方孝孺此時(shí)此刻，確實(shí)心中的想法已經(jīng)在漸漸改變了，被朱允熥所說的心動(dòng)了。
他從未想過。
自己的畢生心血，竟是空中樓閣。
心中仍殘存對(duì)程朱之學(xué)的眷戀與痛惜，但朱允熥揭示的偽善泛濫、空談?wù)`國(guó)、脫離現(xiàn)實(shí)的致命缺陷，讓方孝孺根本無法否認(rèn)這一切。
“可能……”
“可能程朱理學(xué)真的無用吧。”
方孝孺嘆了口氣道。
然后失魂落魄的準(zhǔn)備離開。
這個(gè)時(shí)候。
朱允熥的聲音響起了。
“你不考慮荀學(xué)么？”
荀學(xué)？
方孝孺愣了愣。
隨即搖頭道。
“雖然程朱理學(xué)確實(shí)無用，但我也不認(rèn)為，荀學(xué)有用。”
見方孝孺這般說。
朱允熥都被氣笑了。
這莫不是，在發(fā)脾氣？
或者。
方孝孺真的認(rèn)為，荀學(xué)無用？
不管對(duì)方什么想法。
朱允熥都立刻言道：
“你怎知，荀學(xué)無用？”
這么說吧，別看大明朝最終沒有使用荀學(xué)，可荀學(xué)卻是真真正正，終結(jié)亂局的思想武器。
元末軍閥割據(jù)，如張士誠(chéng)、陳友諒等人擁兵一方、地方豪強(qiáng)林立，中央權(quán)威蕩然無存，而荀子提出的‘君者，國(guó)之隆也；父者，家之隆也”’。這可謂是將君主權(quán)威類比為家族父權(quán)，賦予其天然合法性。
人君者，所以管分之樞要也。
荀子也強(qiáng)調(diào)過，君主是分配社會(huì)資源與權(quán)力的核心，為朱元璋收天下權(quán)于一人提供理論依據(jù)。
這怎么可能說沒用？
就算是皇爺爺朱元璋，都不會(huì)同意這個(gè)的，因?yàn)樗矊?shí)際應(yīng)用荀學(xué)。
這就要不得不提一下丞相制度了。
廢除丞相制，就是朱元璋以胡惟庸案為契機(jī)，借荀子君權(quán)獨(dú)尊思想，廢除延續(xù)千年的丞相制，六部直隸皇帝，徹底消除相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制衡。
現(xiàn)如今，大名鼎鼎的錦衣衛(wèi)，也是因?yàn)檐髯又鲝埫鞣质谷海餍枵瓶匦畔⑴c監(jiān)察權(quán)，而錦衣衛(wèi)作為皇帝直屬特務(wù)機(jī)構(gòu)，可繞過官僚系統(tǒng)直接監(jiān)控百官，實(shí)踐荀子君主為秩序樞紐的理念。
也就是說，錦衣衛(wèi)是依托于荀子理念而建造的，有著荀學(xué)作為背書，這才合乎法統(tǒng)規(guī)矩打造。
甚至說，《大明集禮》的修訂也和荀學(xué)息息相關(guān)，這么說吧，該典章側(cè)重儀式規(guī)程，比如祭祀、冠婚，其背身就是融入了荀學(xué)的，朱元璋借此強(qiáng)化社會(huì)功能，明確士農(nóng)工商職業(yè)等級(jí)，規(guī)定各階層服飾、住宅規(guī)格，譬如商人不得穿綢緞等，以禮制固化階層流動(dòng)。
又賦予禮制強(qiáng)制力，將僭越禮制納入《大明律》懲處范圍，使禮具備法律效力。
朱允熥很有耐心的，和方孝孺說了很久很久，他把荀學(xué)的意義和好處，系統(tǒng)化的給方孝孺說了一番。
方孝孺久久陷入沉默。
最終。
他向著朱允熥恭敬一禮。
“我，愿改投荀學(xué)。”
朱允熥心中不禁長(zhǎng)長(zhǎng)的松了一口氣。
