霍乾念從來都知道,對(duì)云琛來說,忠誠(chéng)與信仰,從來比生命還重要。
一旦觸碰這底線原則,什么海誓山盟情情愛愛都沒用。
即使如今他們歷經(jīng)千辛萬苦,通過上天的生死考驗(yàn),終于可以在一起。
但有些事不論清楚,將會(huì)是他們漫長(zhǎng)未來里的一根尖刺。
躲不掉,避不開。
每次觸碰,便是一道難言的傷痕,早晚扎得兩個(gè)人疲憊痛苦,直至怨懟分開。
那便是所有人都不在乎,而云琛最在意的一點(diǎn):
他霍乾念圖謀三國(guó),那些過往的算計(jì)、流血與犧牲……一切究竟是為天下蒼生,還是為他一己權(quán)欲呢?
這問題除了云琛,沒有任何人關(guān)心。
云琛嘴上并不說,一副對(duì)所有往事都翻篇的態(tài)度。
但看著她那雙不會(huì)撒謊的眼睛,霍乾念清楚地知道,她心里一天都沒有忘記過。
霍乾念又想起當(dāng)年與觀虛論道的情景。
其實(shí)當(dāng)年他問的三個(gè)問題,觀虛的答案是倒著給的。
現(xiàn)在正著捋一下的話:
他問云琛,觀虛的答案是“有,無,緣,份”。
他問楠國(guó),觀虛的答案是“三國(guó)歸楠”
他問霍幫,觀虛的答案是“天下同姓”。
那時(shí)觀虛還問他,如果他與云琛在一起,分則天下興,合則天下亡,他該怎么辦?
他當(dāng)時(shí)不懂,他與云琛兩個(gè)人的感情而已,何故礙到天下蒼生。
如今,將這所有串聯(lián)在一起,他好像終于有些明白了。
有緣就無份,有份就無緣。
“份”與“緣”互為因果。
在皇位的“份”與云琛的“緣”之間,他只能選擇一個(gè)。
若他選擇皇位,與云琛坐上那兩個(gè)看似萬人之上的帝后高位,也就是選擇一輩子與皇權(quán)伴生的無盡陰謀算計(jì)糾纏不清。
他幾乎可以預(yù)見那未來:
云琛曾兩度嫁人的過去,女扮男裝做護(hù)衛(wèi)的經(jīng)歷,母親騙婚的身世……一切都會(huì)被翻出來扭曲放大,成為朝臣和貴族們揪住不放的污點(diǎn)。
即使他力排眾議令云琛做皇后,那么生性活潑愛自由的她,也將長(zhǎng)久活在無數(shù)挑剔目光下,一舉一動(dòng)都被批判,被迫變成人們心目中端莊的皇后模樣……
她早晚會(huì)變得不快樂,不像她。
朝臣與貴族們也早晚會(huì)知道,云琛解噬魂丹毒性之事,不光勝算極低,只有千中之一,還代價(jià)極高。
當(dāng)初提出這千中之一辦法的時(shí)候,炎朗就明確說過,毒素深入她心脈難以除根,她此生已不可能有孕。
面對(duì)皇室后繼無人的現(xiàn)實(shí),人們的質(zhì)問、指責(zé)、陰謀與算計(jì),將一股腦兒地朝他和云琛噴涌而去。
人們會(huì)想盡一切辦法將美麗的女人們?nèi)M(jìn)后宮。
他自然可以為她抵擋一切,拒絕一萬次。
可那也代表著她將為此憂心難過一萬次,痛苦與內(nèi)疚長(zhǎng)年累月積淀,終將使她卑微。
待終有一日,她積怨成疾,撒手人寰,他要么與她一同西去,要么將痛失摯愛的怒火報(bào)復(fù)在活著的人們身上。
到那時(shí),他無心朝政,不可能再做一個(gè)冷靜睿智的王,他也許會(huì)比先皇南高羽還要瘋狂。
“天下亡”的預(yù)言,便要那樣成真。
這未來,光是想想都覺得可怕,甚至還是他能想到的最簡(jiǎn)單的結(jié)果。
若真正走下去,那皇權(quán)催生的骯臟路,不知道還要橫生多少令人心力交瘁的意外枝節(jié)。
所以說,云琛心里的刺要消解,那帝后的權(quán)力寶座也坐不得。
在皇位的“份”與云琛之間,他只能,也只想選擇云琛。
只有這樣,鴛鴦才能成雙,天下方興盛不亡。
想通一切之后,霍乾念頓覺渾身輕松,笑對(duì)云琛說:
“我會(huì)用新世界、新秩序向你證明,我所做一切皆為天下黎民。今后,我只想與你雙宿雙棲。”
