周韜面帶微笑，認(rèn)真看著程勝道：“程導(dǎo)，你拍的歷史電影真的太精彩了，剛才看得我都以為自己生活在漢末三國(guó)呢！”
“謝謝夸獎(jiǎng)。”程勝謙虛道。
“我有一個(gè)問(wèn)題，《三國(guó)演義》那么深入人心，為什么你不拍，而是想拍攝真實(shí)的三國(guó)歷史呢？”
“呵呵，就是因?yàn)榇蠹姨私狻度龂?guó)演義》這部小說(shuō)了，都快把這部小說(shuō)當(dāng)成歷史了，我就想讓大家了解下真正的三國(guó)，而不是演義里的三國(guó)，讓大家知道真實(shí)的歷史是什么樣子！”
“程導(dǎo)，你說(shuō)的太棒了，我們的確不應(yīng)該忘記真實(shí)的歷史，你拍的這部《三國(guó)》比《三國(guó)演義》小說(shuō)還要驚艷四座。”
程勝聞言，謙虛道：“這可不是我的功勞，我只是照著真實(shí)的歷史把《三國(guó)》拍出來(lái)而已，劇情什么的，老祖宗已經(jīng)提前一千八百年就幫我們寫(xiě)好了，只是我們沒(méi)有去關(guān)心而已，我現(xiàn)在能拍的如此好，也只是沾了老祖宗的光。”
周韜聽(tīng)了后更加佩服程勝，感覺(jué)他太謙虛了，要真是沾了老祖宗的光，那么其余導(dǎo)演為什么就做不到？
“程導(dǎo)，你說(shuō)的實(shí)在太好了，老祖宗的確給我們留下一份厚實(shí)的禮物，但也不是每個(gè)導(dǎo)演都能照著史書(shū)拍出好電影，《三國(guó)》這部電影是我迄今為止看過(guò)最棒的歷史片，沒(méi)有之一。”
從周韜認(rèn)真的表情，真誠(chéng)的眼睛可以看出，她這番話是發(fā)自內(nèi)心的。
“周韜老師，那《大唐1》呢！難道它比《三國(guó)》差？”
程勝眨眨眼，揶揄說(shuō)道。
旁邊陳導(dǎo)明等人聞言，都紛紛笑了起來(lái)，感覺(jué)程導(dǎo)在給美女主持人下套一樣。
“都是程導(dǎo)你的作品，你覺(jué)得《大唐1》和《三國(guó)》哪部電影讓你滿意？”
不愧是能在央媽當(dāng)主持人的，周韜反應(yīng)能力太快了，直接給程勝的話反駁了回去。
“兩部我都滿意。”程勝當(dāng)然不會(huì)上當(dāng)。
“呵呵，程導(dǎo)你要是來(lái)央媽上班，我這個(gè)主持人位置恐怕都要讓給你。”
周韜開(kāi)了一個(gè)玩笑，但也贊揚(yáng)程勝反應(yīng)能力快，接著道：“程導(dǎo)，我很好奇，一般導(dǎo)演拍攝三國(guó)故事，都是以劉備、曹操、孫權(quán)、呂布、關(guān)羽、趙云、曹丕等為主角，從沒(méi)有人以張角為主，為什么你會(huì)以張角為主角拍攝三國(guó)呢？”
聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，程勝思考了起來(lái)。
原本他是想拍攝以曹操等人為主的三國(guó)，但模擬面板給出的劇本卻是以張角為主，他能怎么解釋？
他都沒(méi)有考慮過(guò)好吧！
沉思了一番，程勝說(shuō)道：“大家都知道東漢末年是什么情況，外戚、宦官專權(quán)和自然災(zāi)害頻發(fā)，朝廷腐敗無(wú)能，導(dǎo)致民變四起，張角以‘蒼天已死，黃天當(dāng)立’為口號(hào)，客觀上反映了底層民眾對(duì)腐敗統(tǒng)治的反抗，黃巾起義在某種程度上具有正義性。”
“曾經(jīng)有一個(gè)普普通通的人，只靠一本發(fā)黃的舊書(shū)，不僅影響了數(shù)十萬(wàn)信眾，還差點(diǎn)顛覆了整個(gè)天下。
