周韜面帶微笑,認(rèn)真看著程勝道:“程導(dǎo),你拍的歷史電影真的太精彩了,剛才看得我都以為自己生活在漢末三國(guó)呢!”
“謝謝夸獎(jiǎng)。”程勝謙虛道。
“我有一個(gè)問(wèn)題,《三國(guó)演義》那么深入人心,為什么你不拍,而是想拍攝真實(shí)的三國(guó)歷史呢?”
“呵呵,就是因?yàn)榇蠹姨私狻度龂?guó)演義》這部小說(shuō)了,都快把這部小說(shuō)當(dāng)成歷史了,我就想讓大家了解下真正的三國(guó),而不是演義里的三國(guó),讓大家知道真實(shí)的歷史是什么樣子!”
“程導(dǎo),你說(shuō)的太棒了,我們的確不應(yīng)該忘記真實(shí)的歷史,你拍的這部《三國(guó)》比《三國(guó)演義》小說(shuō)還要驚艷四座。”
程勝聞言,謙虛道:“這可不是我的功勞,我只是照著真實(shí)的歷史把《三國(guó)》拍出來(lái)而已,劇情什么的,老祖宗已經(jīng)提前一千八百年就幫我們寫(xiě)好了,只是我們沒(méi)有去關(guān)心而已,我現(xiàn)在能拍的如此好,也只是沾了老祖宗的光。”
周韜聽(tīng)了后更加佩服程勝,感覺(jué)他太謙虛了,要真是沾了老祖宗的光,那么其余導(dǎo)演為什么就做不到?
“程導(dǎo),你說(shuō)的實(shí)在太好了,老祖宗的確給我們留下一份厚實(shí)的禮物,但也不是每個(gè)導(dǎo)演都能照著史書(shū)拍出好電影,《三國(guó)》這部電影是我迄今為止看過(guò)最棒的歷史片,沒(méi)有之一。”
從周韜認(rèn)真的表情,真誠(chéng)的眼睛可以看出,她這番話是發(fā)自內(nèi)心的。
“周韜老師,那《大唐1》呢!難道它比《三國(guó)》差?”
程勝眨眨眼,揶揄說(shuō)道。
旁邊陳導(dǎo)明等人聞言,都紛紛笑了起來(lái),感覺(jué)程導(dǎo)在給美女主持人下套一樣。
“都是程導(dǎo)你的作品,你覺(jué)得《大唐1》和《三國(guó)》哪部電影讓你滿意?”
不愧是能在央媽當(dāng)主持人的,周韜反應(yīng)能力太快了,直接給程勝的話反駁了回去。
“兩部我都滿意。”程勝當(dāng)然不會(huì)上當(dāng)。
“呵呵,程導(dǎo)你要是來(lái)央媽上班,我這個(gè)主持人位置恐怕都要讓給你。”
周韜開(kāi)了一個(gè)玩笑,但也贊揚(yáng)程勝反應(yīng)能力快,接著道:“程導(dǎo),我很好奇,一般導(dǎo)演拍攝三國(guó)故事,都是以劉備、曹操、孫權(quán)、呂布、關(guān)羽、趙云、曹丕等為主角,從沒(méi)有人以張角為主,為什么你會(huì)以張角為主角拍攝三國(guó)呢?”
聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,程勝思考了起來(lái)。
原本他是想拍攝以曹操等人為主的三國(guó),但模擬面板給出的劇本卻是以張角為主,他能怎么解釋?
他都沒(méi)有考慮過(guò)好吧!
沉思了一番,程勝說(shuō)道:“大家都知道東漢末年是什么情況,外戚、宦官專權(quán)和自然災(zāi)害頻發(fā),朝廷腐敗無(wú)能,導(dǎo)致民變四起,張角以‘蒼天已死,黃天當(dāng)立’為口號(hào),客觀上反映了底層民眾對(duì)腐敗統(tǒng)治的反抗,黃巾起義在某種程度上具有正義性。”
“曾經(jīng)有一個(gè)普普通通的人,只靠一本發(fā)黃的舊書(shū),不僅影響了數(shù)十萬(wàn)信眾,還差點(diǎn)顛覆了整個(gè)天下。
他就是我電影里的張角,這個(gè)名字像一陣疾風(fēng),把東漢的安穩(wěn)生活卷得一片狼藉。
可大家是否想過(guò),如果張角當(dāng)年沒(méi)那么早起兵造反,而是再等等,繼續(xù)發(fā)展太平道,到底會(huì)發(fā)生什么?
