紫霄宮內(nèi)，那因諸位圣人隱帶鋒芒的言語(yǔ)交鋒而顯得凝滯沉抑的氣氛。
在一聲雖輕卻仿佛直抵道心的咳嗽聲響起的瞬間，驟然消散于無(wú)形。
宮闕深處，高臺(tái)之上，那空置許久的云床不知何時(shí)已被一道身影占據(jù)。
身影籠罩在朦朧紫氣之中，看不真切面容，唯有一雙淡漠至公、仿佛映照著天道運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)盡玄奧的眼眸，平靜地掃過(guò)下方諸位圣人。
鴻鈞。
原本因利益糾葛與立場(chǎng)差異而隱隱對(duì)立、言辭間暗藏機(jī)鋒的諸位圣人。
此刻皆是神色一肅，迅速收斂了外露的情緒，恢復(fù)了平日那超然物外、波瀾不驚的圣人氣象。
方才那些近乎撕破臉皮的爭(zhēng)執(zhí)與算計(jì)，仿佛從未發(fā)生過(guò)。
在師尊面前，圣人的臉皮與體統(tǒng)，總還是要維持的。
“拜見(jiàn)師尊（老師）?！?/p>
老子率先稽首，元始、接引、準(zhǔn)提、后土、鯤鵬、紅云等諸圣亦隨之行禮，姿態(tài)恭謹(jǐn)。
“不必多禮?！?/p>
鴻鈞的聲音平淡響起，不含絲毫情緒，卻自然帶著令諸圣心神歸位的威嚴(yán)。
他略一停頓，便直接切入正題，“人巫之劫，至此已算過(guò)去。
雖未盡全功，未得圓滿，然劫氣已消，因果暫平，兩族皆尋得存續(xù)之道，亦可算是了結(jié)?！?/p>
他話語(yǔ)簡(jiǎn)潔，卻為持續(xù)許久、牽扯甚廣的人巫大劫定下了基調(diào)。
結(jié)束了，哪怕結(jié)局并非最初預(yù)想的那般“圓滿”。
諸圣靜聽(tīng)，無(wú)人出聲質(zhì)疑。
道祖開(kāi)口，便是定論。
鴻鈞的目光似有若無(wú)地掠過(guò)諸位圣人，繼續(xù)道：“舊劫方過(guò)，新劫當(dāng)思。人巫之后，便是人妖。爾等當(dāng)將心思，多放于此。”
此言一出，幾位圣人的目光，幾乎是不約而同地，轉(zhuǎn)向了坐在一側(cè)、氣息幽深難測(cè)的妖師鯤鵬。
妖族，與巫族不同。
巫族雖強(qiáng)，但結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，以十二祖巫為核心，血脈為紐帶，令行禁止，如同一體。
而妖族，數(shù)量龐大堪稱洪荒之最，種族繁雜無(wú)以計(jì)數(shù)，從飛禽走獸到花草精怪，乃至山川金石之靈，皆可歸入“妖”之范疇。
其內(nèi)部山頭林立，勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜，更有無(wú)數(shù)桀驁不馴、各自為政的大妖、妖王。
即便是身為萬(wàn)妖之師的鯤鵬，以其圣人之尊、妖教教主之名。
也只能在某種程度上引導(dǎo)、約束妖族大勢(shì)，而無(wú)法像祖巫命令巫族那般，真正做到如臂使指，完全掌控每一個(gè)妖族部眾的動(dòng)向。
這就意味著，未來(lái)的人妖之劫，其演變過(guò)程將比人巫之劫更加復(fù)雜，充滿更多不可預(yù)知的變數(shù)。
或許不會(huì)像巫族那般集結(jié)重兵、正面沖陣，但滲透、襲擾、分化、引誘……各種手段可能層出不窮，防不勝防。
面對(duì)諸圣聚焦而來(lái)的目光，鯤鵬面色平靜，黑袍下的身軀甚至未曾移動(dòng)分毫。
他緩緩抬起眼簾，眼中幽光流轉(zhuǎn)，并未直接回應(yīng)關(guān)于人妖之劫的謀劃，反而開(kāi)口問(wèn)出了一個(gè)看似有些偏離主題，卻又直指當(dāng)下洪荒核心的問(wèn)題：
