肖宇清胡思亂想著，心中依然有些不能平靜。
　　
　　    剛剛那種抓狂的狀態(tài)，差點(diǎn)再度出現(xiàn)。
　　
　　    不過有了前車之鑒，肖宇清很快調(diào)整好了自己的情緒。
　　
　　    其實(shí)仔細(xì)想想，應(yīng)該是肖宇清有些敏感了。
　　
　　    這本書正好切中了他的要害，把他陷入矛盾之中。
　　
　　    他一直就在苦苦追尋帝辛的下落和關(guān)于時(shí)間倒流的事情，一直都是全無線索。
　　
　　    好不容易，現(xiàn)在得到了對(duì)應(yīng)的消息，難免會(huì)有些鉆牛角尖。
　　
　　    再說，這本書里，所講述的東西又不是只有這么一件。
　　
　　    想到這里，肖宇清暫時(shí)把時(shí)間倒流的事情扔在一邊。
　　
　　    畢竟書中都說了，需要修煉到一定程度之后，才能有可能實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在想的再多，也是無用，與其這樣，還不如穩(wěn)定心神，好生修煉，讓一切水到渠成。
　　
　　    目前，肖宇清所知道的最高境界就是虛無之境，而神樹當(dāng)初也提過，當(dāng)他達(dá)到了無境，才有資格知道一些事情。
　　
　　    這一路走來，肖宇清可以算是奇遇不斷，他也發(fā)覺了一件事。
　　
　　    所謂的勤能補(bǔ)拙，不見得不對(duì)，但是不會(huì)對(duì)所有人都適用。
　　
　　    這個(gè)世界上有一些天才，他們用幾年的時(shí)間，就能達(dá)到別人幾十年，甚至幾百年、幾千年才能達(dá)到的境界。
　　
　　    并不見得他們的天賦有多強(qiáng)，而是因?yàn)樗麄冋业搅艘粭l適合自己的道路。
　　
　　    很多人進(jìn)境緩慢，不是因?yàn)樾逕挼牟粔蚯趭^，而是領(lǐng)悟的不夠透徹。
　　
　　    修煉就好比登山一樣，很多人最開始修煉的時(shí)候，只會(huì)按照前人的腳步一步一步的踏過去。
　　
　　    當(dāng)遇到坎坷、挫折的時(shí)候，就會(huì)被阻礙了，甚是還會(huì)下滑。
　　
　　    若是他們這個(gè)時(shí)候，能夠靜下心來，仔細(xì)領(lǐng)悟，也許能夠找到一條適合自己的路，然而很多人卻不這樣，他們只是知道，神擋殺神、佛擋殺佛，有什么崎嶇坎坷，我就努力鏟平他。
　　
　　    如此一來，他們也耗費(fèi)了大量的時(shí)間在這條并不平坦的道路之上。
　　
　　    而天才則不同，他們會(huì)多琢磨，找到更好的辦法，或者繞過障礙，或者想辦法直接躍過去，如此一來，花費(fèi)的時(shí)間自然會(huì)少很多。
　　
　　    一路上的障礙不少，每一個(gè)都縮短大量的時(shí)間，總體下來，就得到了驚人的結(jié)果。
　　
　　    就像肖宇清，他的境界提升，真的是用了匪夷所思的速度。
　　
　　    而能夠達(dá)到這樣的效果，并不是因?yàn)樗逕捰卸嗫炭啵且驗(yàn)樗姆N種奇遇。
　　
　　    然而神樹只有一顆，瓤也只有一個(gè)，肖宇清的經(jīng)歷和遭遇，絕對(duì)不能作為樣板書來進(jìn)行普及。
　　
　　    偏偏他就達(dá)到了現(xiàn)在的高度和成就。
　　
　　    肖宇清對(duì)于未來也是充滿了希冀，他知道，有很多看似不可能的事情，都可以變成可能，只不過你要靜下心來感悟。
　　
　　    雖然說，神樹和瓤對(duì)他的提升幫助最大，但是一樣也少不了他自己的努力。
　　
　　    當(dāng)初得到那些果子，自然實(shí)在是難得，但是若是當(dāng)時(shí)肖宇清不會(huì)自己想辦法，自己努力，也不過只能吃到一個(gè)半個(gè)，甚至還會(huì)有生命之憂。
　　
