“那物質生命呢？”肖毅有些好奇。
“物質生命自然是能量生命的聚合啊，或者說能量生命本身就是迷你物質生命的聚合，這都是可以。”
“無論是唯物主義，還是唯心主義，理論上都會有一個基點存在。”
“不是大，那也就是小了，無論是科幻側，還是神秘側，都可以用其實都可以利用這兩個基點來解釋。”
“如果說還沒有看到類似的效果，那就是文明的程度還不高。”
“這就好比魔術師變化的魔術，沒被識破之前誰知道是什么呢。”
“在古代科技側的東西，有時不也穿著神秘側的外衣？”
聽到這里，肖毅點了點頭。
“的確，無論是科技側，還是神秘側，其實兩者之間很模糊啊。”肖毅感嘆的說道。
“本尊，這并不奇怪，在大自然當中，我們能接觸物質更多一些，那我們自然也就對物質了解多一些。”
“從我們了解多的角度來說，世界都是由物質構成的，小的是有大的粉碎而成的。”
“之所沒有大的是小的構成的這個過程，因為我們出現的位置本身就是已經存在的世界，并不是那個從基點，一點點創造出來的世界。”
“世界已經如此輝煌，為什么不接受現實呢？相對來說借用能量，要比借用物質復雜的多。”
“同時同等體積的物質，要比同等體積的能量更具威懾力。”
“一個是穩定的物質，一個是可能下一秒就消失的能量。”
“誰更為強大，不用看也知道了，但也就是這個下一秒或許就會消失的能量，一旦它的狀態可以維持，那它就是分解天地之間一切的力量。”
“這也是誰也無法懷疑的事情。”
“那物質生命呢？”肖毅有些好奇。
“物質生命自然是能量生命的聚合啊，或者說能量生命本身就是迷你物質生命的聚合，這都是可以。”
“無論是唯物主義，還是唯心主義，理論上都會有一個基點存在。”
“不是大，那也就是小了，無論是科幻側，還是神秘側，都可以用其實都可以利用這兩個基點來解釋。”
“如果說還沒有看到類似的效果，那就是文明的程度還不高。”
“這就好比魔術師變化的魔術，沒被識破之前誰知道是什么呢。”
“在古代科技側的東西，有時不也穿著神秘側的外衣？”
聽到這里，肖毅點了點頭。
“的確，無論是科技側，還是神秘側，其實兩者之間很模糊啊。”肖毅感嘆的說道。
“本尊，這并不奇怪，在大自然當中，我們能接觸物質更多一些，那我們自然也就對物質了解多一些。”
“從我們了解多的角度來說，世界都是由物質構成的，小的是有大的粉碎而成的。”
“之所沒有大的是小的構成的這個過程，因為我們出現的位置本身就是已經存在的世界，并不是那個從基點，一點點創造出來的世界。”
“世界已經如此輝煌，為什么不接受現實呢？相對來說借用能量，要比借用物質復雜的多。”
“同時同等體積的物質，要比同等體積的能量更具威懾力。”
“一個是穩定的物質，一個是可能下一秒就消失的能量。”
“誰更為強大，不用看也知道了，但也就是這個下一秒或許就會消失的能量，一旦它的狀態可以維持，那它就是分解天地之間一切的力量。”
“這也是誰也無法懷疑的事情。”
“那物質生命呢？”肖毅有些好奇。
“物質生命自然是能量生命的聚合啊，或者說能量生命本身就是迷你物質生命的聚合，這都是可以。”
“無論是唯物主義，還是唯心主義，理論上都會有一個基點存在。”
“不是大，那也就是小了，無論是科幻側，還是神秘側，都可以用其實都可以利用這兩個基點來解釋。”
“如果說還沒有看到類似的效果，那就是文明的程度還不高。”
“這就好比魔術師變化的魔術，沒被識破之前誰知道是什么呢。”
“在古代科技側的東西，有時不也穿著神秘側的外衣？”
聽到這里，肖毅點了點頭。
“的確，無論是科技側，還是神秘側，其實兩者之間很模糊啊。”肖毅感嘆的說道。
“本尊，這并不奇怪，在大自然當中，我們能接觸物質更多一些，那我們自然也就對物質了解多一些。”
“從我們了解多的角度來說，世界都是由物質構成的，小的是有大的粉碎而成的。”
“之所沒有大的是小的構成的這個過程，因為我們出現的位置本身就是已經存在的世界，并不是那個從基點，一點點創造出來的世界。”
“世界已經如此輝煌，為什么不接受現實呢？相對來說借用能量，要比借用物質復雜的多。”
“同時同等體積的物質，要比同等體積的能量更具威懾力。”
“一個是穩定的物質，一個是可能下一秒就消失的能量。”
“誰更為強大，不用看也知道了，但也就是這個下一秒或許就會消失的能量，一旦它的狀態可以維持，那它就是分解天地之間一切的力量。”
“這也是誰也無法懷疑的事情。”
“那物質生命呢？”肖毅有些好奇。
“物質生命自然是能量生命的聚合啊，或者說能量生命本身就是迷你物質生命的聚合，這都是可以。”
“無論是唯物主義，還是唯心主義，理論上都會有一個基點存在。”
“不是大，那也就是小了，無論是科幻側，還是神秘側，都可以用其實都可以利用這兩個基點來解釋。”
