宴后，曹孟德留下曹仁、戲志才、荀彧、荀攸、程昱五人，一路到書房，令典韋、許褚作門神，屏退左右。

    如今夏侯惇在南線督軍，夏侯淵駐雒陽，因南線無恙，前不久剛把曹仁調(diào)回濮陽。

    君臣落座，曹孟德才道：“留下諸位，乃因這卷陣圖。”

    說著話，小心翼翼將袖中錦帛取出來，在面前案幾上展開。

    粗略間，只見錦帛上一副圖錄，有赤白黑黃青五色五部，乍一看，仿佛生生不息，流轉(zhuǎn)不休，頗為有些玄妙。圖錄一側(cè)，才是陣圖詳解。

    “陣圖？”

    除戲志才，曹仁等皆迷惑。

    曹孟德與戲志才點(diǎn)了點(diǎn)頭，自顧自研究起了這卷陣圖，而戲志才則一一將陣圖之事道出。

    “前次主公去趙先生別院，說起一事...趙先生于是言道五行之陣，并制出這卷陣圖。按趙先生所言，依陣圖練兵，可聚全軍之力于一人，動(dòng)輒開山破城，威力無邊。”

    聽完戲志才所言，曹仁、荀彧等，皆瞠目結(jié)舌。

    荀彧不禁道：“我嘗閱道家經(jīng)典，也淺嘗五行之妙，卻竟還有這樣的用法？！”

    曹仁道：“趙先生之言，必定沒有差錯(cuò)。若如此，大兄橫掃天下，便如探囊取物耳。城高墻厚，不足道哉！”

    眾人皆心中震驚。

    不過荀彧等轉(zhuǎn)瞬間，也想到此間利弊。

    幾位智慧超然，對(duì)視一眼，荀彧道：“主公，此利弊兼半，恐須得謹(jǐn)慎用之。”

    曹孟德忍住心中驚嘆，強(qiáng)自將眼睛從陣圖上挪開，道：“文若所言不差。世間事，無十全十美者，多利弊參半。不過諸君不必?fù)?dān)心，當(dāng)時(shí)趙先生提出陣圖事，我便有同樣的擔(dān)心。不過趙先生有解決辦法。”

    “哦？！”

    眾人頓時(shí)開顏。

    荀攸道：“趙先生仙家中人，高深難測(cè)。敢問主公，是何解決之法？”

    曹孟德捻須道：“趙先生說，這五行軍陣，乃因五行拳經(jīng)之故。軍中兵卒生死與共，又各修五行拳經(jīng)，于是不知不覺，觸摸到了此間奧妙。這五行軍陣，無外乎陣法之道，既能布陣，便能破陣。只是已具仙家一些皮毛，等閑手段奈何不得。趙先生的意思，是煉制一套...嗯，仙家法寶，名喚五行陣旗。只要此寶在手，便可斷絕兵卒感應(yīng)，軍陣瞬息即破也！”

    “哦！”

    眾人云里霧里，畢竟不知仙家玄妙。

    荀彧道：“五行陣旗...聽來的確玄之又玄。趙先生可煉成此寶？”

    曹孟德看向戲志才。

    戲志才道：“趙先生前日與我說過五行陣旗之事。說是這套旗幡頗為要耗費(fèi)一些功夫，怕是三五月還煉不出來。”

    今日許褚去取符箓，也將曹孟德搜集的上等蠶絲數(shù)十斤送去。實(shí)則五行陣旗還沒有開始著手煉制。

    在趙昱看來，只這一卷陣圖，少說需要一年半載才能有所成就。在軍陣成就之前，五行陣旗沒必要那么急切。

    曹孟德也知道此間道理，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“趙先生既已有言，便勿須擔(dān)憂。”

    戲志才道：“主公說的是。趙先生還囑咐我告知主公，待五行陣旗煉成前夕，會(huì)遣人來濮陽，并請(qǐng)主公親往一趟。說是要法器認(rèn)主。”

    曹孟德頓時(shí)笑意盎然，微微頷首不提。

    于是道：“此事想必還早，勿須急切。這卷陣圖，才是眼下關(guān)鍵之物。”

