要擱以往，朱厚熜怎么也要來(lái)一個(gè)勃然大怒，可現(xiàn)在他著實(shí)怒不起來(lái)了，情緒稍一激動(dòng)，就頭暈眼花直犯困。
“唉，你就擠兌我吧。”
“太上皇，該吃藥了。”黃錦適時(shí)說(shuō)。
朱厚熜接過(guò)丹藥放入口中，就著黃錦遞到嘴邊的溫水，一仰脖送入了腹中，接著輕輕呼出一口氣，自嘲道：
“我也是過(guò)上病入膏肓的生活了。”
李青失笑道：“大明這么多皇帝之中，就屬你最矯情。”
朱厚熜斜睨了他一眼，不知是沒(méi)了拌嘴的力氣，還是沒(méi)了拌嘴的心情，懶懶道：
“我睡一會(huì)兒，你倆趕緊去煉丹吧。”
“太上皇，俺們就在殿外檐下，您喊一聲我們就能聽(tīng)到。”黃錦說(shuō)著，放下茶杯，又將毯子往上扯了扯。
“嗯。”朱厚熜微微閉上眼睛。
黃錦這才緩步跟上率先往外走的李青……
檐下，
黃錦燒火，李青煉藥……
一爐，一爐，又一爐……
不知不覺(jué)，小半日就這么過(guò)去了。
“多少了？”李青伸著懶腰問(wèn)。
黃錦數(shù)了數(shù)裝滿丹藥的玉瓶，道：“一瓶百粒，已有九瓶，還余著十八顆。”
“九百……也差不多了。”李青拍了拍手，“我去學(xué)堂看看，你把這些收好。”
黃錦點(diǎn)點(diǎn)頭，剛要收起玉瓶離去，卻聽(tīng)李青又說(shuō)：
“我一會(huì)兒就走了，忙完就回來(lái)，你就不用送我了，好好陪著你主子吧。”
黃錦動(dòng)作頓了下，再次點(diǎn)了點(diǎn)頭。
李青動(dòng)身走向?qū)W堂……
“昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側(cè)曰：君子何嘆？孔子曰：大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親……”注①。
講臺(tái)上，張四維情緒飽滿，語(yǔ)句鏗鏘有力。
講臺(tái)下，朱翊鈞坐第一排。
其后是張居正，再之后，是其他詹士府成員，不過(guò)此刻，包括張居正在內(nèi)，都扮演著太子侍讀的角色。
主打一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍。
張四維合上書(shū)本，說(shuō)道：“這是孔圣參加完魯國(guó)年終祭祀之后發(fā)出的感慨。以史為鏡，可以知興替，今我之大明，自然非一魯國(guó)可以比擬，不過(guò)還是有共通之處的……”
瞥眼瞧見(jiàn)永青侯走進(jìn)來(lái)，張四維略作停頓了下，繼續(xù)講述：
“大道不行，天下為家，人們各自只關(guān)心自已的親人和子女，財(cái)物和力量只為個(gè)人所用，促使盜竊、戰(zhàn)爭(zhēng)隨之而起……這是當(dāng)時(shí)魯國(guó)的現(xiàn)狀。”
“我大明今時(shí)之現(xiàn)狀，則是人心浮雜，人人好利……道德，廉恥，禮儀……逐漸不再那么重要，甚至可以被拋棄……”
朱翊鈞也瞧見(jiàn)了李青，正要起身打招呼，卻見(jiàn)李先生抬手下壓，示意專心聽(tīng)講。
少年只得悻悻放棄。
張居正等人瞧見(jiàn)永青侯的動(dòng)作示意，遂也打消了見(jiàn)禮的念頭。
張四維情緒更足了，語(yǔ)氣帶著痛心疾首，喟然嘆道：“何為盛世？天下為公也！”
“君者，選賢與能；朝廷，講信修睦；如此，才能引導(dǎo)百姓互愛(ài)互助，共造和諧……”
“今我大明百姓尚能足食，亦能足衣，盛則盛矣，然，距離真正的盛世，還是有著不小的距離……”
張四維語(yǔ)氣誠(chéng)摯道，“禮運(yùn)：善氣迎人，溫柔敦厚也；禮運(yùn)，亦是國(guó)之大運(yùn)，今日臣以禮運(yùn)展開(kāi)，既是抨擊當(dāng)下大明之弊病，也是為了讓殿下明白，大明并非一片大好。”
要擱平時(shí)，少年不會(huì)覺(jué)得有什么不好，可現(xiàn)在……少年心中很不舒服。
今日之大明，既是列祖列宗的努力，也離不開(kāi)李先生的付出，故才得以百姓足衣并足食。
為了今日之大明，他們付出了那么多，可到了張四維口中，一句‘盛則盛矣’一筆帶過(guò)還則罷了，還有否定列祖列宗、李先生的功績(jī)之嫌。
還當(dāng)著李先生的面如此說(shuō)……
少年哪能痛快？
朱翊鈞深吸一口氣，淡淡道：“三代之英，大道之行也？本宮以為不然！”
張四維一怔，隨即皺眉道：“不知殿下何以如此說(shuō)？”
“即便是三代之英主的時(shí)代，一樣有陰謀詭計(jì)，一樣有偷盜之輩，一樣有戰(zhàn)爭(zhēng)，既如此，如何稱得上大道之行？”
少年老成的說(shuō)道，“本宮以為，孔圣說(shuō)‘三代之英，大道之行也’，是名為大道之行也，非實(shí)為大道之行也。”
張四維眉頭皺的更深了。
少年繼續(xù)說(shuō)道：“本宮以為，孔圣如此說(shuō)，是為了鞭策君王，是為了塑造一個(gè)理想的世道，是為了人朝著這個(gè)理想的世道努力，僅此而已。”
