有人反駁道：“我們都說上廁所，上廁所，廁所就該在上面。”

有人不同意：“在古代，地圖是上南下北，跟九宮圖的方位一樣，上廁所的上，不是上下的上，而是往南走的意思。”

這個(gè)說法，倒是跟何香之前給我講的，是一樣的。

我本來以為，這件事情，解釋到這里，就算結(jié)束了。

萬萬沒想到，這才只是剛剛開始而已。

有人反對(duì)：“老師剛剛說了，南邊不能放廁所！上廁所怎么能往南走呢？”

又有人發(fā)聲：“明明廁所是建在北邊的，是按照現(xiàn)在的地圖，上北下南看，去廁所要往北走，所以才叫上廁所！”

“不對(duì)！”有人又反對(duì)，“地圖是清朝開始，才跟世界接軌，換成上北下南的。咱們不能把往北走，叫做上！”

“錯(cuò)！”這種說法立馬又招來了攻擊，“古代皇帝南巡，還叫南下呢！

古代往北走的話，也叫北上。

因?yàn)榛实墼诒边叀?/p>

皇帝又被稱為皇～上。

有皇帝的地方，為上。

故，以北為尊。北為上。”

我懵了，我從沒遇到過這種情況。

之前何香跟我說，南為陽，北為陰，面南為尊，南為上，我不覺得有什么問題，也從來沒有質(zhì)疑過。

后來經(jīng)常看九宮圖，南為上的觀點(diǎn)，已經(jīng)在我的心里根深蒂固了。

現(xiàn)在聽這意思……皇帝之所以坐北邊，是因?yàn)橐员睘樽穑浚ㄔu(píng)論見圖）

果然，這個(gè)觀點(diǎn)沒逃的過炮轟：“九宮圖都是南為上，南為陽，南為尊。狗屁的北為尊！”

好么！已經(jīng)開始人身攻擊了。

這是廁所里打架——往屎（死）里弄啊。

后來，終于有人想起來，此次爭論的話題，不是哪里為尊，而是廁所的位置應(yīng)該在哪里。

便又說回到廁所上來：“廁所放上面，不怕屎尿流下來嗎？”

呃……這畫面……

這是一群實(shí)力杠精啊。

不出所料，這句話沒挺得過一個(gè)呼吸，就又被反駁了：“就是因?yàn)槔献孀谟兄腔郏莱粑秲菏峭巷h的，所以才把廁所放高位。這樣才熏不著人！”

“對(duì)！”這個(gè)觀點(diǎn)得到了部分人的支持，“現(xiàn)在可查的古代遺址，就有廁所建在豬圈上面的證據(jù)。（評(píng)論見圖）

古代廁所叫溷或圂（音hùn），既是廁所的意思，也是豬圈的意思！

上廁所，就是因?yàn)閹诟呶唬　?/p>

這個(gè)論據(jù)，又被上北下南派借用了：“對(duì)！古代的廁所，根本就不叫廁所！

叫溷（同“混”），叫匽（同“偃”），叫“庰”（同“屏”），叫圊（同“清”）、叫軒、叫茅房、叫東司（同“廝”）。

他們?nèi)Q為出恭，更衣，凈手，如廁。

所以，稱為上廁所，是現(xiàn)代的事情，就是因?yàn)樯媳毕履希?/p>

就是往北走的意思。”

又有人悠悠的開口道：“不對(duì)！

有本書叫《初學(xué)記》，里面記載過：……嘗上廁還，過香爐上。

是說劉季和這個(gè)人，喜歡熏香，剛上廁所回來，就用香爐熏熏。

這本書，是唐朝的。

也就是說，上廁所用‘上’這個(gè)字，唐朝就有了，跟清朝之后的現(xiàn)代地圖上北下南，沒有關(guān)系。”