好好好。
也不枉他苦口婆心。
這方孝孺，最終還是被他拉攏過來了。
朱允炆若是知道這件事情，恐怕會(huì)被氣到爆炸吧？
“先生今日就可以在觀星書院內(nèi)休息了，這段時(shí)間我會(huì)經(jīng)常過來講解荀學(xué)。”
朱允熥露出笑容來道。
有了方孝孺的加入。
他的荀學(xué)體系真的要開始走上正軌，并且發(fā)揚(yáng)光大了。
隨即，朱允熥和陳南賓也不在這里多留，他們也要準(zhǔn)備回去了
等回到大本堂，春坊后。
師徒倆對(duì)立而坐。
“殿下當(dāng)真是了不得，竟然能把方孝孺說服，讓其轉(zhuǎn)修荀學(xué)，這不但對(duì)于二皇孫殿下是致命的打擊，對(duì)于荀學(xué)也有著很大的好處啊。”
陳南賓今天徹底被朱允熥的操作給震撼到了，他沒想到朱允熥竟然能讓方孝孺放棄程朱理學(xué)，反而鉆研荀學(xué)。
要知道。
方孝孺可是研究了一輩子的荀學(xué)啊。
“等到方孝孺轉(zhuǎn)投荀學(xué)的消息傳播開來，那么理學(xué)權(quán)威的自我解構(gòu)也就將消失，這件事情可大可小，甚至可以說能夠顛覆理學(xué)對(duì)儒學(xué)的解釋壟斷；殿下可能不知道，這方孝孺除了個(gè)人擁有不俗能力外，他更是師承宋濂，宋濂乃是我大明朝的理學(xué)泰斗，當(dāng)今陛下命其講授《大學(xué)衍義》的經(jīng)筵導(dǎo)師，而方孝孺繼承了宋濂的理學(xué)造詣，其本人被視為程朱理學(xué)在少壯派的旗幟，當(dāng)他公開推崇荀學(xué)時(shí)，實(shí)質(zhì)是以理學(xué)最高教職的身份宣告，荀學(xué)非離經(jīng)叛道，實(shí)為圣道補(bǔ)闕。”
“如此，就大大的消解了理學(xué)對(duì)性善論的絕對(duì)化堅(jiān)持，他將荀子性惡論重新詮釋為人性可塑論，甚至承認(rèn)欲望存在但可通過禮法教化，與理學(xué)變化氣質(zhì)說融合，使荀學(xué)獲得道德哲學(xué)層面的正當(dāng)性。”
說著說著，陳南賓不禁露出笑容來道。
方孝孺的轉(zhuǎn)投，對(duì)于荀學(xué)的幫助簡(jiǎn)直是太大太大了，其中的好處根本說不過來。
真沒想到啊。
甚至，以他對(duì)方孝孺的了解，這個(gè)人做事是很絕對(duì)的，未來其肯定批判理學(xué)空疏，方孝孺轉(zhuǎn)向后，估計(jì)會(huì)以自身經(jīng)歷痛陳理學(xué)弊端。
比如其中的存天理滅人欲和脫離民生，就指出其苛求道德完美，卻無視百姓生存需求，淪為士大夫空談。
格物致知的窒息經(jīng)世能力，更使士人皓首窮經(jīng)卻不通兵農(nóng)錢谷，遇亂束手無策。
可以說，方孝孺的自我批判，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比外部攻擊更具殺傷力，使荀學(xué)重實(shí)效、察實(shí)情，僅僅是這一個(gè)人，就能讓荀學(xué)徹底在大明朝立足！
而同一時(shí)刻。
方孝孺轉(zhuǎn)投荀學(xué)，這件事情也很快就流傳了起來。
方孝孺也并沒有隱瞞這則消息。
再加上，當(dāng)時(shí)觀星書院內(nèi)，可是有著不少士子。
那么這件事情自然而然就流傳起來了。
方孝孺放棄了程朱理學(xué)，改為尊崇荀學(xué)，這是不得了的事情！
