“你們不是那個顏息和顏高嘛！”

    這在這個時候，隨著鮑鴻一起催馬上前的晏子忽然開口說道。

    “好似的確是這號人！”

    一起上前的田乞也是大為震驚，為啥都是自己時代的人出現，那是不是說景王之類的也會出現？

    “系統，他們是一個時期的？”鮑鴻也是懵逼了，有沒有搞錯，還有這回事？新出來的這兩個家伙居然和晏子他們是一個時期的？

    “我剛剛介紹的時候你沒看清楚啊，定公侵齊，說的就是魯定公，春秋諸侯國魯國君主之一，魯國第二十五任君主，承襲魯昭公擔任該國君主。”系統解釋道，“在孔子的陪同之下參加齊魯的“夾谷之會”。那個時候，作為對手方的就是齊景公，你說是不是一個時期的？”

    “額，還有這么回事啊！”鮑鴻笑道，“那他們之間不會還是敵對關系吧？”

    “敵對是肯定的，不過雙方并沒有太大的直接沖突。”系統笑道，“我剛剛說了，姓顏的那兩個是在魯定公時期的人，而前面二桃殺三士的故事里面的背景則是，魯昭公訪問齊國，齊景公設宴款待。魯國由叔孫蠟執禮儀，齊國由晏嬰執禮儀，君臣四人坐在堂上，“三杰”佩劍立于堂下，態度十分傲慢。晏嬰心生一計，決定乘機除掉他們。”

    “也就是說，晏子他們所在的時期要更早一點？”系統這么一解釋，鮑鴻自然就明白過來。

    “按照時間線來算，魯定公上位，反生上面那個戰役的時候，晏子應該已經不在世了，倒是田乞或許可能知道那次戰役。”系統分析道。

    “那會魯昭公都跑去齊國做客，顯然雙方關系還不錯。”鮑鴻沉吟道，“晏子作為一國宰相，對于鄰國的學者、人才自然有所了解，認識他們也不出奇！”

    “另外，剛剛說了，公元前500年，差不多就是晏子逝世的當年，齊魯兩國發生了一次著名的會盟，史稱齊魯夾谷之會。”系統解釋道，“所以真要說起來，晏子應該也知道這個事情。”

    魯定公十年，也就是公元前500年，魯國同齊國講和。夏天，魯定公和齊景公在祝其會見，祝其實際上就是夾谷。孔子擔任儐相。

    齊國大夫犁彌對齊景公說：“孔丘懂得禮儀，但是沒有勇氣，如果派萊人用武力劫持魯侯，一定能夠如愿。”齊景公聽從了犁彌的話。

    孔子帶著魯定公往后退，并說：“士兵們快拿起武器沖上去！兩國國君友好會見，而華夏之地以外的夷人俘虜卻用武力來搗亂，這不是齊國國君命令諸侯會合的本意。華夏以外的人不得圖謀中原，夷人不得觸犯盟會，武力不能逼迫友好。這樣做對神靈是不吉祥的，對德行也是傷害，對人卻是喪失禮儀，國君一定不會這樣做。”齊景公聽了這番話后，急忙叫萊人避開。

    即將舉行盟誓時，齊國人在盟書上加上了這樣的話：“一旦齊**隊出境作戰，魯國如果不派三百輛兵車跟隨我們，就按此盟誓懲罰。”孔子讓茲作揖回答說：“如果你們不歸還我們汶水北岸的土地，卻要讓我們供給齊國的所需，也要按盟約懲罰。”

    齊景公準備設享禮款待魯定公。孔子對梁丘據說：“齊國和魯國從前的典禮制度，您怎么沒聽說過呢？盟會的事已經結束了，而又沒有設享禮款待，這是讓辦事人辛苦了。再說犧尊和象尊不出國門，鐘磬不能野外合奏設享禮而全部具備犧象鐘磬，這是拋棄了禮儀；如果這些東西不備齊，那就像用秕稗來款待，是國君的恥辱；拋棄禮儀則名聲不好。您為什么不好好考慮一下呢？享禮是用來發揚光大德行的。不能發揚光大，還不如不舉行。”結果齊景公沒有舉行享禮。

    冬天，齊國人向魯國歸還了鄆邑、瓘邑和龜陰邑的土地。

    鮑鴻心中對整個時間線，事情脈絡有個了解之中，再回過來看戰場之上。

    晏子兩人認出對方，對方自然更不可能不認識他們兩個了。

    “學生顏息（顏高）拜見晏子先生，見過田家主！”

    姓顏的兩人對于這兩位前輩還是非常有禮的。

    “田家主？”

    這個時候，樊崇身旁一個威猛壯漢開口打斷了雙方的禮節。此人戴著沖天虎頭黃金盔，七星打釘皂羅袍，烏油對嵌鎧甲，騎一匹踏雪烏騅，兩條青龍八棱鋼鞭抱在懷中，臉上卻是一副殊為復雜的表情看著田乞。

    不用說，此人必然是兩漢交替，新朝時期十八路反王之一的大齊王田布了。

    “后人大齊田布拜見先祖！”

    只見這威猛大漢回過神來，二話不說，滾鞍下馬，納頭便拜。

    “好！好！快快起來！”田乞早就得到鮑鴻的解釋，指導對方陣營中有田氏后人。見到對方如此，更是樂的都合不攏嘴，“我田氏掩面傳承，未曾斷絕，真是再好不過！”

    “哼！”晏子卻是冷哼一聲，對于田布自稱大齊表示不滿。

    “你……”

    田布既然敢起義稱王，自然不是好像與之人，對待田乞那是分內之事，對待晏子可就不一樣了。

    “田將軍且住……”

    “且慢……”

    見到田布就要爆發，樊崇、田乞等連忙起身阻攔。

    ps：百度資料

    顏高:即顏產、顏刻，字子驕，魯國曹州陶(今山東定陶冉堌鎮)人，孔子的學生，七十二賢之一。顏異之父。

    顏異(?-前117年)，瑯琊郡臨沂人，西漢大臣。復圣顏回第十世孫，顏產之子，名儒顏之推嫡祖。

    早年為濟南亭長，漢武帝時期任大司農，以廉潔正直官至九卿。元狩六年，坐腹誹罪被殺。

    這里面的時間線明顯存在問題。

    這里面顏高都是顏回的九世孫，而且是嫡親的。

    顏回和嫡親的九世孫都是孔子的徒弟，明顯是不對的。

    按照這個邏輯來算，顏高要是四五百歲的人才說得通。(未完待續。)