“吾今喚爾等前來(lái),實(shí)為大事?!?br />
圣人言罷,話音一轉(zhuǎn)。只把目光,俯瞰眾仙。那眾仙之中,已有明悟者,面露激色矣。
才聽(tīng)圣人悠悠道:“前時(shí)吾得天數(shù),坐太元宮,持命運(yùn)輪盤以維天道。然彼時(shí)吾不曾證道,不敢逾越,于是未分封圣人尊位。”
聽(tīng)聞此言,那便是懵懂者,也明白過(guò)來(lái)。
眾仙上下,齊望圣人,或激動(dòng),或好奇,或渴望,不一而足。
圣人道:“吾許下一尊圣位,使眾仙往彼方太元宇宙,便則如今大事已定,正是言出法隨之時(shí)?!?br />
圣人目光,淡漠如水,看那眾仙,淡淡道:“伏皇,你且上前來(lái)?!?br />
太一教門掌教至尊伏皇仙尊聞言,哪敢怠慢,連忙上前,躬身一拜:“師尊?!?br />
圣人頷首,拂袖便于那法臺(tái)前,顯出九尊玄黃蒲團(tuán)。
“伏皇吾徒,得吾大道,執(zhí)掌太一教門,為掌教至尊。來(lái),你且坐到第一尊位上來(lái)?!?br />
伏皇面色激烈,呼吸粗重,以太乙金仙至尊,坐上了第一尊玄黃蒲團(tuán)!
伏皇掌太一教門,是太一高徒,眾仙哪個(gè)不知,哪個(gè)不曉?少有心思者,便則知曉,圣位必定少不得他一尊。伏皇自也知曉,便是那太元宇宙之事,也不曾前往,只坐鎮(zhèn)太一教門,由是修為不曾突破,仍是太乙。
但有圣人背書(shū),便是太乙,也能坐圣位,還是首位。
圣人笑道:“你且坐好?!?br />
言罷彈指,一道蒙蒙三色炁,青紫玄黃,如靈蛇,沒(méi)入伏皇仙尊眉心,消失不見(jiàn)。
伏皇仙尊跌坐不動(dòng),霎那已是陷入冥冥大道之中。
太一道人這才又把目光,落在少元仙尊身上:“吾徒少元,且上前來(lái)?!?br />
少元仙尊微微一怔,才覺(jué)心頭大動(dòng),連忙上前,拜了一拜。
“你便坐這第二尊尊位。”
一道青紫玄黃炁,沒(méi)入其眉心,亦入冥冥大道去了。
“寰羲吾徒,且上前來(lái)?!?br />
眾仙聞言,幾乎大嘩!
一門三圣?!
這伏皇仙尊、少元仙尊、寰羲仙尊,不少仙家皆知,正乃是那同父同母血親姐弟。得了圣人青睞,姐弟三人,同得圣位,簡(jiǎn)直讓人不敢相信!
但圣人在上,誰(shuí)敢置疑?
于是也得青紫玄黃之炁,入道冥冥之中。
隨后圣人才看向玄都道人:“玄都,你且上前來(lái)?!?br />
玄都道人微微呼出口氣,心頭大石落下,連忙一拜,坐了第四尊圣位。
前時(shí)得圣人許諾一尊圣位,但畢竟只是許諾,不曾見(jiàn)到,怎的也難掩忐忑。如今圣人實(shí)現(xiàn)諾言,賜下圣位,如何不令他心中激動(dòng)。不過(guò)玄都修道日久,又是兩世為人,心靈沉靜,比那寰羲仙尊,也不妨多讓,看似面色平淡,端坐地四尊圣位之上,得了青紫玄黃炁,也入道冥冥也。
隨后圣人道:“欲望,你且上前來(lái)?!?br />
元始魔教欲望魔君,陡聞圣人之言,不禁滯住,幾乎手足無(wú)措。他修七情六欲,復(fù)
歸陰陽(yáng)大道,竟掌控不住自己的情緒,實(shí)在是圣位誘人,難以釋?xiě)蜒健?br />
卻不知何時(shí),赤混魔祖、元初天帝二人,已到圣人身后旁側(cè)端坐。那赤混魔祖哈哈一笑:“圣人喚你,還不上前!”