整個(gè)京城，頓時(shí)涌動(dòng)起軒然大波！
理學(xué)陣營(yíng)，聽到了這個(gè)消息后，所有人紛紛變色，很多人信仰崩塌，甚至產(chǎn)生了激烈內(nèi)訌，不少老儒的悲憤末日仿佛到來了，街道間隱約間能看到，白發(fā)老儒當(dāng)街痛哭捶胸，斥方孝孺為理學(xué)叛徒，撕毀其著作，甚至有人效仿伯夷叔齊絕食明志，以死捍衛(wèi)程朱正統(tǒng)。
很多書院爆發(fā)激烈辯論。
頑固派要求開除方孝孺學(xué)籍，將其畫像從孔廟配享中移除，引發(fā)械斗。
而這或許對(duì)于某一部分人而言也是一件好的事情。
為什么這么說呢。
因?yàn)椋@代表著寒門學(xué)子的逆襲希望。
長(zhǎng)期因不擅理學(xué)心性論而科舉失意者，視荀學(xué)為新科舉密碼。
他們不擅長(zhǎng)程朱理學(xué)。
可大明朝若是想要當(dāng)官的話，就必須精通程朱理學(xué)。
那他們就無法當(dāng)官。
而現(xiàn)在，另外一種新的制度誕生了。
荀子重制度、察實(shí)情！背熟《王制》《富國(guó)》篇，比空談格物實(shí)用多了！
確實(shí)很多人有著這種想法，但不過他們也是感覺到了或許荀學(xué)真的能發(fā)展起來，而在這個(gè)時(shí)期若是加入荀學(xué)陣營(yíng)的話，或許就能獲得新時(shí)代的紅利，從而踏入仕途。
其實(shí)。
朱允熥和陳南賓，都小覷方孝孺在民間中的聲望了。
僅僅是這么一件小事，就導(dǎo)致不少地方私塾迅速開設(shè)荀學(xué)速成班，書坊連夜翻印《荀子》，價(jià)格暴漲十倍。
而荀學(xué)這種力量漸漸提升，也導(dǎo)致了異端學(xué)派的借勢(shì)崛起，比如永嘉學(xué)派，這種學(xué)派又被稱之為事功之學(xué)，還有關(guān)中學(xué)者，他們比程朱理學(xué)更看重禮制，這些等長(zhǎng)期被理學(xué)壓制的群體，不禁認(rèn)為，正學(xué)先生已覺醒！空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦！
方孝孺的轉(zhuǎn)投，可能真的意味著程朱理學(xué)要不行了，很多人甚至開始主動(dòng)注解荀子著作，將隆禮重法嫁接農(nóng)田水利、律例改革等實(shí)務(wù)，集結(jié)成。
僅僅是當(dāng)日。
京城內(nèi)，就有不少茶館酒肆掀起了論戰(zhàn)風(fēng)暴，南京聚賢茶樓每日上演理荀大戰(zhàn)。
理學(xué)派稱荀學(xué)派無惻隱之心，非人也！
饑民易子而食時(shí)，天理何在？！
方孝孺被朱允熥收買！
爾等嫉賢妒能！
等等辯論，堪稱異常火爆，這使得死氣沉沉的大明朝，忽然間誕生出來了新的光彩，某些地方到了一定的地步，辯論常升級(jí)為斗毆，應(yīng)天府衙增派差役巡邏。
看似，方孝孺僅僅是一個(gè)人罷了。
但他在民間的聲望，因?yàn)樗鋈婚_始推崇程朱理學(xué)，這帶來的各種影響是巨大的，已經(jīng)導(dǎo)致了程朱理學(xué)的舊權(quán)威崩塌，程朱理學(xué)萬世不易的神話隱約破滅，士子開始質(zhì)疑一切絕對(duì)真理。
