寧遠(yuǎn)在十萬大山待了三日。
干了點(diǎn)正事,也干了點(diǎn)無關(guān)緊要的事兒。
正事兒有兩件,用剛剛修習(xí)的煉山訣,回了一趟神華山,把神華給煉了。
倒不是把神女山君煉了,他煉的是那座大岳主峰。
神女早就想離開蠻荒,寧遠(yuǎn)自然會(huì)幫她,但有一點(diǎn),他可以做好人做好事,但不會(huì)無條件幫忙。
老瞎子承諾會(huì)在他身死之后,親自把煉山訣傳給寧姚,但那個(gè)時(shí)候,小妹的境界太低,是不足以煉化神華大岳的。
所以他提前煉化,并留下獨(dú)屬于自已氣息的印記,往后小妹再煉化之時(shí),就能毫無阻礙。
他肯定也有私心的,三千里神華轄境,以后就作為自家小妹的修煉道場(chǎng),跟劍氣長(zhǎng)城其他人無關(guān)。
第二件事,也就是現(xiàn)在,他親自動(dòng)手,用老瞎子的十六尊金甲神人,搬動(dòng)神華三千里高山。
方圓三千里地界,一共十六座山峰,全數(shù)搬走,北上劍氣長(zhǎng)城。
神華大岳山巔,年輕劍修盤坐在地,身前懸空一頁(yè)泛著流光的古舊紙張,正襟危坐,邊看邊掐訣。
老瞎子的煉山訣,不比老觀主的袖里乾坤來的淺顯易懂,寧遠(yuǎn)就只能讓他撰寫一張帶有他自身神意的書頁(yè),照著念就行。
至于為什么不能像孫懷中那般刻在他神魂處……
很簡(jiǎn)單,老觀主可以,老瞎子不行。
因?yàn)榍罢咭欢ú粫?huì)有心眼子,但后者就不一定了。
老觀主對(duì)待寧遠(yuǎn),是真真正正的對(duì)待晚輩的態(tài)度,能給他的,基本都給了,就連親手栽培的春輝姐都送到了劍氣長(zhǎng)城。
老瞎子不一樣,兩人從頭至尾,都是正經(jīng)買賣,我出貨,你出錢。
他覺得老瞎子有病。
明明對(duì)寧姚那么好,卻又對(duì)她兄長(zhǎng)算計(jì)。
當(dāng)然,寧遠(yuǎn)不會(huì)因此覺得如何,沒誰是一定要無條件幫誰的。
人生天地,也就只有自個(gè)兒爹娘會(huì)圍著自已轉(zhuǎn)。
宮裝長(zhǎng)裙的女子站在寧遠(yuǎn)身后,見他施訣完畢,輕聲道:“多謝劍仙大人。”
對(duì)她而言,一個(gè)舊日神女轉(zhuǎn)世,歷經(jīng)千辛萬苦成了一地的山水神靈,本來是好事。
但轉(zhuǎn)世在蠻荒,群妖環(huán)伺之地,那就過的煎熬了。
不說別的,香火都少得可憐。
只要離開此地,哪怕沒去成浩然天下,待在劍氣長(zhǎng)城也好上無數(shù)倍。
說不定再有個(gè)兩三千年,只要香火足夠,便能重新凝練神格,不說回歸天庭,也能成為真正的天地不朽。
修道之人,上五境之上,就算作是無垢琉璃之軀,是長(zhǎng)生,但還不是永生。
哪怕是失傳二境,都無法沾染永生二字。
練氣士的壽命極長(zhǎng),元嬰境就能活個(gè)數(shù)百年,一旦勘破上五境,千年不在話下。
往后隨意一個(gè)大關(guān)卡,都是成倍增加,飛升境已有數(shù)千年,十四境,能看人間王朝更迭數(shù)十上百次。
十五境就沒個(gè)確切說法了,但山上一致認(rèn)為,這個(gè)境界,還是談不上永生。
只有更高處,超脫十五之上,才是真正的天地腐朽我不朽,天道斷絕吾永存。
為何有此一說?
