雙十一狂歡節來啦！推薦微信公眾號:guoertejia免費領超級紅包和限量優惠券。打開微信添加微信公眾號:guoertejia買東西更劃算。
　　
　　    
　　
　　    話說天下武功，唯快不破，陳龍憑借團息功探查對手的特質，謀定而后動，一舉在三招內奪刀成功。
　　
　　    史渙只想躲避，不想反擊，自然落入了陳龍圈套。史渙短刀被奪，也算兌現諾言，將自己真名告知了陳龍，臨走還提示陳龍注意刺客威脅，似乎出賣了一些主公的信息，此人果然有些義氣。
　　
　　    呂常跟蹤史渙而去，陳龍帶了兩個特戰隊員群，繞到墨門的破落院子門口。院墻高聳，墻頭的瓦片掉落了許多，不見修葺的痕跡，院門高過院墻一線，大門簡樸破敗，只在側首能看到一個小小的墨門的牌子，幾乎看不出這里住著一群武功高強的門派弟子，可以說是非常低調。
　　
　　    陳龍穩穩心神，伸手打了幾下門環。須臾腳步聲響起，大門微微打開縫隙，一個年輕臉孔露出來，看了看陳龍穿戴道：“客人有何事?”
　　
　　    陳龍客氣的拱手說道：“在下陳生，久仰墨家大義，十分向往。這位小哥怎么稱呼?聽說墨家鉅子就在城內，希望小哥通報一聲，不勝感激。”
　　
　　    那墨家弟子臉色波瀾不驚，走出來也拱手施禮。“在下墨家一弟子而已。我家鉅子從不見客。我會轉告鉅子貴客姓名，若是有緣，自會相見。”
　　
　　    陳龍見那弟子一身麻布葛衣，腳蹬麻鞋，赤著一雙腳，肩膀上補丁摞著補丁，顯然是典型的墨家弟子形象。那弟子神色不卑不亢，絲毫不在意陳龍的錦衣華裘，陳龍眼珠一轉，說道：“吾聞墨家祖師墨翟有兼愛的提法。兼天愛萬物，養萬物，包容萬物;人也該愛萬物，養萬物，包容萬物。為何小哥似乎不夠包容在下?”
　　
　　    幾句話說的那墨家弟子刮目相看，拱手道：“在下墨池，適才無禮，還望先生包容。既然對我墨家理念認可，待我去通報鉅子。是否接見，還看緣分。”陳龍忙拱手稱謝。
　　
　　    今天陳龍來此的目的，就是憑借自己強大的歷史知識，來說服墨休置身事外，不要參與政治糾紛或暗殺。如果文的不行，就用武的，打服了墨休，也算解除了這個威脅，省得在將來的宮廷劫持漢獻帝時產生變數。
　　
　　    墨池稍后走了出來，做了個請的姿勢，然后伸手攔住陳龍的兩個隨從道：“墨家不習慣前呼后擁，鉅子請先生一人入內。”
　　
　　    陳龍用眼神示意手下沒有關系，獨自隨墨池進入庭院。前院占地甚廣，幾個弟子掃著一些枯葉，靠院墻的位置擺著一些兵械，提醒這里的主人都是身具武功的高手。
　　
　　    從側門走過一進院落，兩邊出現兩棵對稱的柏樹，如同一道門禁，墨池停步道：“先生，鉅子就在后院中等你。”說罷一拱手，回了前院。
　　
　　    陳龍緩緩走過松柏，見一道月門，甫一進入，眼神一閃，只見對面是一座兩層的小樓，二樓設了一個大平臺，平臺之上，設了一張棋幾，棋幾對面放著兩把椅子，剛好可以對弈。
　　
　　    平臺上一人正憑欄而站，身上也是麻衣葛服，雙手里拄著一支木劍，上下打量著陳龍，一言不發。
　　
　　    陳龍來到樓下微微仰望，發現陽光剛好有些照眼，竟看不清墨休的正臉，不知道是不是墨休故意選擇了這個角度。陳龍干脆腳下一點，輕飄飄越上二樓，落在棋幾邊上。
　　
　　    墨休想不到陳龍輕功如此高超，嘩的一個轉身，面對陳龍。墨休三十余許年紀，身材消瘦健碩，雖是麻衣葛袍，但雙目精光閃爍，顯露出良好的修為。
　　
　　    墨休見陳龍一身錦袍，眼睛里似乎有火光閃了一下，舉手請道：“先生請坐。”
　　
　　    陳龍見棋幾上放著一套茶具，茶壺似乎是紫砂制作，做工頗為細膩，不由微微詫異。椅子上還墊著兩只坐墊，墨休坐下以后，身體調整了一下，似乎找了個更加舒服的角度，給陳龍倒了杯茶。
　　
　　    陳龍手里拿著一個小而精致的紫砂杯，微笑道：“鉅子，何為'兼相愛、交相利'?”