他就是我電影里的張角，這個(gè)名字像一陣疾風(fēng)，把東漢的安穩(wěn)生活卷得一片狼藉。
可大家是否想過(guò)，如果張角當(dāng)年沒(méi)那么早起兵造反，而是再等等，繼續(xù)發(fā)展太平道，到底會(huì)發(fā)生什么？
他會(huì)變成一個(gè)徹底改變中國(guó)歷史的“救世主”，還是最終陷入泥潭，消失在人們的記憶里？”
“有人說(shuō)，張角本可以成為中國(guó)版的“上帝之鞭”，為腐敗的東漢來(lái)一場(chǎng)大手術(shù)；另一些卻堅(jiān)稱，他只會(huì)帶來(lái)更大的混亂，讓百姓多受一輪折騰。
到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)？誰(shuí)又忽略了歷史背后的真正密碼？?jī)膳捎^點(diǎn)唇槍舌戰(zhàn)，熱鬧得像菜市場(chǎng)。
有人把他塑造成人人敬仰的“大賢良師”，說(shuō)他醫(yī)術(shù)高明、宗教感召力強(qiáng)，真心想為民除害；也有人笑他不過(guò)是會(huì)忽悠人的“半仙”，靠糊弄百姓?qǐng)D名圖利。
最熱鬧的還不是這些：如果張角真的等亂世來(lái)臨再出手，會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)危為安？或者，反而更難成事？張角自己有沒(méi)有想過(guò)，他拉起來(lái)的這場(chǎng)風(fēng)暴，不僅僅是改朝換代，更是一場(chǎng)思想和信仰的大爆炸？
張角并非天生豪杰，出生在今天河北一個(gè)普通家庭。
也許你家樓下身懷絕技的大爺大媽，或許和他差不離。
他最大的轉(zhuǎn)機(jī)，是偶然得到一本《太平要術(shù)》古書(shū)。
這書(shū)里沒(méi)什么驚天動(dòng)地的妖法，講的多是如何種田、治病，還有點(diǎn)兒道家的養(yǎng)身之道。
這正是張角起家的底子，他一開(kāi)始只是仗著點(diǎn)草藥知識(shí)，拿符水配米湯“治病救人”。
這管用嗎？不少人卻真覺(jué)得癥狀減輕了，這就和現(xiàn)在不少網(wǎng)絡(luò)“神藥”類似，信你就有用，不信就只剩白水。
可就是這門(mén)手藝，讓張角身邊漸漸圍起一群群病急亂投醫(yī)的窮人。
大家應(yīng)該看過(guò)三國(guó)演義這本小說(shuō)，小說(shuō)雖然加工了，但也有幾分真實(shí)，東漢末年和熱鍋上的螞蟻差不多。
皇帝和宦官天天搞權(quán)斗，士族吃肉，百姓啃草根，張角走街串巷，看得明白：小打小鬧為不了大事。
“救個(gè)人，不如救天下。”東漢最大的問(wèn)題，實(shí)際不是哪個(gè)帝王當(dāng)家，而是地少人多，窮人多得快比螞蟻窩還擠。
富人在地上霸著不放，農(nóng)民種一天也見(jiàn)不到米錢(qián)，解決方法只有兩個(gè)：要么減少人口，要么有魄力把土地重新分配，可無(wú)論是皇帝還是富豪，哪有誰(shuí)想著真做“切骨手術(shù)”？
站在那個(gè)社會(huì)的角落，張角一邊想著：東漢家大業(yè)大，腐敗可怕，咋辦？只能創(chuàng)新打法，動(dòng)員大家一起反對(duì)不公。
有人說(shuō)他膽大包天，實(shí)則他要是膽小，也成不了氣候，有意思的是，如今大家口口聲聲罵他妖言惑眾，背地里自己怕得要死，真要?jiǎng)拥蹲幼兏铮粋€(gè)個(gè)都縮回老窩，打死也不摻和。