    他看向曹仁：“我意先在我宿衛(wèi)之中行此陣圖...這幾日一則還要挑選精兵充入宿衛(wèi)，二則要從宿衛(wèi)之中裁汰一些。終成五行五分，所修五行拳經(jīng)，每一門合五百人，不能多一人，不能少一人。子孝這幾日需與典韋許褚稍作配合。”

    曹仁應(yīng)諾：“大兄放心。”

    曹孟德合起陣圖，道：“河北事，需得監(jiān)視完備，袁本初任何動(dòng)靜，我都要知曉。公達(dá)先生好生注意一些。兩年之內(nèi)，我不打算動(dòng)兵。這兩年中，發(fā)展民生才是要?jiǎng)?wù)。另則精鋼產(chǎn)量、農(nóng)具研發(fā)普及、兵甲研發(fā)生產(chǎn)，都是重中之重，諸君務(wù)必不能疏忽大意。”

    又道：“我前些時(shí)日在思忖金銅錢幣之物。當(dāng)初董卓在關(guān)中大肆造幣，早已將五銖攪亂。我意重整錢幣流通，文若稍后拿個(gè)章程出來，再細(xì)細(xì)合計(jì)一番。”

    最后道：“一待我萬事俱備，便揮軍直上，破本初，納河北，轉(zhuǎn)而平定天下。”

    ...

    半夜隨昭姬，半夜修行熬煉法力，一大清早趙昱起來，昭姬還在酣睡。正如海棠春睡，云鬢遮掩，頗為讓人蠢蠢欲動(dòng)。

    來到院中，稍稍行了一趟拳腳功夫，活動(dòng)活動(dòng)。便又出門，在這別院內(nèi)外閑逛一圈，回來時(shí)候，王婆已經(jīng)準(zhǔn)備好早飯，昭姬也已起來。

    別院中用餐，歷來是分內(nèi)外的。

    管亥等別院護(hù)院，則在外，二十余人在火院用餐。而趙昱平素用餐，便在木院之中。與之一道的有十個(gè)弟子，丫鬟，蔡夫人蔡小妹，及王婆一家。

    內(nèi)分兩桌，卻畢竟一起。

    趙昱并不十分在乎此中規(guī)矩。但王婆等，卻分外在意。趙昱也不干涉。

    如今對(duì)趙昱而言，餐風(fēng)飲露是等閑。飲食只是口腹之欲，可有可無。或者習(xí)慣，或陪昭姬，僅此而已。

    飯后，弟子們一窩蜂去了水院，趙昱和昭姬隨后。水院便是教導(dǎo)弟子文化課程之所在。

    趙昱對(duì)昭姬道：“符箓車船已到關(guān)鍵時(shí)候，加之要與孟德煉制一套法器，由是怕又是時(shí)間不夠用了。昂兒他們文化課程基礎(chǔ)具備，我打算讓他們自學(xué)。”

    昭姬嫣然頷首道：“耳提面命，在打基礎(chǔ)時(shí)必不可少。如今既已打好基礎(chǔ)，自是要讓他們自學(xué)。”

    古時(shí)候的教育，與兩千年后截然不太一樣。

    蒙學(xué)過后，識(shí)的字，懂得理，便讓弟子自學(xué)。因此即便讀書人的基數(shù)不大，但往往頂尖一批人物，都非常了不得。因材施教也是孔子的理念，而孔子教授學(xué)生，每每講學(xué)，講的也不是書本上的東西。看論語就知道，孔子與身邊弟子，從很細(xì)微的地方，去啟發(fā)他們，讓他們懂得許多道理。而大多數(shù)時(shí)候，都是這些弟子自學(xué)。遇到不懂的，才來問孔子。

    這樣的理念和教學(xué)方式，一直延續(xù)到這個(gè)時(shí)代。無論鄭玄、蔡邕還是之前的馬融，這等大學(xué)問家，他們教授弟子，都是用的這種方法。

    趙昱覺得很有道理。