　　
　　    墨休沒想到這位陳生一上來就是提問墨家真意，想了想答道：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。是故諸侯相愛，則不野戰；家主相愛，則不相篡；人與人相愛，則不相賊；君臣相愛，則惠忠；父子相愛，則慈孝；兄弟相愛，則和調。天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚，凡天下禍篡怨恨，可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之。”
　　
　　    “今天下之士君子，忠實欲天下之富，而惡其貧；欲天下之治，而惡其亂，當兼相愛、交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也。”
　　
　　    墨休言下之意，就是說對待別人要如同對待自己，愛護別人如同愛護自己，彼此之間相親相愛，不受等級地位、家族地域的限制，才是圣王之法。
　　
　　    陳龍笑道：“然而天下的士子，攻擊兼愛的言論從來沒有停止過，他們說或許可以用這種理論選擇士人，但卻不可以用它選擇國君吧？”
　　
　　    墨休神色微微動容道：“先生果然經過了思考。姑且試著讓兩者都各盡其見，假設這里有兩個國君，其中一個主張相愛的觀點，另一個主張相惡的觀點。主張相惡的國君會說：“我怎能對待我的萬民之身，就像對待自己之身呢？這太不合天下人的情理了。人生在世上并沒有多少時間，就好像馬車奔馳縫隙那樣短暫，我自己享受帝位就是了。”所以他看到他的萬民挨餓，就不給吃，受凍就不給穿，有疾病就不給療養，死亡后不給葬埋。主張相惡的國君的言論如此，行為如此。主張相愛的國君的言論不是這樣，行為也不是這樣。他會說：“我聽說在天下做一位明君，必須先看重萬民之身，然后才看重自己之身，這以后才可以在天下做一位明君。”所以他看到他的百姓挨餓，就給他吃，受凍就給他穿，生了病就給他療養，死亡后就給予埋葬。主張相愛的君主的言論如此，行為如此。既然這樣，那么這兩個國君，為何言論相非而行為相反？請問：假如今年有瘟疫，萬民大多因勞苦和凍餓而輾轉死于溝壑之中的，不知道您從這兩個國君中選擇一位，將會跟隨那一位呢？我認為在這個時候，無論天下的愚夫愚婦，即使是反對兼愛的人，也必定跟隨主張相愛的國君了。在言論上反對相愛，而在選擇時則采用相愛，這就是言行不一啊。”
　　
　　    陳龍微笑道：“說的真好。原來如此，那我請問，你覺得當今天子是什么樣的國君呢?”
　　
　　    墨休微微一怔，當今天子與他過從甚密，他可不敢隨便當著外人評論，搖頭冷冷道：“我墨門從不參與政治。”
　　
　　    “從不參與政治?我怎么聽說墨家祖師是希望以神鬼之說使君主警惕呢，同樣是希望影響君主的學說，怎么會不參與政治！”
　　
　　    陳龍冷冷一笑：“我還聽說，墨家弟子講究節用，講究刻苦，你卻自己住著小二樓，這套茶具也是紫砂精品，恐怕是哪個富翁朋友送你的吧？是不是當今皇帝御賜之物啊?你這個坐墊也好舒服，鉅子很會享受啊！哈哈！”
　　
　　    一番話說的墨休刷的站起來，右手抓緊木劍，臉上青筋暴跳道：“敢來此大放厥詞，你究竟是什么人？”
　　
　　    欲知后事如何，且聽下回分解。
　　
　　    本書來自