寧風(fēng)致見風(fēng)逍行禮，臉上笑意更盛，如春風(fēng)拂過湖面，漾開層層暖意。
他微微側(cè)身，優(yōu)雅地抬手虛引，介紹道：“風(fēng)小友不必多禮。這位是我七寶琉璃宗的擎天支柱，古榕，封號(hào)‘骨’，九十五級(jí)防御系封號(hào)斗羅。”
骨斗羅頷首回應(yīng)。
他目光如電，掃過風(fēng)逍，最終落在他手中的《基礎(chǔ)劍術(shù)講解》上，直言問道：“小子，你對(duì)劍感興趣？”
風(fēng)逍不卑不亢，從容應(yīng)答：“回前輩，晚輩近來修行，偶覺自身手段略顯單一，故翻閱些典籍，略作涉獵，僅止于皮毛。”
骨斗羅輕哼一聲：“劍？不過是百兵之一。”
“形態(tài)固定，變化有窮。”
“而老夫的骨，千變?nèi)f化，剛?cè)岵?jì)。”
“可化矛、可凝盾、可成刃，攻防一體，隨心所欲，演化無窮，絕不會(huì)比世間任何神兵利器差！”
他話鋒陡然一轉(zhuǎn)，目光如炬，緊緊鎖定風(fēng)逍：“小子，老夫觀你根骨奇佳，天賦異稟，是塊難得的璞玉。”
“然，玉不琢不成器。”
“你如今雖根基雄厚，但對(duì)自身力量的挖掘與融合，仍有不足，未能將你這身潛力徹底釋放出來。”
“老夫不喜歡拐彎抹角。”
“我看你非常順眼，欲收你為親傳弟子，助你打磨自身，去蕪存菁。”
“你，意下如何？”
寧風(fēng)致眼中閃過一絲訝異，心中暗忖：‘骨叔今日怎如此心急？這與我們之前商定的‘先觀察、再以情動(dòng)之、以利誘之’的穩(wěn)妥策略不符啊……’
但他面上依舊春風(fēng)和煦，并未出言打斷，反而配合著骨斗羅，將溫和的目光投向風(fēng)逍，靜待他的反應(yīng)。
他相信骨斗羅此舉必有深意。
風(fēng)逍心中雪亮，這既是招攬，也是考驗(yàn)。
直接拒絕，不僅顯得狂妄無知，更會(huì)得罪骨斗羅和七寶琉璃宗，斷絕未來的合作與回旋余地，實(shí)為不智。
他心思電轉(zhuǎn)，瞬間有了決斷。
風(fēng)逍躬身，執(zhí)了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的弟子請(qǐng)教之禮，語氣誠(chéng)懇：“承蒙前輩厚愛，晚輩受寵若驚，感激不盡。”
先表達(dá)敬意和感謝，姿態(tài)做足。
“前輩修為通天，見解高深，對(duì)力量本質(zhì)的洞察遠(yuǎn)超晚輩想象，能得前輩只言片語的指點(diǎn)，已是晚輩莫大榮幸，勝讀十年書。”
再捧高對(duì)方，降低直接回絕的沖擊力。
然后，他轉(zhuǎn)移話題：“晚輩修行時(shí)日尚淺，于魂師之道，自覺如井底之蛙。”
“近來心中積存有幾個(gè)修行上的困惑，苦于無人指點(diǎn)，迷霧重重，甚至一度影響修行進(jìn)境。”
點(diǎn)明自己確有疑難，且非小事。
最后，提出請(qǐng)求：“不知晚輩可否趁此良緣，冒昧向前輩請(qǐng)教一二？也好讓晚輩更清晰地認(rèn)知自身前路。”
“屆時(shí)再回應(yīng)前輩厚愛，方能不負(fù)前輩期望，亦是對(duì)前輩負(fù)責(zé)。”
合情合理，既表達(dá)了尊重，又為自己爭(zhēng)取了緩沖與試探的空間。
寧風(fēng)致心中再次暗贊：‘好沉穩(wěn)的心性！好機(jī)敏的應(yīng)對(duì)！不卑不亢，以請(qǐng)教代回答，將選擇題變成了探討題。’
