鮻還有這巨龍？九五之尊的皇帝，那就是真龍?zhí)熳印｝垼鞘钦蔑@帝王之氣的。
龍是古代神話傳說(shuō)中神異生物，同樣也作為皇權(quán)象征。龍為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，司掌行云布雨，是和風(fēng)化雨的主宰，常用來(lái)象征祥瑞。是漢人最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，龍的傳說(shuō)等龍文化非常豐富。
從數(shù)千年前無(wú)信史可考的文化時(shí)代到殷商、西周，再到戰(zhàn)國(guó)先秦，關(guān)于龍形象的器皿、紋飾一向?qū)映霾桓F，有翼、無(wú)翼，有角、無(wú)角，更有良渚文化的獸身龍、查海遺址的蛇形龍，其形象也多有不同，故而有學(xué)者認(rèn)為，龍的起源、源頭眾多。
西漢的龍形象身體細(xì)長(zhǎng)，似蛇形，身尾不分，末尾有鰭。頭部似鱷魚(yú)，整體較瘦長(zhǎng)。分為有翼、無(wú)翼兩種。有的角似牛角，細(xì)長(zhǎng)，前端略帶弧形。上下顎等長(zhǎng)，上下唇分別向上下翻卷。分為有無(wú)兩種，翼為鳥(niǎo)翅形。獸腿，短粗。足部分為獸、鷹足兩種，三趾。
而到了東漢，龍?bào)w粗壯，似虎形，身尾分明，個(gè)別有鰭。 角似牛角。角下都出現(xiàn)突起的棱，頂端前卷，也有類似鹿角的。 且都有翼。獸腿較長(zhǎng)。 以虎的形象為主，其他動(dòng)物形象輔之。
建安至魏晉的龍?bào)w較細(xì)長(zhǎng)，似虎形，身尾分明。頭角略似鹿角。羽翼分有無(wú)兩種，有翼的龍形狀仍舊為鳥(niǎo)翅形。腿為獸類，長(zhǎng)。
南北朝至隋時(shí)，龍?bào)w細(xì)長(zhǎng)，似虎形，身尾分明，頸和背上出現(xiàn)焰環(huán)。龍翼依舊分有無(wú)兩種，出現(xiàn)飄帶形翼，鳥(niǎo)翅形尚存。四肢上飄，有長(zhǎng)的獸毛。
唐宋時(shí)期，體粗壯豐滿，回復(fù)到蛇體，身尾不分，脊背至尾都有鱗，宋代時(shí)尾上則有一圈鰭。吸取了獅子形象的特點(diǎn)，圓而豐滿，腦后有鬣。 唐代時(shí)出現(xiàn)分叉鹿角，前期略似鹿角尚存。 上唇很長(zhǎng)，頂端成尖形，下唇短而不再下卷。 龍翼已經(jīng)都為飄帶形。
宋時(shí)出現(xiàn)四爪的足，后肢和尾常交叉盤旋。這時(shí)候的神龍，已經(jīng)趨于豐滿了。
龍被神化后，與帝王崇拜結(jié)合在一起。商周時(shí)期，龍紋正式作為天子紋章與權(quán)力象征。這時(shí)候的商周天子懸掛九旒龍旗，并且穿著龍袞祭祀先王。、
歷代帝王把自己說(shuō)成是龍神的化身或龍神之子，或把自己說(shuō)成是受龍神保護(hù)的人，借助龍樹(shù)立威信，獲得人們普遍的信任和支持。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對(duì)中國(guó)龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。
孫星云的想法就是，在他蓋的這處長(zhǎng)度達(dá)二百余丈的宮殿外，放上兩條百米長(zhǎng)的巨龍。但把龍放在屋頂還是門口，他一直在糾結(jié)。
包拯對(duì)這些東西懂得比較多，而且風(fēng)水學(xué)也有所涉獵，于是孫星云把他也請(qǐng)來(lái)過(guò)來(lái)。
包拯看了草圖，卻是倒吸一口涼氣，百米長(zhǎng)的巨龍。這個(gè)怎么才能做出來(lái)，以現(xiàn)有的技術(shù)，材料都是個(gè)問(wèn)題。
突然包拯心中一驚：“駙馬爺，你、你不會(huì)是想用面人捏個(gè)百米巨龍吧？”
丁哲和畢昇哈哈大笑，孫星云也跟著笑著道：“老包，這么多面粉就為捏個(gè)百米巨龍，就算把東京城的人都聚集起來(lái)也吃不完吧。再說(shuō)，哪有這么大的鍋蒸這么長(zhǎng)的龍。我們不是為了吃，用水泥做的。”