　　    而他遇到瓤的時(shí)候，若是沒有神樹的提醒，沒有他的當(dāng)機(jī)立斷，也不會(huì)是現(xiàn)在的情況。
　　
　　    假如當(dāng)時(shí)他選擇不接受瓤，那現(xiàn)在不僅他已經(jīng)尸骨無存，甚至整個(gè)四梵天也早就變成了人間地獄。
　　
　　    成功是人人期望的，但是成功的因素很多，努力是必不可少的，卻不是最主要的。
　　
　　    真正決定你是否成功的，是當(dāng)你遇到這個(gè)機(jī)會(huì)的時(shí)候，你會(huì)如何對(duì)待，而不是傻傻的等待，按部就班的重復(fù)，那樣的話，很難出類拔萃。
　　
　　    肖宇清看著《奇聞錄》，心中也是越想越多。
　　
　　    他不由得暗自感慨，這篇《奇聞錄》還真的有些門道，只是隨便看看文章，就能讓人浮想聯(lián)翩，甚至能有所領(lǐng)悟。
　　
　　    看來能寫出這篇東西的人，也不是簡(jiǎn)單人物。
　　
　　    雖然這里沒有什么具體的功法，但是若是領(lǐng)會(huì)深刻，一切皆在不言中。
　　
　　    這時(shí)候，他也翻到了關(guān)于器靈的那一部分，當(dāng)時(shí)蛇如意就介紹過。
　　
　　    這里面提到了，開天神器的器靈，最多應(yīng)該有十個(gè)。
　　
　　    他也想看看其中到底是怎么論述的。
　　
　　    他翻到了關(guān)于器靈的那一段論述。
　　
　　    “開天神器，乃是五行之精粹，產(chǎn)生的器靈，自然具有五行屬性。”
　　
　　    “五行者，金木水火土是也，然五行有陰陽之分，故有甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水，五行十象之分?！?br />　　
　　    “若是十象合一，集中體現(xiàn)一個(gè)屬性，則可以產(chǎn)生一個(gè)器靈?！?br />　　
　　    “反之，若是因?yàn)橄嗌嗫?，各種五行力量不平衡，則會(huì)產(chǎn)生多種狀況，極限狀況是十象各不相同、勢(shì)均力敵，可以產(chǎn)生兩個(gè)乃至十個(gè)器靈?！?br />　　
　　    這段論述若是被旁人看到，多半會(huì)嗤笑一聲，不會(huì)當(dāng)真。
　　
　　    畢竟這么多年了，他們所見的都是一個(gè)器靈，連兩個(gè)都沒見過，要讓他們相信十個(gè)器靈，這種天方夜譚的說法，確實(shí)是有些難以接受。
　　
　　    但是肖宇清不同，他偏偏就有兩個(gè)開天神器，一個(gè)擁有龍小果和黑驁?zhí)靸蓚€(gè)器靈。
　　
　　    另一個(gè)則是擁有金龍?jiān)?、風(fēng)龍靈、火龍雀三個(gè)器靈。
　　
　　    經(jīng)過合體的訓(xùn)練，現(xiàn)在兩個(gè)神器也都合在一起了。
　　
　　    現(xiàn)在可以把龍小果、黑驁?zhí)?、金龍?jiān)?、風(fēng)龍靈、火龍雀、藍(lán)新靈都算是的上是金龍法槍的器靈。
　　
　　    就連瓤和狐小美都可以算的上是半個(gè)器靈了。
　　
　　    即便這么算來，這個(gè)金龍法槍的器靈個(gè)數(shù)也是不夠。
　　
　　    若是肖宇清只有一個(gè)器靈，也就不做他想，現(xiàn)在他有了八個(gè)器靈，他的心思也是有些活躍，他在想，既然金龍法槍都能擁有八個(gè)，那能不能再努努力，再得到兩個(gè)器靈呢？
　　
　　    然而他的想法，就和這本《奇聞錄》一樣，都是理論值，他根本就不知道，從哪里下手，該如何下手。
　　
　　    這本書所能給他的，就是幫他開拓視野，拓寬想法，卻沒有具體的實(shí)施路徑。
　　
　　    而這個(gè)想法也是猶如流星一般，劃過肖宇清的腦海，并非永恒。
　　
　　    肖宇清也知道，他不能在鉆牛角尖，不然的話，說不定又會(huì)出現(xiàn)剛剛那種差點(diǎn)抓狂的狀態(tài)。