早前有言，如那般神通中人，愈是強(qiáng)橫，便愈是不為外物所動(dòng)。

    此非只心境堅(jiān)固，流水磐石。便如眼前這兩尊先天之神，要說道心無暇，那只玩笑話。蓋因其強(qiáng)橫之處，乃是此前此方宇宙最頂尖的人物，要什么有什么，外在諸般事物，探掌可得，自然便不在意外物了。

    而外物不在眼中，這顏面，便是第一。

    那圣人都要爭一張面皮，況乎這幾尊先天神靈？

    由是這許多年來，總歸是拿捏身份，放不下面子。即便多方奔走、盤算，也只徒勞無功。

    要說那仙道法門，零零散散一些低等的玩意兒，倒是好搜集。一些修士坊市之中，隨隨便便，就能入手。但低等零散的法門，對(duì)永恒和湮滅這等人物而言，卻毫無用處。

    休說只憑借零散低等的法門，就能完善出仙道體系——如果他們有那般本事，這漫威多元宇宙，怕是早就有了獨(dú)屬的完善的體系了。

    仙道法門，愈是高深境界的法門，就愈是嚴(yán)謹(jǐn)無缺。稍有疏漏，非但無益，反而大害。

    永恒與湮滅二人也不是不曾打過這般主意，只是失敗了。天仙之下的法門，他們可以摸清脈絡(luò)，但卻無用。而天仙之上的法門，各大教派又藏著掖著。

    尤其如今仙道體系愈發(fā)繁榮，隨著盤古力宇諸修士的崛起，方方面面都得到完善。在功法的保密方面，已經(jīng)做到了絕巔。

    他們也曾想過偷偷拿住幾位天仙、真仙修士，煉其元神，掠奪功法，但一開始就失敗了。

    那仙道教門，天仙之上的功法傳承，非一塊玉簡、一冊(cè)書籍，而是元神傳法，有嚴(yán)苛禁制。若門下弟子遭難，元神被拿，一旦要要從元神中搜出法門，元神立刻自毀。

    這般做法，一則便是為防搜魂而遺失教派法門。二則也是對(duì)門下弟子的一種鉗制。

    所謂不肖弟子，任何時(shí)候，都是存在的。不單單只氣運(yùn)捆綁，就能讓人心甘情愿。總有那種野心勃勃，背師逆教的。

    一旦出現(xiàn)這等人物，沒有二話，那傳法之時(shí)烙印的禁法，登時(shí)就要發(fā)動(dòng)，打破其肉身，打散其元神，摧毀其修為，重新轉(zhuǎn)世去罷。

    仙道教門收取弟子，可不是義務(wù)。

    如這等鉗制手段，除了在傳法這一方面施為，還有譬如魂燈，譬如其他一些手段。最典型的，就是同盤古力宇上古天庭的招妖幡、昊天天庭的封神榜。

    仙道勢力培養(yǎng)弟子，可不是為了給自己添麻煩，自然要有鉗制的手段。

    而這等手段，如今則便成了擺在永恒和湮滅這種不想付出，又覬覦法門的存在面前的一道巨大的門檻。

    當(dāng)然，這種手段，對(duì)仙道教門而言，只是一種保障。并非永久限制。

    要跳出這個(gè)限制，只有一個(gè)方法——那就是證道大羅。

    一旦證就大羅金仙，跳出時(shí)空命運(yùn)之長河，便可聽調(diào)不聽宣，不受鉗制了。當(dāng)然，對(duì)成就大羅的教門弟子而言，他們卻又不會(huì)如那些修為不高卻又心思頗多的愣頭青一樣，隨時(shí)生出悖逆之心。

    修為越高，就越是在意因果。即便大羅金仙跳出時(shí)空命運(yùn)長河，不沾凡俗因果，但培養(yǎng)其成長的教門，又在另說。
r />     當(dāng)然，如今這漫威多元宇宙因天道不出，天道圣器破碎，而致使秩序失常，許多有神通的人物，多是肆意妄為，似乎沒有因果。實(shí)則卻不然。

    不是不報(bào)，時(shí)候未到。

    作了什么，宇宙本源都記者吶。待得有朝一日，道祖歸位，天道既出，秩序運(yùn)轉(zhuǎn)之下，自要食其惡果。

    譬如那太一道人，每每行事，都有進(jìn)有出，十分在意。就是為了不在宇宙本源之中，留下瑕疵。

    說起因果，往往凡俗之人，都以善惡有報(bào)之類的來解釋。

    實(shí)則謬矣！

    對(duì)宇宙本源或天道而言，無善惡、好壞之分。正是那天地不仁，以萬物為芻狗。

    太一自立教至今，直接或間接死在他手中的生靈，不計(jì)其數(shù)。當(dāng)初陸沉英倫，死者數(shù)以億計(jì)。奪取寶材天、寶藥天，那教門弟子也一樣痛下殺手。

    赤混魔尊及其麾下魔道修士，因種種緣故，也不知?dú)⑺蓝嗌偕`，甚至以其血肉魂魄祭煉法寶、修行神通。

    趙昱也一樣，當(dāng)初追殺吞星，一路毀天滅地，不知幾多文明，都?xì)缭谟嗖ㄖ校退阙w昱不是有意為之，也與他有莫大關(guān)系。

    你說那太一道人是好是壞？那赤混魔尊又是好是壞？趙昱又是好是壞？

    然則趙昱只開辟一方大千，附著于宇宙，便卻得到嘉獎(jiǎng)。而太一和赤混魔尊，實(shí)則也與宇宙有功。

    何也？

    只因這三人所為，在整個(gè)宇宙的層面而言，是積極向上的。

    趙昱開辟大千，增添宇宙本源，起了個(gè)好頭，自是功莫大焉。太一與魔尊，則有宣揚(yáng)仙道體系，促使宇宙完善的大功。

    較之而言，就算這宇宙之中的生靈，在他們手中死了一半，也是功大于過。

    對(duì)宇宙而言，生靈雖然重要，但只要不滅絕，不影響宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)，就無大礙。而趙昱等人所為，卻能直接推動(dòng)宇宙的進(jìn)步。

    其中因果，便一目了然。

    因此，無論是趙昱還是太一，亦或者魔尊等人，皆不懼殺生因果。反倒是對(duì)同等層次的人物，相互之間的因果，更加在意。

    這又不得不說力量在其中的分量了。

    閑話休提。

    永恒和湮滅二人，這許多年來，終無收獲。眼看那仙道教門一一崛起，許多大能如雨后春筍，各成名頭，自也是急了。

    就如之前趙昱所勸的那樣，他們也一樣看到，那些仙道修士的愈發(fā)強(qiáng)橫。如今他們暫時(shí)還能坐穩(wěn)金字塔的頂端，但依著眼下這態(tài)勢，怕是要不了多久，就要被那些修士踩在腳下。到那時(shí)，怕真就如趙昱所言，要被人當(dāng)作螻蟻對(duì)待。

    說是心急如焚，也不為過。

    聽道趙昱提出條件，兩人皆深以為然。

    若無條件，才是怪了。

    那永恒直接點(diǎn)頭：“因果之說，我與湮滅如今也感觸愈深。日后我二人若入了太一教門，自要在意與太一教門的因果。若是時(shí)為道友出手，卻悖逆教門之意，怕是不好。我二人中意第二個(gè)選擇。”