那座神道天庭就能窺見一絲真相了。
天地人間的神,總體分為三種,地位最低的,自然是人間敕封的山水神靈,得吃香火,才能維持金身不碎。
第二種,則是天上神,被高位神靈接引上界,凡人成神。
類似小鎮(zhèn)那個(gè)楊老頭,但他又有所不同,據(jù)說這位男子地仙之主,是靠自已本事以凡身成神。
與那些被接引成神者,有很大差別。
接引登天者,大多數(shù)是沒有神格的。
一些個(gè)天兵天將,就在此列。
最后一種,自然是高位神靈,自有神格,誕生于星域深處,那座至高神臺(tái)。
這種神,才是真正的不朽者。
會(huì)死,但會(huì)一直存在。
天庭沒有徹底崩毀,這些高位神靈無論怎么打殺,其神性都會(huì)自主回歸太虛神境之中。
秀秀的那座神境,寧遠(yuǎn)就窺見了一絲天庭的邊邊角角。
其實(shí)上次被秀秀喚去太虛神境,他的心神是被排斥的,好像那個(gè)地方,對(duì)他來說是不被允許進(jìn)入的。
他沒跟秀秀說這個(gè)。
十幾座山峰被神人肩抗于頂,大地震顫,浩浩蕩蕩去往北方,寧遠(yuǎn)收起那一頁(yè)紙張,隨口道:“山君大人,可否與我說說,昔年你在天庭之內(nèi),是個(gè)什么職位?”
寧遠(yuǎn)一直都好奇那個(gè)鬼地方,從當(dāng)初遇到的第一位神靈桂夫人開始,他就問詢過多次。
不過桂花夫人,范峻茂這種,神位不算高,不是生而知之,記得的不多。
后續(xù)在驪珠洞天那會(huì)兒,持劍者又太強(qiáng),問了別人也不一定鳥你。
秀秀就更別提了,她只知道自已的真實(shí)身份,但并不記得走過的路。
要不然寧遠(yuǎn)還需要問別人?
媳婦兒都是至高神,直接關(guān)起門來,站著問,躺著問,都行。
這位道號(hào)神華的女子山君,挑了挑眉,遲疑道:“劍仙大人,我確實(shí)記得不少。”
寧遠(yuǎn)淡淡問道:“但不能說?”
女子點(diǎn)點(diǎn)頭,“所有天上神,都不能妄言天上事。”
“這里面涉及神道因果,只要我說了某些禁忌,輕則金身受損,重則……五雷轟頂。”
“這么夸張?”青衫劍修咂了咂舌。
其實(shí)他早已料到,真要能問,那座天庭早就不是什么隱秘了。
畢竟登天之后,天庭封鎖,不少神靈流落人間,隨意抓來幾個(gè)十二高位之一,不是都問出來了?
估計(jì)逼問也不好使,有些話,心里想出來,還沒說出口就遭了反噬。
他記得不錯(cuò)的話,劍氣長(zhǎng)城的大地之下,就藏著一頭十二高位神之一。
行刑者,現(xiàn)在估計(jì)是個(gè)飛升境巔峰。
寧遠(yuǎn)之前沒打算宰了它,老大劍仙留著這玩意兒,自然有其打算。
但現(xiàn)在,他在尋思要不要回去一趟。
殺一頭高位神,讓秀秀吃了它的神性。
可如此一來,又怕那妮子破境太快,到時(shí)候神性大于人性。
年輕人不希望阮秀成神,她要是個(gè)尋常的修道女子,最好不過了。
至高神能達(dá)十五境,凡人照樣能漸次登高。
神靈高高在上,何謂神性?
依照現(xiàn)有的說法,就是絕對(duì)理智,對(duì)任何雜念進(jìn)行分類,不觸及善惡,不分好壞對(duì)錯(cuò)。
最主要的一點(diǎn),遵循天道的原始運(yùn)轉(zhuǎn),即為大道無情。
不過在寧遠(yuǎn)來看,這玩意兒說好聽點(diǎn)是神性,說難聽點(diǎn),就他媽是個(gè)心智不全的腦殘。
無七情,無六欲,天地如何周轉(zhuǎn),神靈就如何照做,跟眼前老瞎子的金甲傀儡,有什么區(qū)別?
試想一下,自已要是成了神,見了賊好看的姑娘,擱自已面前輕紗薄衣,搔首弄姿,然后褲襠里半天沒個(gè)反應(yīng)……
這還活著干嘛?
不如去死。
神性?
腦殘。