“水泥？”
旁邊丁哲點(diǎn)點(diǎn)頭：“以鋼筋為骨架，外裹上水泥，然后涂漆。兩條百米巨龍位列大樓兩側(cè)，中間做一個(gè)大圓球，雙龍戲珠。”
包拯一時(shí)無(wú)法接受，實(shí)際上是他沒(méi)有聽(tīng)懂。畢昇在一張草紙上畫(huà)了個(gè)草圖，他畫(huà)的就是皇宮孫星云他們建造的那座七層高樓：“是這樣的包府尹，這座大樓建起以后，東西長(zhǎng)二百余丈。我們是想在這樓外放上這兩條巨龍呢，還是把巨龍放在屋頂?shù)暮茫褪窍肼?tīng)聽(tīng)你的意思。”
這下包拯明白了：“自然是放在樓頂，這樣整個(gè)東京城的人都能看到。還有哪些各國(guó)使者，一來(lái)咱們東京就會(huì)被這雙龍戲珠給吸引。天朝繁華，他們只有頂禮膜拜的份了。”
孫星云皺了皺眉頭：“可朝中有許多言官持反對(duì)意見(jiàn)，他們說(shuō)什么龍升與頂，視為不妥。”
包拯一愣：“這話是誰(shuí)說(shuō)的？”
“司天監(jiān)少監(jiān)陸平這王八蛋說(shuō)的，陸少監(jiān)說(shuō)什么他掌觀測(cè)天象，占候卜筮，巨龍放置樓頂會(huì)壓住龍脈，是以堅(jiān)決反對(duì)。”
司天監(jiān)，專職觀察天文，并推算歷法。又掌占候卜筮。古人迷信甚重，別看官職不大，可權(quán)利不小。因?yàn)楣糯弁鯇⑾啵瑹o(wú)不對(duì)這些鬼怪亂神深信不疑，生怕觸怒上天。
是以司天監(jiān)占卜的事，朝中上下往往都全部照辦。例如有人說(shuō)后宮某個(gè)嬪妃有禍國(guó)之相，有時(shí)候皇帝無(wú)奈就得把她廢黜。有人說(shuō)某個(gè)朝官后有反骨，就有可能被貶黜京城。
包拯干過(guò)不少這種事，沒(méi)錯(cuò)，就是包拯。不同的是包拯彈劾的是都是那些奸逆小人罷了，他也一樣，以某地天災(zāi)為由，說(shuō)就因?yàn)槌谐隽苏l(shuí)誰(shuí)誰(shuí)是奸逆小人。而趙禎最終一般都聽(tīng)從了包拯的建議，包拯擔(dān)任監(jiān)察御史時(shí)，在他彈劾下被降職、罷官、法辦的重要大臣不下30人。
司天監(jiān)少監(jiān)陸平這個(gè)王八蛋，好像和楊太后有那么點(diǎn)親戚關(guān)系。他跳出來(lái)說(shuō)什么孫星云建的高樓不好，若是把巨龍放在樓頂則壓住了龍脈視為不祥。
這些司天監(jiān)的家伙放個(gè)屁別人都得將信將疑，于是趙禎都有些猶豫。王宗道也敢跟著興風(fēng)作浪，朝中攻擊這樓房的臣子不在少數(shù)。
而孫星云學(xué)的聰明了，身為當(dāng)事人的他現(xiàn)在盡量不與這幫小人正面沖突。而包拯又是個(gè)剛正不阿的人物，孫星云想讓他幫忙。
果然包拯一聽(tīng)登時(shí)大怒：“無(wú)稽之談！龍升與頂視為祥兆，陸少監(jiān)仗著自己皇親身份大放厥詞，明日待我去朝中與他對(duì)峙！”
第二日早朝，包拯拿著笏板就開(kāi)炮了。當(dāng)著趙禎的面，包拯把陸平罵的是個(gè)狗血淋頭，包拯嘴利，陸平和他爭(zhēng)辯了幾句便敗下陣來(lái)。
“雙龍戲珠，祥瑞普照，何來(lái)壓住龍脈之說(shuō)？何謂龍脈，有龍之處就是龍脈。以我看，祥龍升頂，這高樓就是龍脈之地，陸平你在這妖言惑眾，是非不分你黑白不明。在這口出狂言你胡言亂語(yǔ)。你朱紫難別，你混淆視聽(tīng)。你識(shí)龜成鱉，黃鐘毀棄。你指鹿為馬你張冠李戴！奸逆小人！奸逆小人！”
這一通罵，直罵的陸平是啞口無(wú)言，目瞪狗呆。他想開(kāi)口辯解，開(kāi)沒(méi)說(shuō)完兩個(gè)字，包拯就妙語(yǔ)連珠的一頓噴，噴的陸平生無(wú)可戀，衣袖遮面。
然而包拯并沒(méi)有放過(guò)他，直噴的趙禎都看不下去了，這才出生說(shuō)了幾句。
誰(shuí)知包拯越罵越上癮，罵完陸平噴趙禎，說(shuō)陛下您也不分青紅，這等奸逆之言也去相信。
懟天懟地對(duì)空氣，這個(gè)包拯分明就是一個(gè)憤青。也不知道，他哪里來(lái)的怨氣。