“即便不考慮國(guó)家施政需因時(shí)而定、因地制宜，孔圣可以這么說(shuō)，后人也不可如此信！”
“再說(shuō)回人心浮雜，人人好利……請(qǐng)問(wèn)張詹事，古往今來(lái)，歷朝歷代，又有幾人不好利？”
“名為利，財(cái)為利，權(quán)亦為利。”
少年語(yǔ)氣從容，條例清晰，“光耀門楣是不是好利？封妻蔭子是不是為好利？名垂青史是不是好利？士子十年寒窗苦讀，是為了一朝進(jìn)士及第……”
張四維一時(shí)竟無(wú)言以對(duì)，只好祭出大是大非——
“殿下的意思是……我大明的官吏全都是好利之徒？”
“本宮當(dāng)然不是說(shuō)大明官吏都是好利之徒！”少年淡然道，“本宮的意思是，好利并非是‘惡’的體現(xiàn)，圣人不好利，可古往今來(lái)又有幾個(gè)圣人？你是圣人嗎？”
張四維啞口無(wú)言。
“你不是圣人，你只是庸人、俗人罷了，當(dāng)然了，本宮如此說(shuō)，并非是在嘲諷你，世人皆庸俗，這是事實(shí)，也是本質(zhì)。”少年說(shuō)道，“我們要重視它，也要正確的認(rèn)識(shí)它，如此，才能利用它，才能造就孔圣口中的‘大道之行也’。”
張四維硬邦邦道：“臣愚鈍，還請(qǐng)殿下明示。”
“人人好利有什么不好？就是因?yàn)槿巳撕美竺鞑诺靡杂薪袢眨 ?/p>
少年說(shuō)道，“富商何以大建作坊、廣招工人？是為好利！農(nóng)戶何以辛勤耕作？工人何以努力做工？……皆是因?yàn)楹美竺骱我怨ど虡I(yè)興隆？何以錦繡繁榮？不就是因?yàn)槿巳撕美麊幔俊?/p>
“太史公有云：天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。這也是大明得以有今日的最好證明。”
朱翊鈞呵呵道：“張詹事生活在錦繡繁榮的大明，享受著人人好利造就的盛世，卻反過(guò)來(lái)苛責(zé)人人好利，如此，可對(duì)？”
張四維傻眼了。
給太子上課的他，竟然被太子上了一課，這傳出來(lái)還怎么混？
可又如何辯駁呢？
臺(tái)下，張居正老神在在，其后的詹士府人員，也一副事不關(guān)已高高掛起的姿態(tài)。
張四維腦門滲出細(xì)密汗珠。
今日要是就這么認(rèn)栽了，怕是不僅會(huì)失去授課的資格，還會(huì)影響仕途……
良久，
“殿下誤會(huì)了，臣非是在抨擊人人好利，而是憂心人人好利之下的人心浮雜。”
不料，太子竟然沒(méi)有窮追猛打，而是高高拿起，輕輕放下。
“張詹事這話在理，這的確是個(gè)問(wèn)題，必須重視起來(lái)。”
呼……還好，至少挽回了部分顏面，不至于一敗涂地……張四維松了口氣。
緊接著，就聽(tīng)太子殿下又說(shuō)：
“張詹事既從禮運(yùn)展開(kāi)，想來(lái)，定然是有了解決之法，對(duì)吧？”
“啊？這……”張四維又傻眼了。
“這個(gè)……這個(gè)這個(gè)……”張四維坑坑巴巴了半天，悻悻道，“臣只是發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，還未有……有效的解決之法。”
朱翊鈞也沒(méi)有逼人太甚，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“既如此，張詹事繼續(xù)吧。”
繼續(xù)？
還繼續(xù)什么啊，您都把我給辯敗了……
張四維暗暗一嘆，躬身道：“臣，臣有些內(nèi)急。”
少年擺了擺手。
“謝殿下。”張四維匆匆走下講臺(tái)，路過(guò)李青身邊時(shí)，都不敢抬頭。
本想秀一把，不想丟了大臉。
少年向李青投了個(gè)得意的眼神，隨即扭頭瞅向張居正，問(wèn)道：“張大學(xué)士，接下來(lái)由誰(shuí)來(lái)講課啊？”
張居正回望了一眼，一眾詹士府人員一個(gè)個(gè)垂首不語(yǔ)，無(wú)一敢與之對(duì)視，一個(gè)個(gè)心虛的厲害。
張居正無(wú)奈一嘆，起身道：“臣來(lái)吧。”
少年好整以暇地點(diǎn)點(diǎn)頭，回過(guò)身朝李青道，“李先生過(guò)來(lái)坐啊。”
李青略一遲疑，上前坐了，與其并排。
對(duì)此，‘太子伴讀’們，無(wú)一表露不滿。
自嘉靖朝群臣發(fā)起‘體面戰(zhàn)’之后，就沒(méi)有人敢觸這個(gè)‘煞星’霉頭了。
昔年內(nèi)閣六部大佬齊出動(dòng)，還帶上了百余‘小弟’，最終都是鎩羽而歸，自已什么身份，自已這才幾個(gè)人？
沉默是金是最好的選擇！
張居正走上講臺(tái)，并未取出備好的課程內(nèi)容，而是續(xù)上了張四維留下的‘爛攤子’。
“殿下方才對(duì)‘人人好利’的論點(diǎn)極好，人心浮雜也確實(shí)是當(dāng)下最需要重視的問(wèn)題！”
相比剛才的張四維，張居正要從容太多了，沒(méi)有墨跡，更沒(méi)有和稀泥，直接點(diǎn)名扼要，隨即圍繞展開(kāi)……
注①：摘取·《禮記·禮運(yùn)》