“如果說還沒有看到類似的效果，那就是文明的程度還不高。”
“這就好比魔術師變化的魔術，沒被識破之前誰知道是什么呢。”
“在古代科技側的東西，有時不也穿著神秘側的外衣？”
聽到這里，肖毅點了點頭。
“的確，無論是科技側，還是神秘側，其實兩者之間很模糊啊。”肖毅感嘆的說道。
“本尊，這并不奇怪，在大自然當中，我們能接觸物質更多一些，那我們自然也就對物質了解多一些。”
“從我們了解多的角度來說，世界都是由物質構成的，小的是有大的粉碎而成的。”
“之所沒有大的是小的構成的這個過程，因為我們出現的位置本身就是已經存在的世界，并不是那個從基點，一點點創造出來的世界。”
“世界已經如此輝煌，為什么不接受現實呢？相對來說借用能量，要比借用物質復雜的多。”
“同時同等體積的物質，要比同等體積的能量更具威懾力。”
“一個是穩定的物質，一個是可能下一秒就消失的能量。”
“誰更為強大，不用看也知道了，但也就是這個下一秒或許就會消失的能量，一旦它的狀態可以維持，那它就是分解天地之間一切的力量。”
“這也是誰也無法懷疑的事情。”
“那物質生命呢？”肖毅有些好奇。
“物質生命自然是能量生命的聚合啊，或者說能量生命本身就是迷你物質生命的聚合，這都是可以。”
“無論是唯物主義，還是唯心主義，理論上都會有一個基點存在。”
“不是大，那也就是小了，無論是科幻側，還是神秘側，都可以用其實都可以利用這兩個基點來解釋。”
“如果說還沒有看到類似的效果，那就是文明的程度還不高。”
“這就好比魔術師變化的魔術，沒被識破之前誰知道是什么呢。”
“在古代科技側的東西，有時不也穿著神秘側的外衣？”
聽到這里，肖毅點了點頭。
“的確，無論是科技側，還是神秘側，其實兩者之間很模糊啊。”肖毅感嘆的說道。
“本尊，這并不奇怪，在大自然當中，我們能接觸物質更多一些，那我們自然也就對物質了解多一些。”
“從我們了解多的角度來說，世界都是由物質構成的，小的是有大的粉碎而成的。”
“之所沒有大的是小的構成的這個過程，因為我們出現的位置本身就是已經存在的世界，并不是那個從基點，一點點創造出來的世界。”
“世界已經如此輝煌，為什么不接受現實呢？相對來說借用能量，要比借用物質復雜的多。”
“同時同等體積的物質，要比同等體積的能量更具威懾力。”
“一個是穩定的物質，一個是可能下一秒就消失的能量。”
“誰更為強大，不用看也知道了，但也就是這個下一秒或許就會消失的能量，一旦它的狀態可以維持，那它就是分解天地之間一切的力量。”
“這也是誰也無法懷疑的事情。”
“那物質生命呢？”肖毅有些好奇。
“物質生命自然是能量生命的聚合啊，或者說能量生命本身就是迷你物質生命的聚合，這都是可以。”
“無論是唯物主義，還是唯心主義，理論上都會有一個基點存在。”
“不是大，那也就是小了，無論是科幻側，還是神秘側，都可以用其實都可以利用這兩個基點來解釋。”
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“世界已經如此輝煌，為什么不接受現實呢？相對來說借用能量，要比借用物質復雜的多。”
“同時同等體積的物質，要比同等體積的能量更具威懾力。”
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“誰更為強大，不用看也知道了，但也就是這個下一秒或許就會消失的能量，一旦它的狀態可以維持，那它就是分解天地之間一切的力量。”
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“那物質生命呢？”肖毅有些好奇。
“物質生命自然是能量生命的聚合啊，或者說能量生命本身就是迷你物質生命的聚合，這都是可以。”
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“在古代科技側的東西，有時不也穿著神秘側的外衣？”
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“同時同等體積的物質，要比同等體積的能量更具威懾力。”
“一個是穩定的物質，一個是可能下一秒就消失的能量。”
“誰更為強大，不用看也知道了，但也就是這個下一秒或許就會消失的能量。”
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第一千七百二十二章 唯物與唯心
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