“道祖所言，自當(dāng)謹(jǐn)記。然，天庭二次論道之期已昭告洪荒，大羅天與二十二界之秘亦已公開(kāi)。如今洪荒萬(wàn)靈之心，八方勢(shì)力之念，十之八九皆系于此番前所未有的機(jī)緣與博弈之上?！?/p>
他的聲音不高，卻清晰地在寂靜的紫霄宮內(nèi)回蕩。
“值此關(guān)頭，天庭威勢(shì)正隆，諸界機(jī)緣牽動(dòng)人心。若此時(shí)強(qiáng)行推動(dòng)人妖大劫，與天庭論道之勢(shì)相沖……當(dāng)真適宜么？
洪荒氣運(yùn)、眾生心力，恐難兩顧。”
話音落下，紫霄宮內(nèi)剛剛因鴻鈞出現(xiàn)而平復(fù)的氣氛，又泛起了微妙的漣漪。
諸位圣人看向鯤鵬的眼神，多了幾分深意。
天庭與紫霄宮，雖未明面決裂，但其間的間隙與微妙制衡，在場(chǎng)諸圣誰(shuí)人不知？
這早已是心照不宣之事。
平素在紫霄宮中議事，眾圣皆會(huì)默契地避開(kāi)直接談?wù)撎焱ゾ唧w舉措。
尤其是涉及天庭核心權(quán)柄與戰(zhàn)略走向之事，以免觸動(dòng)某些不可言說(shuō)的界限。
而鯤鵬此刻，不僅直接提及“天庭論道”，更將其重要性擺在了可能發(fā)生的“人妖大劫”之前。
言語(yǔ)間透露出的優(yōu)先級(jí)不言而喻。
他鯤鵬，或者說(shuō)他統(tǒng)領(lǐng)下的妖族，眼下更關(guān)注、更愿意將主要精力投入的。
是天庭主導(dǎo)的、通往諸界的二次論道，而非道祖口中按部就班推進(jìn)的“人妖之劫”。
這般表態(tài)，看似在陳述客觀局勢(shì)，實(shí)則是在向道祖，也是在向其他圣人，表明自己的立場(chǎng)與取舍。
老子眼簾微垂，似在養(yǎng)神。
元始天尊眉頭幾不可察地蹙了一下。
接引與準(zhǔn)提對(duì)視一眼，默然不語(yǔ)。后土神色平靜，仿佛早有所料。
紅云依舊掛著溫和笑意，看不出所想。
眾圣心中念頭急轉(zhuǎn)。鯤鵬此舉，看似突兀，但細(xì)想之下，又覺(jué)合乎其身份。
他乃陰陽(yáng)老祖，本就是與鴻鈞道祖同輩論道、爭(zhēng)奪過(guò)機(jī)緣的古老存在，其眼界、野心與獨(dú)立性，絕非尋常圣人可比。
他或許尊鴻鈞為道祖，受天道圣人果位約束，但在關(guān)乎自身道途與所統(tǒng)勢(shì)力根本利益的抉擇上，他顯然有著自己的權(quán)衡與盤(pán)算。
如今，天庭拋出“大羅天”與“諸界”的潑天機(jī)緣，對(duì)于任何有志于更高層次、苦于洪荒資源桎梏的大能而言，都是無(wú)法抗拒的誘惑。
鯤鵬作為妖族領(lǐng)袖，想要帶領(lǐng)妖族在這場(chǎng)跨越時(shí)空的盛宴中分得最大一杯羹，甚至借此讓妖族實(shí)現(xiàn)某種意義上的“超脫”或“重振”，完全在情理之中。
相比之下，“人妖之劫”雖然也是天道定數(shù)，關(guān)乎氣運(yùn)，但其過(guò)程與結(jié)果似乎更偏向于“內(nèi)部洗牌”與“因果清算”。
與“開(kāi)疆拓土、獲取無(wú)盡新資源”的誘惑力相比，孰輕孰重，在鯤鵬這等存在心中，自有衡量。
面對(duì)鯤鵬近乎直白的“優(yōu)先級(jí)”詢問(wèn)，以及諸圣暗自波動(dòng)的思緒，高臺(tái)云床上的鴻鈞。
周身繚繞的紫氣未有半分紊亂，那雙淡漠的眼眸中也依舊古井無(wú)波，仿佛鯤鵬所言，并未引起他絲毫的情緒波動(dòng)。