有人反駁道:“我們都說上廁所,上廁所,廁所就該在上面。”
有人不同意:“在古代,地圖是上南下北,跟九宮圖的方位一樣,上廁所的上,不是上下的上,而是往南走的意思。”
這個(gè)說法,倒是跟何香之前給我講的,是一樣的。
我本來以為,這件事情,解釋到這里,就算結(jié)束了。
萬萬沒想到,這才只是剛剛開始而已。
有人反對(duì):“老師剛剛說了,南邊不能放廁所!上廁所怎么能往南走呢?”
又有人發(fā)聲:“明明廁所是建在北邊的,是按照現(xiàn)在的地圖,上北下南看,去廁所要往北走,所以才叫上廁所!”
“不對(duì)!”有人又反對(duì),“地圖是清朝開始,才跟世界接軌,換成上北下南的。咱們不能把往北走,叫做上!”
“錯(cuò)!”這種說法立馬又招來了攻擊,“古代皇帝南巡,還叫南下呢!
古代往北走的話,也叫北上。
因?yàn)榛实墼诒边叀?/p>
皇帝又被稱為皇~上。
有皇帝的地方,為上。
故,以北為尊。北為上。”
我懵了,我從沒遇到過這種情況。
之前何香跟我說,南為陽,北為陰,面南為尊,南為上,我不覺得有什么問題,也從來沒有質(zhì)疑過。
后來經(jīng)常看九宮圖,南為上的觀點(diǎn),已經(jīng)在我的心里根深蒂固了。
現(xiàn)在聽這意思……皇帝之所以坐北邊,是因?yàn)橐员睘樽穑浚ㄔu(píng)論見圖)
果然,這個(gè)觀點(diǎn)沒逃的過炮轟:“九宮圖都是南為上,南為陽,南為尊。狗屁的北為尊!”
好么!已經(jīng)開始人身攻擊了。
這是廁所里打架——往屎(死)里弄啊。
后來,終于有人想起來,此次爭論的話題,不是哪里為尊,而是廁所的位置應(yīng)該在哪里。
便又說回到廁所上來:“廁所放上面,不怕屎尿流下來嗎?”
呃……這畫面……
這是一群實(shí)力杠精啊。
不出所料,這句話沒挺得過一個(gè)呼吸,就又被反駁了:“就是因?yàn)槔献孀谟兄腔郏莱粑秲菏峭巷h的,所以才把廁所放高位。這樣才熏不著人!”
“對(duì)!”這個(gè)觀點(diǎn)得到了部分人的支持,“現(xiàn)在可查的古代遺址,就有廁所建在豬圈上面的證據(jù)。(評(píng)論見圖)
古代廁所叫溷或圂(音hùn),既是廁所的意思,也是豬圈的意思!
上廁所,就是因?yàn)閹诟呶唬 ?/p>
這個(gè)論據(jù),又被上北下南派借用了:“對(duì)!古代的廁所,根本就不叫廁所!
叫溷(同“混”),叫匽(同“偃”),叫“庰”(同“屏”),叫圊(同“清”)、叫軒、叫茅房、叫東司(同“廝”)。
他們?nèi)Q為出恭,更衣,凈手,如廁。
所以,稱為上廁所,是現(xiàn)代的事情,就是因?yàn)樯媳毕履希?/p>
就是往北走的意思。”
又有人悠悠的開口道:“不對(duì)!
有本書叫《初學(xué)記》,里面記載過:……嘗上廁還,過香爐上。
是說劉季和這個(gè)人,喜歡熏香,剛上廁所回來,就用香爐熏熏。
這本書,是唐朝的。
也就是說,上廁所用‘上’這個(gè)字,唐朝就有了,跟清朝之后的現(xiàn)代地圖上北下南,沒有關(guān)系。”