聽(tīng)得二毛言語(yǔ)，黃七隨口說(shuō)道，“慢慢推敲吧，反正你也不著急用法術(shù)去做什么。”
二毛笑了笑沒(méi)有接話，如果不知道自己的真實(shí)身份，他的確不會(huì)著急，但是眼下他已經(jīng)知道了自己的身份，由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)感。敵人太過(guò)強(qiáng)大，自己的身份一旦暴露，只能是死路一條，在擁有自保之力之前，他不敢有絲毫的懈怠和大意。
“你慢慢搗鼓吧，我出去一趟。”黃七轉(zhuǎn)身想走。
“吃了飯?jiān)僮甙伞！倍f(shuō)道，黃七出門通常會(huì)跟他打個(gè)招呼，但他很少會(huì)問(wèn)黃七去做什么。
“你都沒(méi)做，吃個(gè)屁呀，”黃七邁步出門，“忙你的吧，我走了。”
黃七走后二毛繼續(xù)忙碌了一陣兒，裁剪了厚厚的一沓符紙，想要學(xué)會(huì)畫符免不得經(jīng)過(guò)多次嘗試，符紙以后肯定會(huì)用的很多。
裁完符紙，二毛照例出門飼喂了一下禽畜，黃七不在他也懶得做飯，喂完禽畜之后便再度拿著銅磬坐在門前曬太陽(yáng)。
溫暖的陽(yáng)光照在身上能讓人感覺(jué)舒服和愜意，只有在舒服和愜意的狀態(tài)下才能夠完全放松和徹底放空，也只有在放松和放空的狀態(tài)下才能更好的深思熟慮和冥想推衍。
每隔一段時(shí)間二毛就會(huì)敲響銅磬，待得銅磬響起，他就會(huì)隨著銅磬發(fā)出悠長(zhǎng)的低吟，此舉旨在尋根溯源，確定咒語(yǔ)在作法時(shí)究竟起了什么樣的作用。
苦思了一整天卻沒(méi)有任何進(jìn)展，二毛雖然有些失落卻并不沮喪，只因他此時(shí)所做的事情屬于獨(dú)辟蹊徑，無(wú)中生有，其難度比參照秘笈學(xué)習(xí)法術(shù)大的多，不可能一日千里，進(jìn)步神速。
晚飯時(shí)黃七還沒(méi)回來(lái)，二毛吃過(guò)晚飯便回房休息，睡得早，醒的便早，醒來(lái)之時(shí)不過(guò)四更時(shí)分。
夜深人靜，二毛躺臥在床，繼續(xù)推衍。
遲遲摸不到脈絡(luò)，想不出所以然，二毛只能換了個(gè)推敲的方向，玄云宗現(xiàn)有的秘笈里也記載了不少咒語(yǔ)，這些咒語(yǔ)只有詭異的發(fā)音，記錄咒語(yǔ)所用的文字也只是同音字或是諧音字，并沒(méi)有具體的含義。
既然咒語(yǔ)的發(fā)音沒(méi)有具體的含義，那咒語(yǔ)的作用就只是與外界靈氣產(chǎn)生共振和共鳴，由于現(xiàn)有的法術(shù)都是靠法器來(lái)決定施展的法術(shù)有什么樣的效果，咒語(yǔ)與外界靈氣產(chǎn)生共鳴就只有一個(gè)作用，那就是促使法術(shù)盡快起效。
如果說(shuō)不同法器組合到一起就是準(zhǔn)備材料蓋一棟房子，那咒語(yǔ)的作用就是蓋房子的那聲號(hào)令。
躺到五更時(shí)分，二毛起身去了趟雞窩，抓了只公雞回來(lái)，之所以抓公雞而不是母雞也沒(méi)別的原因，只是考慮到母雞受驚之后會(huì)不下蛋。
二師叔留下了不少法器，二毛根據(jù)玄云宗秘笈所載，使用幾種法器布下了一個(gè)與囚困法術(shù)相似的陣法，隨后將公雞放置其中。
檢試的結(jié)果是在不念誦咒語(yǔ)的情況下法術(shù)并不起效，只有在念誦了咒語(yǔ)之后公雞才會(huì)走不出那片區(qū)域。
隨后二毛又進(jìn)行了另外一種嘗試，那就是在念誦咒語(yǔ)的時(shí)候，故意念錯(cuò)幾個(gè)字或是漏掉幾個(gè)字，檢試的結(jié)果是即便念錯(cuò)或是少念幾個(gè)字，法術(shù)依舊可以起效。
如此一來(lái)，最終答案就出來(lái)了，咒語(yǔ)的作用并不是直接與外界靈氣產(chǎn)生共鳴，而是作用于自身，通過(guò)不同的音調(diào)和發(fā)音，控制和強(qiáng)化自己的情緒和意念。