他會(huì)變成一個(gè)徹底改變中國(guó)歷史的“救世主”,還是最終陷入泥潭,消失在人們的記憶里?”
“有人說(shuō),張角本可以成為中國(guó)版的“上帝之鞭”,為腐敗的東漢來(lái)一場(chǎng)大手術(shù);另一些卻堅(jiān)稱,他只會(huì)帶來(lái)更大的混亂,讓百姓多受一輪折騰。
到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)?誰(shuí)又忽略了歷史背后的真正密碼??jī)膳捎^點(diǎn)唇槍舌戰(zhàn),熱鬧得像菜市場(chǎng)。
有人把他塑造成人人敬仰的“大賢良師”,說(shuō)他醫(yī)術(shù)高明、宗教感召力強(qiáng),真心想為民除害;也有人笑他不過(guò)是會(huì)忽悠人的“半仙”,靠糊弄百姓?qǐng)D名圖利。
最熱鬧的還不是這些:如果張角真的等亂世來(lái)臨再出手,會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)危為安?或者,反而更難成事?張角自己有沒(méi)有想過(guò),他拉起來(lái)的這場(chǎng)風(fēng)暴,不僅僅是改朝換代,更是一場(chǎng)思想和信仰的大爆炸?
張角并非天生豪杰,出生在今天河北一個(gè)普通家庭。
也許你家樓下身懷絕技的大爺大媽,或許和他差不離。
他最大的轉(zhuǎn)機(jī),是偶然得到一本《太平要術(shù)》古書(shū)。
這書(shū)里沒(méi)什么驚天動(dòng)地的妖法,講的多是如何種田、治病,還有點(diǎn)兒道家的養(yǎng)身之道。
這正是張角起家的底子,他一開(kāi)始只是仗著點(diǎn)草藥知識(shí),拿符水配米湯“治病救人”。
這管用嗎?不少人卻真覺(jué)得癥狀減輕了,這就和現(xiàn)在不少網(wǎng)絡(luò)“神藥”類似,信你就有用,不信就只剩白水。
可就是這門(mén)手藝,讓張角身邊漸漸圍起一群群病急亂投醫(yī)的窮人。
大家應(yīng)該看過(guò)三國(guó)演義這本小說(shuō),小說(shuō)雖然加工了,但也有幾分真實(shí),東漢末年和熱鍋上的螞蟻差不多。
皇帝和宦官天天搞權(quán)斗,士族吃肉,百姓啃草根,張角走街串巷,看得明白:小打小鬧為不了大事。
“救個(gè)人,不如救天下。”東漢最大的問(wèn)題,實(shí)際不是哪個(gè)帝王當(dāng)家,而是地少人多,窮人多得快比螞蟻窩還擠。
富人在地上霸著不放,農(nóng)民種一天也見(jiàn)不到米錢(qián),解決方法只有兩個(gè):要么減少人口,要么有魄力把土地重新分配,可無(wú)論是皇帝還是富豪,哪有誰(shuí)想著真做“切骨手術(shù)”?
站在那個(gè)社會(huì)的角落,張角一邊想著:東漢家大業(yè)大,腐敗可怕,咋辦?只能創(chuàng)新打法,動(dòng)員大家一起反對(duì)不公。
有人說(shuō)他膽大包天,實(shí)則他要是膽小,也成不了氣候,有意思的是,如今大家口口聲聲罵他妖言惑眾,背地里自己怕得要死,真要?jiǎng)拥蹲幼兏铮粋€(gè)個(gè)都縮回老窩,打死也不摻和。