欲望魔君連忙上前,幾乎跌跌撞撞,打了個(gè)踉蹌,坐了地五尊圣位。
圣人賜下青紫玄黃炁,自也悟道去了。
隨后圣人又把目光,落在昊天至尊身上:“昊天,太元宇宙之事,許諾的這尊圣位,便予了你罷!”
那太元宇宙之事,許諾圣位,言道誰(shuí)功大,便是誰(shuí)的。要說(shuō)誅殺魔神,實(shí)則以后天大巫為最。他以巫族戰(zhàn)陣,所向披靡,非單槍匹馬所能比擬。然則巫族,真君自有安排,圣位便是無(wú)緣。
后天大巫之下,原是云中子等幾人,并不差于昊天至尊,然皆歿了,于是便輪到這位原本盤古力宇的天帝。
昊天至尊長(zhǎng)長(zhǎng)的吐出一口氣:“老師慈悲!”
卻是多年心愿,終于得手,如何不意氣風(fēng)發(fā)?
便就坐了第六尊圣位。
兩重宇宙,一方天道,其下九尊圣位。便在這盞茶功夫,沒(méi)了六尊。
余下只三尊圣位,余者仙家,是望眼欲穿。
卻哪里知曉,太一圣人賜下這六尊圣位之后,從袖口取出剩下三條青紫玄黃炁,彈指一拋,其中一條沒(méi)入旁側(cè)剛現(xiàn)身出來(lái)的太冥圣母眉心,另外兩條,皆沒(méi)入虛空,不知何處去了。
眾仙見(jiàn)狀,好些都忍不住站起身來(lái)。
才聽(tīng)圣人道:“吾將余下這三尊圣位,一尊予太冥圣母。其余兩尊,置于天地之間。便則何人有緣得之,能到這太元宮,坐上尊位,便是吾徒?!?br />
眾仙見(jiàn)狀,失望之余溢于言表,卻都暗暗松了口氣。
太冥圣母作為圣人道侶,得一尊圣位,是李松當(dāng)然。而余下兩尊,若皆是圣人欽賜下來(lái),便如先前七尊,是死的。但置于天地之間,便則是活的。便則都有機(jī)會(huì)。
于是一個(gè)個(gè)心思萬(wàn)轉(zhuǎn),計(jì)較如何尋到青紫玄黃炁,如何能坐上這最后三尊圣位!
卻也有人暗暗奇怪,怎的那赤混魔祖、元初天帝不曾有?
圣人自不去管。將這兩尊圣位拋下,以天數(shù)定奪。譬如那敖玉,亦或者楊戩,皆是根性深厚,機(jī)緣廣大?;蛉绨诐桑彩遣诲e(cuò)。凡此種種,亦或如圣人座下余者幾位弟子,元一道人、永恒道人等,實(shí)則都有機(jī)會(huì)。但圣位余下只兩尊,不好分配。
就干脆以天數(shù)定奪。
“圣位之事,不在一時(shí)?!笔ト舜藭r(shí)道:“千年之內(nèi),圣位不會(huì)現(xiàn)世。爾等且坐好,聽(tīng)吾講道?!?br />
于是那法臺(tái)之上,赤混魔祖、元初天帝及太冥圣母,皆散去身影。圣人天音,渺渺茫茫,講道自此而始。
而那太元宮深處,一方仙境之中,有四人,圍而對(duì)坐。
正是那太一圣人、赤混魔祖、元初天帝及太冥圣母。
除開(kāi)圣人,此三之者,魔祖與天帝,乃是圣人化身,自勿須圣位加身。圣人所悟,他等皆悟,何須圣位?況乎這二人,雖是化身,卻早已獨(dú)立一體,皆是打算走混元大羅之道,不欲天道圣人也。
至于圣母,則便不必多說(shuō)。
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三十章 太元宮太一分圣位
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