“功德？”
王鐵柱面帶疑惑，道：“死在我家爺功德之光下的妖魔鬼怪、靈異爪牙不計(jì)其數(shù)，它們還敢沾染功德？”
“陰極生陽(yáng)，陽(yáng)極生陰，靈異被天道所壓制，長(zhǎng)生路途若是只苦等那一縷仙緣，那絕無(wú)成功的可能。唯有以無(wú)量功德洗刷自身罪孽，化陰為陽(yáng)，方可抓住那一縷仙緣，騙過(guò)天道，偷渡成仙。”
“此舉對(duì)靈異來(lái)說(shuō)極為兇險(xiǎn)，但卻是唯一的路。”
“所以攜帶功德者定會(huì)成為靈異的目標(biāo)，所聚功德越多，目標(biāo)便越大。”崔琰緩緩道。
“既然攝取功德是靈異的最后一搏，那它們?cè)诘仁裁矗壹覡攲?shí)力越來(lái)越強(qiáng)，豈不是越等希望越渺茫？”王鐵柱皺起了眉頭。
事關(guān)靈異最后一搏的辛秘，應(yīng)該還是被濃濃的天機(jī)所遮，所有收集的資料中，都沒(méi)有關(guān)于功德的明確信息。
各種各樣的假說(shuō)倒是五花八門(mén)，但沒(méi)有一樣能對(duì)的上號(hào)。
崔琰這一說(shuō)，王鐵柱頓時(shí)就動(dòng)搖了。
陰極生陽(yáng)，物極必反，靈異想要追求真正的長(zhǎng)生，確實(shí)需要在終極的盡頭一躍，就像仙門(mén)一樣。
越不越得過(guò)去兩說(shuō)，總得試試。
因?yàn)殪`異說(shuō)起來(lái)，終究是不能真正長(zhǎng)生的，更多的是一種手段陰狠的“蟄伏”，以待將來(lái)。
“等待時(shí)機(jī)。”崔琰認(rèn)真道，又說(shuō)：“每一次靈異大規(guī)模動(dòng)亂，背后都是天機(jī)變化所致，靈異集L活躍也是有的放矢的，只有在正確的時(shí)間、正確地點(diǎn)讓出正確的選擇，才有可能完成終極一搏。”
“時(shí)間節(jié)點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)在靈異動(dòng)亂的后半段，一旦靈異所攝充足而全面復(fù)蘇，時(shí)機(jī)一到，便有可能走上那條路。”
“以您聚集的海量功德，它們恐怕會(huì)群起而攻之，對(duì)它們來(lái)說(shuō)，誘惑力太實(shí)在大太大了。”
“我明白了。”秦河點(diǎn)了點(diǎn)頭。
崔琰沒(méi)有撒謊，沙河以東的靈異已經(jīng)被全部平定，極西之地的靈異幾乎沒(méi)怎么動(dòng)，這本身就透著一股不通尋常。
十大靈異之主，已知的至少有五位在極西之地，暗地里可能還有蟄伏更深的。
并不是所有的靈異之主，都有自已的道場(chǎng)，八仙過(guò)海各顯神通，所修所行并不相通，不能一概而論。
真要被一大群靈異之主圍上來(lái)群毆，那壓力豈止山大。
這確實(shí)是危險(xiǎn)，而且是隨時(shí)可能降臨的危險(xiǎn)。
“偷渡成仙又怎么說(shuō)？”秦河追問(wèn)，靈異的終極一搏，是為偷渡成仙，倒是第一次聽(tīng)說(shuō)。
“只有仙才能真正的長(zhǎng)生，也是我輩修煉者的終極目標(biāo)，然而自神話時(shí)代結(jié)束以后，就再也沒(méi)有準(zhǔn)確的成仙記錄，仙門(mén)緊閉，長(zhǎng)生路斷。無(wú)數(shù)先賢人杰為尋仙路，窮盡了所有的手段。”
“漸漸的，修煉界有了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為正統(tǒng)意義上的成仙，已經(jīng)沒(méi)有了可能。正門(mén)沒(méi)有，那就只能?chē)L試開(kāi)小門(mén)了。”
“這便是偷渡。”
“有成功的記錄嗎？”秦河問(wèn)。
“不清楚，但從如此多的強(qiáng)者墮入靈異來(lái)看，應(yīng)該是有人成功過(guò)，至少留下了相對(duì)可靠的信息。”崔琰搖了搖頭，又道：
“我域門(mén)宮曾聽(tīng)一名上界天神口中吐露，說(shuō)上古時(shí)代末期，有一名實(shí)力并不算強(qiáng)的修煉者偷渡成仙，后來(lái)還在遠(yuǎn)古和中古時(shí)期顯化過(guò)仙蹤，還留下了一些辛秘，具L是真是假無(wú)從分辨。”
“偷渡成仙只追求正確的時(shí)間正確的地點(diǎn)，搏一縷仙緣，實(shí)力的強(qiáng)弱并不是決定性的，能否等到仙緣出現(xiàn)的那一刻才是關(guān)鍵。這便是靈異大行其道的關(guān)鍵，強(qiáng)者都認(rèn)為自已有機(jī)會(huì)，壽元不夠，便用墮入靈異來(lái)湊。”崔琰又道。
“原來(lái)是這樣。”
秦河緩緩呼出一口氣，今天總算是將靈異這件事，說(shuō)了個(gè)半通透。