孔寺伯走進(jìn)來的時(shí)候。
老爺子目不轉(zhuǎn)睛地盯著他看了好一會(huì)兒。
“誒，我認(rèn)得這個(gè)大夫，孔繁棣大夫的哲嗣，他家的老三，對(duì)吧？”
老爺子打眼一看，認(rèn)真了后才說道。
“喲，老爺子您吉祥，這記性好啊，我正是孔醫(yī)的老三。”
孔寺伯笑著說道。
“這是您弟子？難怪小小年紀(jì)就醫(yī)術(shù)高超，有那起死回生的本領(lǐng)，名師出高徒啊。”
老爺子又指著兩人說道。
“哈哈，您說對(duì)咯，他啊，還真是名師帶出來的高徒，但他不止我一個(gè)師傅啊。”
孔寺伯笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
“一樣，都一樣，您也是名師，當(dāng)年您家老爺子可是救了我一命的。”
老頭子樂呵呵地說道。
易中鼎等兩人說完了話，才給老頭子診斷。
良久。
易中鼎才給老爺子做完診斷。
“老爺子說自已頭暈、時(shí)有眩暈，伴有欲嘔吐，記憶力衰退嚴(yán)重，失眠、心悸氣短。”
“初診為惡心、嘔吐、腹中絞痛、大便稀溏、一日數(shù)次，左下腹有壓痛、左部脾區(qū)壓痛，無反跳痛，脈弦，舌苔暗紫。”
“診斷為腹痛，辨證關(guān)系為血絡(luò)閉阻、濕邪內(nèi)蘊(yùn)，療法為逐瘀活血，化濕。”
易中鼎緩緩說出了自已的診斷。
而后孔寺伯也認(rèn)同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“我建議使用通腸活血湯，治療理念是通因通用。”
“可以使用通天再造散、通血丸、通瘀煎為主的通血方劑加減治療。”
易中鼎看他點(diǎn)頭又接著說道。
“開個(gè)方子看看。”
孔寺伯聞言不置可否，只是繼續(xù)考校。
“紅花、桃仁、蘇木、木通各十克，土蟲、大黃各三克，當(dāng)歸、烏藥、炙甘草各十五克，枳殼十二克，水煎，日服兩劑。”
“一周起效，大便、腹痛可恢復(fù)，一個(gè)月可徹底痊愈。”
“方子是通瘀止痛，但通瘀也能止瀉。”
易中鼎想了想說道。
“嗯，你這個(gè)診斷和方子很有代表性，看來你已經(jīng)有著自已的辯證思想體系了。”
“把這個(gè)老爺子的案例記下來，到時(shí)候可以在課上講講。”
孔寺伯一邊聽，一邊撫須，神情很是滿意。
“你看，小同志，我就說你看就完事兒了，這不你師傅也認(rèn)同了嘛，這都可以做教材用了。”
“這么說來，我老頭子也算是為國家醫(yī)療事業(yè)奉獻(xiàn)了一把。”
老爺子聞言也很是高興，頗有種自已眼光不錯(cuò)的驕傲感。
“哈哈，謝謝老爺子，但規(guī)矩就是規(guī)矩嘛，無規(guī)矩不成方圓啊。”
易中鼎拱手道謝。
隨后他讓老爺子的家屬去抓藥。
現(xiàn)在東直門中醫(yī)藥是沒有代煎藥的。
老百姓也很少在醫(yī)院代煎。
都是拿了藥材。
自已回去按照醫(yī)囑煎藥。
而醫(yī)生也會(huì)在藥方上詳細(xì)寫明煎法。
要不然民間就不會(huì)形成借藥煲也有規(guī)矩這種習(xí)俗了。
多數(shù)地區(qū)認(rèn)為藥鍋象征病氣。
歸還藥鍋等于將病氣帶回主人家。
因此借出后通常不主動(dòng)歸還。
真要?dú)w還要么是主人家自已選擇中午陽氣最盛的時(shí)候來拿回去。
要么是借用的人放花生、干棗等吉祥物進(jìn)藥煲，再去歸還。
還有些地方是不借，但可以“偷”。
“偷藥煲”不會(huì)讓主人家生氣。
反而會(huì)讓他高興。