‘既是考驗(yàn)我方招攬的誠(chéng)意與底蘊(yùn)，也是借此機(jī)會(huì)窺探更高層次的修行奧秘，為自己爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)與更多信息。’
‘此子絕非池中之物。’
骨斗羅深深地看了風(fēng)逍一眼，看穿了他的心思，但并未動(dòng)怒，反而覺得這個(gè)少年有點(diǎn)意思，比那些一聽封號(hào)斗羅收徒就納頭便拜的庸才強(qiáng)太多了。
他沉聲道：“哦？有何疑問，但說無妨！老夫修行近百載，歷經(jīng)風(fēng)雨，些許心得，還是有的。”
風(fēng)逍抬起頭，目光清澈而銳利，如初升的朝陽：“晚輩曾聞，魂師屬性萬千，博大精深。”
“請(qǐng)問前輩，黑暗屬性與死亡屬性，二者之間，究竟是何關(guān)系？其本質(zhì)區(qū)別與聯(lián)系何在？”
此問一出，骨斗羅眸光驟然一凝，連一旁的寧風(fēng)致也微微挑眉，若有所思地看了風(fēng)逍一眼。
骨斗羅沉吟片刻，組織了一下語言，才緩緩開口：“此問涉及屬性本源之辨，倒也深刻，非浮于表面者所能及。”
“簡(jiǎn)單來說，黑暗屬性，乃是天地間一種基礎(chǔ)而強(qiáng)大的元素屬性。”
“它包容萬象，擁有諸多特質(zhì)分支，例如腐蝕、吞噬、隱匿、凋零、幻象、精神侵蝕等等。”
“你可以將其視為一片廣袤的、孕育著無數(shù)可能的‘土壤’。”
“而當(dāng)這片‘土壤’中，一種，或兩三種相關(guān)聯(lián)的特質(zhì)，在某種契機(jī)（如強(qiáng)烈的情感、特殊的機(jī)緣、武魂變異等）下，被發(fā)展、強(qiáng)化、蛻變到了極致……”
“甚至觸及到法則，便會(huì)衍生出更強(qiáng)大、更專精的‘上位屬性’。”
“而‘死亡屬性’，便是從黑暗屬性這片肥沃土壤中，孕育出的最強(qiáng)大、最接近法則的‘上位屬性’之一。”
“它并非簡(jiǎn)單的殺戮或毀滅，其本質(zhì)，更接近于‘終結(jié)’，是生命形式徹底轉(zhuǎn)變的歸宿與起點(diǎn)，涉及存在與消亡的終極命題。”
風(fēng)逍若有所思，追問道：“那么，二者在修行與實(shí)戰(zhàn)中的優(yōu)劣利弊何在？選擇不同路徑，未來成就可有高下之分？”
骨斗羅贊賞地點(diǎn)點(diǎn)頭，很滿意風(fēng)逍能抓住關(guān)鍵：“問得好。”
他解答道：“黑暗屬性相對(duì)‘溫和’，兼容性強(qiáng)，更易被魂師掌控和修煉。”
“世間蘊(yùn)含黑暗能量的地方不少（如夜晚、密林、地底），尋找地利和修煉資源相對(duì)容易，運(yùn)用起來也更為靈活多變，偷襲、控場(chǎng)、削弱、幻惑，皆可有所建樹，適應(yīng)性廣。”
“而死亡屬性……”他語氣凝重：“則極為霸道、晦澀，排他性強(qiáng)，修煉起來異常兇險(xiǎn)。”
“它不僅需要魂師擁有極高的天賦，更需要對(duì)‘生死’有大感悟、大毅力，甚至…需要接觸、引導(dǎo)、煉化死氣。”
“一個(gè)不慎，便可能被反噬，陷入瘋狂，心智迷失，甚至肉身腐朽，生機(jī)斷絕。”
“另外，天地間可供安全吸收的死亡能量極為稀少，且大多存在于大兇之地，尋常魂師根本無法靠近。”
“然而，高風(fēng)險(xiǎn)往往伴隨高回報(bào)。”
“但一旦有所成，其攻擊性、對(duì)生靈的克制力，以及對(duì)特定法則的撬動(dòng)能力，也遠(yuǎn)非黑暗屬性可比。”