除荀學(xué)外，墨家尚同、法家變革等塵封學(xué)說被重新挖掘；不少人不禁捫心自問，是否學(xué)問的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從道德純粹性轉(zhuǎn)向解決現(xiàn)實(shí)問題，這更加穩(wěn)妥呢？
除了普通的士子們外，當(dāng)今的程朱理學(xué)大家族，對(duì)于反應(yīng)格外的激烈，他們整個(gè)人都傻了，方孝孺這是在做什么，你是要?dú)Я顺讨炖韺W(xué)嗎？
你方孝孺崛起的過程中，名揚(yáng)天下的過程中，我們這些大家族也付出了不少的功勞，甚至暗中推動(dòng)、宣傳過，好不容易把你給捧起來了，你現(xiàn)在卻反過來背叛程朱理學(xué)，投靠了荀學(xué)！
這和畜生有什么區(qū)別！
“啊呀呀！氣煞我也，這方孝孺難道是畜生不成？欺師滅祖，道統(tǒng)罪魁，方孝孺忘了受蒙宋文憲公宋濂親授衣缽，于紫陽書院執(zhí)弟子禮時(shí)，曾指天誓日愿以身殉朱子之道了嗎？宋公手校《四書集注》墨跡未干，方孝孺竟以荀子性惡邪說踐踏師訓(xùn)，此乃吮恩師之髓而肥己身！洪武十八年，方孝孺于浙東講學(xué)，斥荀學(xué)‘禮法并舉’為‘霸術(shù)遺毒’，白紙黑字載于《遜志齋集·卷七》，今竟自掌其嘴，翻云覆雨，非癲即詐！”
“程門道統(tǒng)，自伊川、晦庵而文憲，百年清流如皓月行天，方孝孺這孽畜竟然今引腐穢荀學(xué)塞源斷流，直是剜圣學(xué)之心以飼豺虎！九泉之下，有何面目見宋公于鐘山講席？這簡(jiǎn)直是偽君子竊國(guó)，禍亂綱常之舉！此獠宛若畫皮！昔年高踞金陵講壇，唾星四濺斥藍(lán)玉權(quán)欲熏心，倡言‘士大夫當(dāng)以氣節(jié)立世，餓死事小，失節(jié)事大’；而現(xiàn)在太子薨未逾年，尸骨未寒，方孝孺卻棄嫡孫允炆如敝履，轉(zhuǎn)投荀學(xué)帳下，搖尾求食之態(tài)，秦淮河畔娼優(yōu)見之亦恥！更以‘荀學(xué)務(wù)實(shí)’粉飾野心，助荀學(xué)豺狼！豈不聞《春秋》大義‘君臣父子，各守其分’？方孝孺這就是禍國(guó)殃民準(zhǔn)之舉！”
有人更是被氣的直接找上了方孝孺的家門，怒罵了起來。
“昔王莽篡漢前誦《周禮》，安石亂政時(shí)托《周官》。今爾借荀學(xué)妖言禍亂國(guó)本，實(shí)乃呂不韋奇貨之謀，裹以圣賢書皮！此等三姓家奴，當(dāng)懸頭金陵城門以儆天下奸佞！荀學(xué)即禽獸之學(xué)，毀民絕嗣，荀卿‘性惡’之論，實(shí)為掘人倫根基之鴆毒！《孟子·滕文公》曰：‘人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。’今爾倡言‘人性本惡需法約束’，豈非視億兆黎民為待宰牲口？”
“父子相疑，惡念天生，安知孝慈？”
“夫妻相防，利欲熏心，焉守貞潔？”
“君臣相弒，虎狼互噬，何論忠義？”
“你方孝孺更以隆禮重法掩其暴政！洪武十年，陛下禁《荀子》科舉，斥其近商韓酷法！爾今欲復(fù)商鞅‘棄詩(shī)書以刑殺立威’之策，使大明重現(xiàn)秦人劓鼻盈篋、斷趾塞路之慘象乎？吾等已聯(lián)名百七十三姓宗族，告于太廟，方逆孝孺若得逞，則華夏必墮禽獸之邦！此獠不誅，天理難容！”
程朱理學(xué)的大族們反應(yīng)是最大的。
因?yàn)榉叫⑷娴霓D(zhuǎn)投陣營(yíng)，對(duì)于他們而言幾乎是一種毀滅性的打擊。
本來朱允熥就推崇荀學(xué)。
而現(xiàn)在方孝孺推崇荀學(xué)，若是其真的在大明朝立足了，豈不是威脅到了程朱理學(xué)的地位？