因?yàn)檫@象征著自身疾病會(huì)痊愈，或者永不再得病。
有些地方是永不歸還，鄰里間相互流轉(zhuǎn)。
類似的規(guī)矩很多。
各地也不相同。
要是哪個(gè)愣頭青不按規(guī)矩來。
那就是跟對(duì)方結(jié)仇了。
要是讀了幾本“科學(xué)”的人，或許會(huì)嗤之以鼻，覺著這是封建陋習(xí)。
但實(shí)則不然。
這樣的規(guī)矩同樣有著中華民族獨(dú)特的、美好的、善良的寓意。
不要說在缺醫(yī)少藥的古代。
就是在后世也一樣。
人們對(duì)疾病的敬畏與趨吉避兇，對(duì)健康的祈愿都是一樣的。
同樣也是這個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)親不如近鄰的溫情體現(xiàn)。
借出藥煲的人也希望對(duì)方能藥到病除。
所以無需再還。
中華民族的道德觀、品德觀就融合在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
而不只是浮于表面的虛偽。
所以后世民族精神覺醒時(shí)有這么一句話得到了廣泛認(rèn)同——
中華民族是世界上道德觀念最強(qiáng)的民族。
可能是易中鼎在醫(yī)院門口的那一番話給了病患信心。
讓病患對(duì)他有著這個(gè)時(shí)代同為工農(nóng)階級(jí)的天然信任感。
所以一天下來。
找他看病的病患絡(luò)繹不絕。
這個(gè)診室自打被分配下來之后，還從未有這么熱鬧的時(shí)候。
在這個(gè)人民封建迷信根深蒂固的年代。
正月初八。
“年”都還沒過完呢。
就顧不得忌諱要來看病的病患而言。
毫無疑問都是拖不下去的病情。
當(dāng)然對(duì)于易中鼎而言。
他并不希望這樣。
他希望人民都健健康康地。
可能是大過年的原因。
家長也難得慣一回孩子，或者孩子難得手里有兩個(gè)壓歲錢。
所以光是今天。
易中鼎就處理了不下十起小孩兒被哽住喉嚨的“險(xiǎn)情”。
不是前幾天沒有。
而是他年后才第一天回來侍診。
至于說想起海姆克利法也是偶然性。
大年初五那天。
院里廖紅軍的小兒子廖家全一邊吃肉丸，一邊在那跳格子。
一個(gè)不慎。
就把自已給噎住了。
當(dāng)時(shí)易中鼎正好去供銷社打醬油了。
他回來的時(shí)候就碰到廖紅軍背著兒子急匆匆地想要去醫(yī)院。
那時(shí)候廖家全的狀況不比今天的林勝利好到哪去。
廖紅軍見到他，頗有點(diǎn)死馬當(dāng)活馬醫(yī)了。
連忙向他求助。
易中鼎也是運(yùn)用了相同的方法把廖家全救了回來。
真要等廖紅軍把人背到醫(yī)院。
恐怕已經(jīng)沒了。
不說廖紅軍一家子對(duì)他感恩戴德。
易中鼎也忽然想起來了這個(gè)年代還沒有海姆克力急救法。
海姆克力因?yàn)榘l(fā)明了這個(gè)方法而被譽(yù)為“世界上拯救生命最多的人”。
易中鼎不管是出于塑金身的私心，還是為醫(yī)療事業(yè)做貢獻(xiàn)的公心。
他都要把這個(gè)方法提前拿到這個(gè)世界來。
所以初五到今天初八。
他一直都窩在房間里把海姆克力法的方法和范圍全部寫出來，并且繪制了圖畫。
今天他也是準(zhǔn)備把這個(gè)方法向醫(yī)院報(bào)告的。
沒想到。
機(jī)緣巧合下。
他先有了救治案例。
而有了他今天整整十例的案例做驗(yàn)證。
于道技便決定不再等待其他醫(yī)院開展實(shí)驗(yàn)了。
直接向衛(wèi)生部報(bào)告了上去。