做一個(gè)皇帝，尤其是想做一個(gè)合格的皇帝，并不容易。
盛世還好，無為而治都能做好一個(gè)皇帝。亂世，就得非大才不能兼?zhèn)淞恕?/p>
想成為千古一帝，崇禎這輩子是不可能的了。就連朱興明也望塵莫及，真正能夠做到千古一帝的，要有巨大的豐功偉績。
什么有人說滿清的康熙是千古一帝，朱興明當(dāng)時(shí)就差點(diǎn)笑出了豬叫，康熙何德何能，稱得上是千古一帝。
智擒鰲拜，剿撤三藩，南收臺(tái)灣，北拒沙俄這些不能否認(rèn)，可那也不過是順應(yīng)了歷史潮流，所謂的千古一帝他還差得遠(yuǎn)。
誰能稱之為千古一帝，朱興明認(rèn)為秦始皇算是。其他人雖然功績都不小，可與始皇帝比起來，都差得遠(yuǎn)了。
朱興明最有幸的是希望能夠穿越到秦始皇時(shí)代，哪怕做一個(gè)幕僚臣子，他也會(huì)對(duì)始皇帝誓死效忠，跪舔一生。
橫掃六國，統(tǒng)一海內(nèi)。開創(chuàng)帝制，加強(qiáng)中央統(tǒng)治；廢除分封制，改行郡縣制；書同文、車同軌、行同輪，統(tǒng)一文字、貨幣等。秦始皇奠定中國兩千余年政治制度基本格局，這才真正稱得上是千古一帝。
而始皇帝，也是朱興明心中的偶像，沒有之一。甚至于他老朱家的太祖皇帝朱元璋，朱興明雖然敬重太祖，可是偶像只有秦始皇一個(gè)。
只是晚年的秦始皇千算萬算，沒有算到皇位被胡亥這個(gè)蠢貨給攛奪了。然后，將兵峰正盛的大秦王朝給終結(jié)了。
明朝的讀書人就是吃得太飽了，慣的。
比如山東的一位舉人陳其猷在進(jìn)京的過程中曾意外發(fā)現(xiàn)部分農(nóng)村竟然有“易子而食”的恐怖現(xiàn)象，因而他一度在心胸中積攢了很多想要報(bào)效祖國的念頭。
但進(jìn)京之后再與幾位同鄉(xiāng)生活了兩三天后，心胸中的報(bào)效祖國念頭便再也尋找不到，而且之前腦海中的農(nóng)民“易子而食”也變成了青樓歌姬的“笙歌誘耳，繁華奪目”等。
崇禎皇帝又是個(gè)暴脾氣，自然不會(huì)再慣著這些讀書人。
秀才，見官不跪拜，取消！
官就是官，憑什么你一個(gè)秀才就不用跪拜。若是有官司，官員一般都會(huì)向著秀才。只因?yàn)樾悴诺奶貦?quán)，這也造成了秀才的囂張跋扈。
秀才尚且如此，更別提舉人了。看看那位耀武揚(yáng)威的趙舉人，什么都明白了。甚至于在雄縣，趙舉人逼死豆腐西施張家小娘子，都無人問津。
穿戴特權(quán)取消，明朝初期，朱元璋對(duì)各個(gè)階層的人物穿著都有著明確的規(guī)定，什么樣的人穿什么顏色、什么款式、什么規(guī)格的衣服都有限制。而考上秀才之后，穿盤領(lǐng)長衫，頭戴方巾，腳蹬長靴，青衫儒雅，成為讓尋常人仰望的正經(jīng)讀書人了。
自今而后，秀才和百姓再也沒有什么穿戴特權(quán)。只要你有錢，想穿什么就穿什么。綾羅綢緞，錦衣玉食都不再受到限制。
什么只有讀書人才能穿青衫長袍，以后這些都是個(gè)人穿戴自由。為的，就是消除讀書人在百姓們心中的地位。
取消免刑特權(quán)，中國自古以來，刑不上士大夫，從古至今，還沒有幾個(gè)皇帝敢殺讀書人的。有了秀才功名，就生員而言，犯罪了后是不能用刑的，即使是罪名很重，也只能報(bào)請(qǐng)當(dāng)?shù)亟逃块T取消功名之后，才能用刑。