他們這些大族，就是靠著程朱理學(xué)，獲得現(xiàn)如今地位的。
從而獲得利益。
甚至壟斷了上升渠道，使得現(xiàn)如今的階級(jí)固化。
程朱理學(xué)若真的被毀了，這無異于他們也被毀了，用不了多久，他們就會(huì)失去現(xiàn)如今的地位，而新型的大族們將會(huì)以荀學(xué)的形式登場(chǎng)！
不行了，單純的罵是解決不了問題的，必須做出一定的準(zhǔn)備。
另外一邊，文華殿這邊，黃子澄和齊泰在知曉這則消息后，他們的三魂七魄都仿佛忽然散了一般，冷在原地，臉色蒼白。
連冷汗都浮現(xiàn)出來了。
朱允炆更是當(dāng)場(chǎng)傻了。
“這個(gè)，畜生。“
朱允炆臉色陰沉的可怕，聽聞方孝孺倒戈的剎那，仿佛被一柄淬毒的冰錐捅穿了心窩。
老狗！
老匹夫！
朱允炆心中不禁咆哮怒罵。
前段時(shí)間，文華殿暖閣里，這方孝孺還捻著長(zhǎng)須，對(duì)他侃侃而談?wù)恼\(chéng)意的圣人之道。
那副道貌岸然的嘴臉！
那抑揚(yáng)頓挫的存天理、滅人欲！
他朱允炆對(duì)待這方孝孺，行的可是師禮，賜其東宮行走。
可換來是確實(shí)這樣！
朱允炆的胸膛劇烈起伏，這是完全被氣的，他不禁想到了剛見到方孝孺的時(shí)候，他那樣態(tài)，浮現(xiàn)方孝孺躬身謝恩時(shí)恭敬的態(tài)度，當(dāng)時(shí)自己認(rèn)為這方孝孺很有詢問。
沒想到。
卻如此虛偽！
方孝孺剛言之鑿鑿的向他保證，此次會(huì)好好的收拾朱允熥，。
可轉(zhuǎn)頭。
這方孝孺就去跪舔朱允熥的靴子？
荀學(xué)？哈！什么狗屁荀學(xué)！
不過是遮掩你一身媚骨的遮羞布！
他幾乎能想象到方孝孺如何在朱允熥面前搖尾乞憐，如何唾沫橫飛地詆毀程朱之道，那套他朱允炆賴以立身、賴以證明自己才是天命所歸的正統(tǒng)學(xué)說！這背叛不是簡(jiǎn)單的改換門庭，是在他朱允炆的龍椅基石下埋了大將軍炮！
方孝孺的倒戈，是砸向冰面的第一塊巨石，那些依附于他的文臣會(huì)怎么看？齊泰、黃子澄…他們眼中會(huì)不會(huì)也閃過動(dòng)搖？
還有皇祖父！
朱元璋那雙鷹隼般的眼睛仿佛已穿透宮墻釘在他背上。
看啊，這就是你選的皇太孫，連個(gè)老儒生都籠絡(luò)不住！這無聲的譏誚比任何廷杖更讓他痛徹骨髓。
方孝孺此舉，無異于向全天下宣告：他朱允炆無能，他朱允炆信奉的理學(xué)是空談，他朱允炆，不配那個(gè)位置！
好，好得很！
朱允炆眼神漸漸變得冰冷了幾分，而黃子澄和齊泰此時(shí)，臉色很是難看，他們太清楚，方孝孺這種突然倒戈，對(duì)于他們的打擊了。
方孝孺這種背叛的臨時(shí)倒戈，讓他們這一派從道統(tǒng)合法性支柱的崩塌，甚至對(duì)于朱允炆而言，都意味著從天命嫡孫淪為空談傀儡。
他們支持朱允炆，自然清楚朱允炆最大的政治資本是程朱理學(xué)正統(tǒng)繼承人身份。
而方孝孺作為理學(xué)宗師，其倒戈等于宣告，連理學(xué)領(lǐng)袖都承認(rèn)‘天理’無法治國(guó)，朱允炆的‘仁德’不過是紙上談兵的兒戲！
那么。
朱允熥陣營(yíng)必以此大肆宣揚(yáng)。
正學(xué)先生棄虛就實(shí)，足證允熥殿下乃務(wù)實(shí)明君！