意念每個(gè)人都有，但意念也有強(qiáng)弱之分，強(qiáng)大的意念深刻而專注，一個(gè)意念下去，自己立刻清楚且堅(jiān)定的知道自己要做什么。只可惜大部分人的腦子里都是一團(tuán)漿糊，意念輕薄且微弱，說(shuō)白了就是意念不強(qiáng)，心神不穩(wěn)，一個(gè)縹緲的意念連自身靈氣都無(wú)法精準(zhǔn)控御，自然也就無(wú)法控制自身靈氣與外界靈氣產(chǎn)生共鳴，歸根結(jié)底，咒語(yǔ)的主要作用就是彌補(bǔ)作法之人心神不穩(wěn)，意念不強(qiáng)。
就像一個(gè)意志力堅(jiān)定的人，如果愛(ài)上了一個(gè)人，只需自心里告訴自己一定要善待對(duì)方，接下來(lái)就會(huì)堅(jiān)定不移的去那么做。而一個(gè)意志力薄弱的人，如果愛(ài)上了一個(gè)人，往往需要將心中的想法鄭重的沖對(duì)方說(shuō)出來(lái)，更有甚者會(huì)采用一些類似于將對(duì)方的名字紋在自己身上，亦或是更加極端的方式來(lái)告訴自己，告訴對(duì)方，自己有多愛(ài)她。
公雞大半夜的被抓出來(lái)已經(jīng)被嚇的夠嗆了，二毛又變著法兒的折騰人家，一開(kāi)始是照本宣科的念誦咒語(yǔ)，隨后又故意念錯(cuò)或是少念幾個(gè)字，到最后干脆連咒語(yǔ)也不念了，變成了一驚一乍的“哈哈。”“哪里跑。”“給我老實(shí)待著。”
嘗試的結(jié)果是只要自己意念足夠強(qiáng)大，咒語(yǔ)念什么都行，甚至不念都行。
不過(guò)再怎么強(qiáng)大的意念，在意念發(fā)出之前得到強(qiáng)化和加持，還是可以提升法術(shù)效果的。
接下來(lái)二毛又開(kāi)始唉聲嘆氣，長(zhǎng)吁短嘆的念誦秘笈上的咒語(yǔ)，念了幾遍，雞又跑了，由此他又得出了另外一個(gè)結(jié)論，那就是發(fā)音并不是咒語(yǔ)起效的關(guān)鍵，真正起效的是作法之人作法時(shí)的心境和氣勢(shì)。
不過(guò)心境和氣勢(shì)固然重要，咒語(yǔ)本身也有高下之分，組成咒語(yǔ)的語(yǔ)句也不能信口開(kāi)河，胡編亂造，因?yàn)槟钫b咒語(yǔ)的同時(shí)會(huì)引起自身氣息的波動(dòng)，不能用那些拗口的言語(yǔ)，也不能用翹舌音或是發(fā)音別扭的詞匯，因?yàn)檫@些詞匯和語(yǔ)句在念誦時(shí)會(huì)抑制自身的呼吸，令氣息磕絆不暢。
至于咒語(yǔ)用多少字，也不是固定的，因?yàn)槟钫b咒語(yǔ)的過(guò)程也是對(duì)自身呼吸和體內(nèi)靈氣進(jìn)行調(diào)整的過(guò)程，咒語(yǔ)的用詞和長(zhǎng)短以咒語(yǔ)念完，自己的狀態(tài)和靈氣也達(dá)到巔峰為最佳。
天亮之后，二毛終于放跑了公雞，由于被二毛一驚一乍的嚇了半宿，公雞精神萎靡，無(wú)精打采。
推衍再有進(jìn)展令二毛多有興奮，放走公雞之后立刻趁熱打鐵，開(kāi)始推敲指訣，指訣在玄云宗的秘笈中多有提及，不過(guò)只有具體的指訣掐法，并沒(méi)有說(shuō)明指訣為什么要這么掐，說(shuō)白了就是只記載了“然，”卻沒(méi)記“所以然。”
二毛可不會(huì)止步于知其然，他的最終目的是知其所以然，法術(shù)，法術(shù)，法和術(shù)其實(shí)是截然不同的兩種東西，法是不變的規(guī)律，而術(shù)則是由法衍生而來(lái)的表象，表象有千萬(wàn)種，看似千變?nèi)f化，各不相同，實(shí)則都是由法衍生而來(lái)的，只要抓住了法，就可以明窺本真，了然萬(wàn)千表象。
想要推敲指訣的作用相對(duì)容易，只需要根據(jù)不同的法術(shù)的效果以及該法術(shù)所使用的指訣就能拆分總結(jié)出來(lái)，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，指訣的作用與咒語(yǔ)有些相似，都可以對(duì)自身靈氣進(jìn)行調(diào)整和強(qiáng)化，不過(guò)指訣還有一個(gè)作用，那就是可以控制體內(nèi)經(jīng)絡(luò)的開(kāi)合，進(jìn)而影響靈氣的往復(fù)運(yùn)行…...