他特意加重語氣：“尤其要警惕的是，若有人為了追求快速提升修為，走上邪路。”
“通過肆意殺戮，然后吸收死者臨死前散逸的龐大怨念和殘魂能量來修煉死亡屬性，短期內(nèi)魂力會(huì)增長(zhǎng)迅猛。”
“但長(zhǎng)此以往，靈魂必被無盡的負(fù)面情緒污染、侵蝕，最終徹底迷失自我，淪為只知?dú)⒙尽]有理智的墮落魂師，為世所不容。”
“此乃取死之道，絕不可取！”
寧風(fēng)致也適時(shí)看向風(fēng)逍，見他臉色平靜無波，眼神清明，并無異樣，心中暗暗點(diǎn)頭：‘此子心性堅(jiān)毅，非是邪佞之輩。’
風(fēng)逍將這番告誡記在心里，這對(duì)他未來駕馭冥王劍至關(guān)重要。
他趁熱打鐵，接著問道：“晚輩曾聞，極致屬性修煉到高深境界，擁有干涉空間之能。”
“不知黑暗屬性或死亡屬性，在修煉到登峰造極之時(shí)，是否也能對(duì)空間產(chǎn)生一定程度的影響或利用？若有可能，其原理與表現(xiàn)形式大致為何？”
“進(jìn)而，請(qǐng)教前輩，對(duì)于魂師而言，無論屬性為何，對(duì)空間的感知、理解、乃至初步的運(yùn)用，有何可供遵循的門徑或需要特別注意的關(guān)鍵之處？”
這個(gè)問題更加深入，涉及到了封號(hào)斗羅級(jí)別才能初步觸及的領(lǐng)域。
骨斗羅眼中精光更盛，對(duì)風(fēng)逍的見識(shí)和思考深度感到驚訝。
但他仍耐心解答，深入淺出：“空間，乃是世間最玄奧、最基礎(chǔ)的法則之一，凌駕于絕大多數(shù)屬性之上。干涉空間，難度極大。”
“理論上，當(dāng)任何一種屬性力量達(dá)到極致，都有以其獨(dú)特方式‘觸碰’到空間壁壘。”
“比如極致的速度可以壓縮空間，極致的毀滅可以破碎空間，而極致的黑暗，能營(yíng)造出類似‘領(lǐng)域’的效果，在一定范圍內(nèi)扭曲光線、感知，形成視覺或精神上的空間錯(cuò)位。”
“或…憑借其‘終結(jié)’與‘虛無’的特性，開啟一些臨時(shí)的、不穩(wěn)定的空間通道。”
“但這需要對(duì)屬性本質(zhì)有著超凡的領(lǐng)悟和掌控力，非絕世天才或擁有逆天機(jī)緣者不可為，尋常魂師窮極一生也難以觸摸。”
“對(duì)于絕大多數(shù)魂師而言，想要干涉空間，最低門檻也需魂力達(dá)到封號(hào)斗羅級(jí)別，并且需要對(duì)天地法則有較深的感悟。”
“常見途徑有幾類：一是憑借絕對(duì)雄厚的魂力，強(qiáng)行撕裂或扭曲空間，此法最為粗暴直接，但對(duì)魂力消耗巨大，且控制精度差；
二是憑借對(duì)自身武魂的掌控與開發(fā)，尤其是天生對(duì)空間有特殊親和力的武魂，如我的骨龍武魂，便可進(jìn)行空間穿梭；
三是獲得蘊(yùn)含空間之力的魂環(huán)或魂骨，借其力而用之；
四則是傳說中的神技或神器，非人力可揣度。”
最后，他給出切實(shí)的修行建議，語氣鄭重：“若你未來有志于此，修行之初，切不可好高騖遠(yuǎn)。”
“需先靜心凝神，感悟自身周圍空間的‘穩(wěn)定’與‘流動(dòng)’，體會(huì)魂力波動(dòng)、甚至呼吸心跳對(duì)空間造成的細(xì)微影響，嘗試用精神力去‘觸摸’空間的壁壘。”
“運(yùn)用時(shí)，需計(jì)算精準(zhǔn)，否則極易迷失于空間亂流，魂力反噬更是輕則重傷，重則殞命。”
“空間之力，是一把雙刃劍，需慎之再慎！”