天機混沌，迷霧籠罩三界。此番驟然而至的“變數”，讓潛伏百年的“涅槃”組織，看到了前所未有的契機。彌勒、楊戩、金蟬子、袁守誠這幾位核心，在密會之后，一致決定：此代，必須押下重注。這決心，源于兩個關鍵：
其一，這一代自花果山誕生的天命人，其根基、靈性、心志，以及所承載的歷代先輩記憶碎片之清晰完整，遠勝以往任何一代，它本身就像一件已被反復鍛打、只待最后開鋒的神兵胚子。
其二，那莫名降臨、連圣人都難以算清的“界外之客”（夜玄），其所引發的天機遮蔽，首要擾亂的是天庭與靈山那無所不在的窺探視線，無形中為他們的暗中行動，撕開了一道彌足珍貴的陰影縫隙。此乃天時與人和皆具，是百年謀劃以來最大，也可能是最后的窗口。
于是，重注落下。
身處天庭監察核心、如履薄冰的楊戩，自身無法妄動。他秘密召來絕對忠誠的梅山六怪，下達的指令比以往任何一次都更沉重、更決絕。第一個地界，白蛇常昊領受死命，將化身“白衣秀士”，前往黑風山等待并“引導”天命人。這一次，引導的方式被極端化了。因為天機雖亂，但來自天庭與西方的監視之網卻可能比以往更密、更警惕。
為了確保“前往舊觀音禪院尋找避火罩”這一關鍵信息能毫無破綻地傳遞出去，并讓暗中所有眼睛都“看到”這是一場合理的“意外”而非刻意安排，常昊必須以自身最真實的死亡為橋梁，將信息化作“臨終遺言”，刻入天命人的認知。他的死亡，必須是天命人親手促成的，才能徹底取信天庭與西方的耳目。
這不是簡單的犧牲，而是計劃中注定悲壯、卻必須完成的核心環節。楊戩在派出他們時便已明了，此行，六兄弟能安然歸來者，恐怕寥寥無幾。此注之重，重如山岳。
未來佛祖彌勒，則將目光投向了下界那看似渾噩度日、實則心藏執念的“舊人”——豬八戒。他深知，這位取經時的二師兄，雖被貶下界，看似回歸了貪吃好色的本性，但其內心最深處，對大師兄孫悟空的那份敬重，五百年來從未熄滅。八戒最敬重的，從來不是高坐凌霄的玉帝，也不是西天靈山的如來，而是那個敢為眾生不平而怒、頂天立地的齊天大圣。孫悟空死后，八戒看似憊懶，實則未嘗有一日忘懷。只是在彌勒找到八戒的住處，發現八戒早已不在。彌勒會心一笑，看來八戒也有自己的想法。
幾乎與各方布局同時，在五大妖王盤踞的領地附近，一座座看似尋常、卻內蘊無窮玄妙的土地廟，如雨后春筍般憑空出現，悄然而立。廟宇簡陋，卻道韻天成，方圓百米之內，自成一方清凈之域，萬法不侵，萬邪難近。
天命人可在此安全休憩，恢復元氣，煉制丹藥，淬煉升級手中兵刃，乃至提升自身“根基”（等級）。尤其是黑風山的土地，更是“臨危受命，要在天命人到來時“恰巧”出現，將“定身法”、“聚形散氣”等極為實用、直指關竅的法術要義，傾囊相授。
此等改易局部天地規則、近乎憑空創造“絕對安全區”與“成長驛站”的驚世手筆，三界之中，也就僅有一人能如此舉重若輕地辦到，且讓漫天仙佛難以追查根腳。
那便是孫悟空的授業恩師——菩提祖師。
孫悟空在外，是名震三界的齊天大圣，是攪動風云的蓋世妖王；但在菩提祖師眼中，他始終是靈臺方寸山斜月三星洞里，那個聰慧絕頂、跳脫不羈、讓自己又愛又“惱”的小石猴。愛徒慘遭鎮壓、拆分、污名化，死后連“六根”都要被置于血煞之地日夜消磨，此等行徑，祖師心中之怒與痛，可想而知。
他直接踏上靈山問罪，與如來佛祖對峙于虛空之中，如來佛祖雖佛法無邊，但單論道行神通，確非菩提祖師對手。然而靈山乃佛祖根本道場，借助萬佛大陣與磅礴信仰之力，如來終將菩提祖師暫時困住，使其無法親身下界干預。但一位圣人的怒火與牽制，本身便是巨大的威懾。正因為菩提祖師在靈山的存在，天庭在行事時不得不有所顧忌，明面上對下界靈蘊的掠奪與對妖族的打壓收斂了許多，這才換得了這百年來相對短暫的、脆弱的太平。
