出一門鴻蒙法相來。

    但實(shí)際上，在沒有進(jìn)階返虛之前，道人根本不敢引動(dòng)大道威壓來熬煉神魂。較之于肉身，他如今神魂雖說并不脆弱，卻畢竟關(guān)鍵，一點(diǎn)也馬虎不得。

    說來這還是道人第一次引動(dòng)大道威壓，直接針對(duì)熬煉神魂。

    幸虧他適應(yīng)大道威壓二三十載，神魂間接有所適應(yīng)，雖然甫一引動(dòng)，便差點(diǎn)將神魂給鎮(zhèn)住，可并不猝然，回過一口氣，便開始修煉鴻蒙法相神通。

    鴻蒙太一至圣真經(jīng)這門功法所含三大神通，是三合一、一而三的關(guān)系。因此只要搬運(yùn)功法，三門神通自然而然，便能一齊修煉，有并濟(jì)之效。

    時(shí)日便如此過去，太一道人靜坐無礙，只是一身法力消耗的厲害。若非有鴻蒙造化圖伴身，隨時(shí)可以從中抽取元炁補(bǔ)益，怕是此次閉關(guān)早就不得不以法力告罄而終止。

    畢竟無論演法、修煉神通，都需要消耗法力。而隔絕時(shí)空之中，沒有天地元炁。

    就見道人慶云中，真神懷抱一口混沌色的大鐘，鐘身隱約有黑白二色毫光迸顯，鐘錘搖曳，叮咚作響。

    這口鐘，卻正是那條黑白鎖鏈所化！

    那鎖鏈，說來非是神通，也非是法術(shù)，實(shí)則乃太一道人一身道行凝聚。乃是其道行顯化的雛形。

    道人證就化神之時(shí)，便顯化出了這條鎖鏈，如今證就返虛，演法靜修，補(bǔ)足道妙，便就化作了一口大鐘。

    返虛與天仙，畢竟仙凡之隔。前者仍有凡俗氣，后者才是真正的天人。然而返虛為何會(huì)稱之為地仙？

    也沾了一個(gè)‘仙’字，其緣故，就在于道行顯化的奧妙！

    返虛之下，道行顯化只是雛形中的雛形，并不穩(wěn)固。唯有到了返虛地仙之境，道心根基已成，道行顯化便固定下來。

    便譬如太一道人早前道行顯化出來的是一條鎖鏈，如今則是一口鐘。而這口鐘，無論太一道人日后修煉到何等境界，一旦要顯化道行，其形態(tài)便永遠(yuǎn)是一口鐘，不會(huì)再變。

    返虛道行顯化，決定了永久形態(tài)，由是才沾的上一個(gè)‘仙’字！

    此前太一道人也曾用黑白鎖鏈對(duì)敵，看似的確威能無窮，往往作為殺手锏。可較之而言，如今這口鐘，威能卻不能同日而語(yǔ)，不知大了多少倍！

    道行顯化的形態(tài)，實(shí)際上才是修士真正的本命之寶，乃是一身道行的具現(xiàn)，非是某單一神通、法術(shù)所能比擬的。

    如今這口大鐘形態(tài)穩(wěn)固，威能浩瀚，若爆發(fā)出來，便不是那區(qū)區(qū)黑白鎖鏈所能相提并論。隨著太一道人道行日漸精深，這口大鐘的偉力便會(huì)愈發(fā)浩瀚無邊，這才是真正的殺手锏。

    本命之寶本身就是修士所修大道的體現(xiàn)，這個(gè)‘寶’，是精氣神三‘寶’的‘寶’。道行合于精氣神，才能顯化出具體形態(tài)。與法寶萬萬不同，就算是證道至寶也是法寶，而非此‘寶’。

    證道至寶，只是修士借以證道的工具，而本命之寶，才是修士的根本。

    所以本命之寶的說法，在修士之中，并不盛行。這是根本，是道心道性，是精氣神，是殺手锏，往往不會(huì)外傳，生怕被人針對(duì)。

    太一道人這口大鐘成型之后，陣陣鐘聲仿佛天邊來，從慶云中傳出，叮咚清脆，又震撼心扉，如開天之音，又如破滅之音，無盡造化，種種大道，皆在其中。

    太一道人睜開眼，眼神里露出一抹喜色：“終于成了！”

    鴻蒙太一至圣真經(jīng)、道行顯化，如今皆成矣！

    道人收了慶云，拂袖擺出一只案桌，一套茶具，優(yōu)哉游哉獨(dú)自一人，飲了一日香茗，也不覺寂寞，只道是放松心緒，這才將其又收起來，要繼續(xù)閉關(guān)。

    他此番搬運(yùn)神通，隔絕時(shí)空，時(shí)間流速，減緩大略百倍。亦即是說，這方隔絕時(shí)空之外一年，里面便是一百年。掐指一算，外界正好去了半年。

    此次只打熬功法，凝練道行，實(shí)則便就去了五十年，可見于修士而言，時(shí)光如浮云，的確只是等閑。

    放松一日，太一道人繼續(xù)閉關(guān)。

    后半段，他便要用來修煉其他神通、法術(shù)、禁法，并祭煉法寶。

    大略還有百五十載。