同時(shí)，二皇孫朱允炆殿下身上的道德天命的光環(huán)也將瞬間黯淡，這種具體就會(huì)體現(xiàn)在嫡長(zhǎng)孫優(yōu)勢(shì)的異化方面，方孝孺這種背刺，就相當(dāng)于承認(rèn)朱允熥的嫡長(zhǎng)子才是真正正統(tǒng)的。
朱允炆妄圖想要以庶子的身份，染指這尊貴的皇太孫位置。
就連方孝孺都看不下去了！
很多人，是否會(huì)這樣認(rèn)為？
有可能，真的很有可能！
更加重要的是，這種種情況也會(huì)引發(fā)各種后果，相當(dāng)于他們這一派的權(quán)力聯(lián)盟的鏈?zhǔn)綕。煸蕿蓪谋娡鶜w到眾叛親離，也會(huì)引發(fā)文官集團(tuán)的信任危機(jī)
很多理學(xué)清流會(huì)陷入信仰混亂。
方夫子都叛了，他們死守理學(xué)豈非愚忠？
務(wù)實(shí)派官僚更是有可能會(huì)離心。
荀學(xué)確能富國(guó)，跟著允炆空談仁政怕要誤國(guó)！
甚至士林與宗族的集體動(dòng)搖，地方書院學(xué)子會(huì)認(rèn)為，科舉若改考荀學(xué)，現(xiàn)在投靠朱允熥才是出路；江南士族宗長(zhǎng)也會(huì)認(rèn)為，方孝孺押注朱允熥，必有深意，該需要重新站隊(duì)了。”
這就意味著朱允熥的力量在這種情況下會(huì)得到一個(gè)恐怖的加強(qiáng)，而朱允炆這邊的力量會(huì)不斷變?nèi)酰瑒倓傞_始這種變化并不明顯，可隨著時(shí)間的推移，雙方的差距會(huì)越來越大，這是非常不得了的事情。
甚至，其他藩王們也會(huì)看不起朱允炆。
秦王朱慡、晉王朱棡、燕王朱棣聞?dòng)嵄剜托ΓJ(rèn)為朱允炆連自家臣子都拴不住，還想成為皇太孫？
總之，他們現(xiàn)在已經(jīng)確實(shí)面臨到了危機(jī)中。
“老師，我們現(xiàn)在該怎么辦？”
朱允炆眼神中充滿著慌亂，他本來只是想讓方孝孺去那觀星書院中，教訓(xùn)教訓(xùn)荀子一派的弟子們，可沒想到。
不但沒有教訓(xùn)成功，反而方孝孺都背刺了，投靠了人家。
這對(duì)于他的影響實(shí)在是太大了，若是說現(xiàn)在不作出一定的舉動(dòng)反抗的話，那他這次奪嫡之戰(zhàn)可就真的要失敗了。
朱允熥很明顯不是一個(gè)善良的人，等到朱允熥繼位了，豈能會(huì)放過他朱允炆？
換而言之。
他如果繼位了，能留住自己這個(gè)弟弟的命嗎？
所以現(xiàn)在兩人根本不是簡(jiǎn)單的爭(zhēng)奪皇太孫的位置了，兩人這是在爭(zhēng)奪整個(gè)天下，爭(zhēng)奪那至高無上凌駕于蒼生之上的皇帝的寶座，在這種情況下就是你死我活，要不然就是他最終獲得勝利，程朱理學(xué)依舊存在于大明朝，要不然就是朱允熥勝利，程朱理學(xué)消失，大明朝轉(zhuǎn)而開始尊崇荀學(xué)。
朱允炆現(xiàn)在是真的感到害怕了，他從未想過自己會(huì)面臨如此的絕境，而黃子澄和齊泰兩人面面相覷，他們其實(shí)也沒有太好的方法，因?yàn)檎l也沒有料到會(huì)有這種情況發(fā)生，這方孝孺去的時(shí)候好好的，誰能想到回不來了啊。
誰能想到，已經(jīng)三十多歲的方孝孺，他鉆研了一輩子的程朱理學(xué)，甚至方孝孺能名揚(yáng)天下，在民間有著不俗的名氣，都是借助著程朱理學(xué)的造詣，可他現(xiàn)在卻公然舍棄了程朱理學(xué)，開始推崇荀學(xué)了。
誰，也沒有想到！！