雖被西方萬佛大陣暫時拖住，難以直接親身介入下界紛爭，但布下這些遍布關鍵節點的土地廟，已是他所能給予的最直接、最堅實的支援。這既是庇護后來者，更是一道無聲卻震耳欲聾的宣告：
他仍在局中，怒火未熄。
人間道士袁守誠，持唐王圣旨，攜煌煌人道氣運，以游方畫師的身份，不近不遠地跟隨著天命人的足跡。他手中竹簡所繪制的“影神圖”，不僅錄其形貌經歷、所遇之敵，更暗藏玄機，試圖描繪周遭氣運流轉之象、監視者隱現之痕。天庭與西方的耳目并非沒有注意到這個“窺探者”，并曾試圖驅趕乃至抹除。然而，“唐王圣旨”乃人王意志體現，上承天命，下應民心，昌隆浩蕩的人道氣運自有其規則與威嚴。仙有仙規，佛有佛律，人亦有人道王法。在這規則的庇護下，袁守誠便穩穩立于此縫隙之中，萬法難侵，成為了“涅槃”組織一雙扎根于紅塵、冷靜記錄一切變數的“眼睛”。
天庭與西方，自然不會坐視這一切。相反，一張空前嚴密、明暗交織的監視與操控之網，已隨著天命人的動身而悄然收緊。天庭方面，增派剩余的二十八星宿輪值監控東勝神洲尤其黑風山方向的地脈波動與天象異動；四值功曹、五方揭諦隱匿身形，如影隨形，記錄天命人一舉一動、一飲一啄。西方靈山則驅使那些被香火靈蘊收買或控制的各方妖魔、山精野怪，作為耳目，遍布于天命人可能途經的險要路途。
他們的策略，陰險而默契，堪稱一場赤裸裸的“陽謀”：允許天命人去闖，去戰，甚至主動設置重重障礙令其九死一生。因為，這正是他們將大圣“五根”分置于五大妖王之手，并以“復活術”、“香火靈蘊”等誘惑或脅迫這些妖王鎮守一方的根本目的——以妖魔為磨盤，以領地內因殺戮、貪婪、怨憎滋生的滔天血煞之氣為毒砂，日夜不停地侵蝕、消磨封印于其中的大圣靈根內殘存的不屈意志與靈性。每一次天命人前來挑戰而身死，觸動靈根，實則是靈根又一次暴露在污穢之中，對抗與消磨的過程。此乃“磨盤”，緩慢卻致命。
而他們又不真正趕盡殺絕，因為最終的圖謀更加深遠：他們需要的，是一個歷經千辛萬苦“成功”集齊五根、但其內蘊靈性已被磨滅大半的孫悟空“復活”。屆時，一個空有通天神通、卻意志蒙塵、靈性黯弱的“斗戰勝佛”，如何還能反抗如來佛祖那從未褪去的“金箍”？他將徹底淪為天庭與西方教手中最鋒利、也最聽話的鷹犬。此乃“枷鎖”，套向英雄脖頸的最終枷鎖。
潛藏于虛空夾層、以上帝視角俯瞰著這復雜棋局的夜玄，心中明鏡一般。他手中握有【方位神鑒】這等可無視結界、精確定位并聯系指定目標（包括圣人）的奇物。而他心中第一個，也是可能性最大的圣人級盟友人選，正是那位為徒弟怒上靈山、此刻正與如來對峙的菩提祖師。
然而，夜玄按捺住了立刻動用【方位神鑒】進行聯系的沖動。他甚至不敢去嘗試做任何輕微的試探。
他不敢賭。
雖然從邏輯、情感、以及當前展現的跡象（土地廟）來看，菩提祖師站在他們這一方的概率極大，幾乎可稱必然。但是，“幾乎”不等于“絕對”。夜玄的背后，是東方陣營二十億民眾毫無保留的信任與托付，是他們幾乎掏空個人儲備才匯聚而成的七千萬陣營國運值。這不僅是資源，更是沉甸甸的、不容辜負的期望。他此行，關系到整個東方文明在國運戰場中能否徹底鎖定勝局。
萬一……哪怕只有萬分之一的可能，菩提祖師的態度并非表面看來那般純粹，或其中牽扯著更深的、不為他所知的圣人間博弈與隱秘，那么他此刻的貿然接觸，就可能導致不可預測的變數，甚至暴露自身的存在與意圖，從而讓整個計劃、讓東方二十億民眾的希望蒙受巨大風險。
在家鄉民眾與東方人族未來面前，任何個人判斷上的冒險都是不被允許的。他必須將謹慎提升到極致。
他暗自決定，至少要先完成任務第二階段“聚魂歸真”，親眼看到孫悟空的意志被喚醒后的狀態，看清彼時各方（尤其是天庭、西方）的確切反應與動向，對整個副本的走勢有一個更明確、更踏實的把握之后，再權衡是否動用那寶貴的兩次【方位神鑒】機會，去嘗試聯系菩提祖師或其他潛在的圣人級助力。