現(xiàn)在不行，不管你是不是讀書人。即便你是達(dá)官顯貴皇親國戚，只要是有了犯罪證據(jù)，一律大刑伺候。所謂的讀書人免刑的特權(quán)，將不復(fù)存在。
免除禮法特權(quán)，秀才是不可以和百姓坐在一起吃飯，百姓必須尊重秀才，以高規(guī)格接待秀才，庶民見了士紳要用官禮謁見。
以后百姓們見了秀才不必誠惶誠恐，也不必施以最高禮儀。而是大家都是一樣的人，只是平常的見面禮即可。秀才，不再是高高在上的了。
取消讀書人使用奴婢的特權(quán)，除了皇親國戚，七品以上的官員，不得再圈養(yǎng)奴婢。
朱元璋定規(guī)矩的時(shí)候，尋常人家里是不可以用奴婢的，只有秀才以上的功名和貴族可以。而奴婢和家丁是不一樣的，奴婢等同于私人財(cái)產(chǎn)。而家丁，往往都是雇傭制。
一下子取消奴婢制還不現(xiàn)實(shí)，至少目前想實(shí)現(xiàn)不可能。奴婢是有賣身契的，他們的賣身契在自己主人身上。妾也是一樣，是財(cái)產(chǎn)，主人可以隨意打罵、買賣、處置的。
可是有一條，以后不得任意打罵奴婢。若是逼死或者殺死奴婢，將以大明律殺人罪論處。要知道，之前甚至于有殺死了奴婢，也只是罰錢了事的例子。這種事，萬萬不能再出現(xiàn)。
至于不得任意打罵奴婢。若是逼死或者殺死奴婢，將以大明律殺人罪論處這幾條，是朱興明極力爭取的。本來，崇禎皇帝還有些猶豫的。朱興明力爭，必須嚴(yán)懲兇主，否則不知會(huì)有多少賣身的奴婢慘遭迫害。
這些還不是最重要，最重要的是，讀書人不再享有免勞役和賦稅的特權(quán)。這一點(diǎn)，才是讓這些讀書人最受不了的，等同于釜底抽薪徹底斷了他們的優(yōu)待權(quán)。
對(duì)于封建王朝來說，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。差役和交稅乃是國家根本，差役就是指百姓需要在縣里面當(dāng)衙役，或者去州府忙工程等等。但是秀才享受著不交稅、不服役的特權(quán)。所以秀才可以在其名下掛很大片的田產(chǎn)，最高可以有八十畝，不需交稅。
實(shí)際情況卻是，每個(gè)秀才家里土地動(dòng)輒成千上萬畝。這些，也是普通百姓避稅的源頭。
而舉人社會(huì)地位更高，直接進(jìn)入上流社會(huì)的階層，在本縣的一方具有一定的話語權(quán)，稱為本縣名流，出入接有人迎奉。
另外舉人享有四百畝的免稅賦，古代一畝多田的收獲可以養(yǎng)活一個(gè)人一年。舉人簡直就成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和地主巴結(jié)的對(duì)象。
隨著崇禎皇帝入駐雄縣，這一切優(yōu)厚待遇，都被徹底的取消了。然后，這些讀書人都聚集在衙門外面，開始鬧事。
這一切都在朱興明的意料之中，背黑鍋我來，這種事，朱興明是樂意效勞的。
于是，朱興明帶著手下，到了衙門外面。
眾人一看太子爺來了，愈發(fā)的群情激昂起來。
太子爺，我們?cè)┩靼 Ｎ覀兾。旰埃栕x圣賢書。朝廷，可不能拋棄我們啊。