自那天起,霍乾念一門心思撲在朝政上,幾乎到了廢寢忘食的地步。
他接連頒布各種選賢任能、強(qiáng)化國(guó)防、鼓勵(lì)農(nóng)商、女子平權(quán)、全民教育、懲治貪官腐敗……等利國(guó)利民的政令。
三國(guó)統(tǒng)一,國(guó)號(hào)不改,仍為“楠”。
國(guó)土劃分為七大洲,一百九十七大城。所有功臣武將通通封王封爵,分散至邊防據(jù)守。
一切國(guó)務(wù)逐漸進(jìn)入正軌,政令規(guī)則接連落實(shí)到位。
正當(dāng)四海升平,幅員遼闊的楠國(guó)大地欣欣向榮之時(shí),一道圣令橫空出世,令舉國(guó)上下為之震動(dòng):
楠國(guó)三十四年十月。
霍乾念登基一百八十三天后,當(dāng)眾宣布退位詔書。
同時(shí)將皇宮劃分為三大宮,設(shè)三所黌門(音同“宏”):分別為君下門、帝師雲(yún)門、冢司門。
其中,君下門意向天下賢能廣開門路,是專門培養(yǎng)、考核、選拔新帝的黌門。
帝師雲(yún)門是專門培養(yǎng)君王之師者的黌門。
冢司門是專門培養(yǎng)文、武丞相的黌門。
三門皆向天下百姓敞開懷抱,以仁德、賢能、才干和政績(jī)?yōu)檫x擇門生的標(biāo)準(zhǔn),不受性別、階層、年齡和身份限制,凡楠國(guó)百姓皆可參與。
只要接連通過縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試……等數(shù)輪考試,便可自行在三門中擇一進(jìn)入,通過學(xué)習(xí)和考核后,最終選出一屆合格的新帝、帝師與文武丞相。
新帝、帝師與文武丞相上任后,新帝六年為一執(zhí)政期,帝師與丞相十年一期。皆到期重選。
繼任者與上任不可同族同親,嚴(yán)禁五服內(nèi)有親屬關(guān)系。
這一前無古人后無來者、驚駭世俗的新令,叫五湖四海震撼不已。
人們做夢(mèng)都沒想過,皇帝這位子,至高封建權(quán)力的執(zhí)掌與代表,會(huì)有一天變成了一種“職業(yè)”。
古老的勛貴階層們,但凡誰對(duì)此有異議,可以先去和五十萬天威大軍聊聊再說。
舉國(guó)在短暫的震驚、茫然過后,迅速爆發(fā)全民科考、爭(zhēng)相投入三門麾下的熱潮。
自此,霍乾念的大刀闊斧,徹底終結(jié)了延續(xù)幾百年的皇權(quán)世襲的封建制度。
君權(quán)神授轉(zhuǎn)為主權(quán)在民,“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)。
依附皇權(quán)的宗室、外戚、貴族集團(tuán)失去意義,官僚體系不再忠誠(chéng)于皇權(quán)家族,重構(gòu)為效忠于國(guó)家和百姓。
楠國(guó)迎來文化興盛、思想進(jìn)步、百花齊放的全盛時(shí)代。
霍乾念真正做到了讓這國(guó)姓“民”,構(gòu)建起遼闊大地上最強(qiáng)盛的精英共治帝國(guó)。
新秩序,新世界,至此誕生。
人們說:“霍乾念乃無私無畏的曠世奇才,一手開辟新天地,功績(jī)可載入神冊(cè),千古留名。”
也有人說:“只要有人的地方就會(huì)有紛爭(zhēng)。但至少此舉令爭(zhēng)奪皇權(quán)的流血戰(zhàn)爭(zhēng)失去所有意義,今后只能轉(zhuǎn)為文明溫和的派系斗爭(zhēng)。”
“六年一執(zhí)政期,這意味著每個(gè)皇帝都會(huì)拼命貢獻(xiàn)所有才華和賢能,以富國(guó)強(qiáng)民的政績(jī)證明自己,求個(gè)名垂青史的美名。如此,最大的獲利者便是老百姓,快哉快哉!”
“可權(quán)力如何平穩(wěn)過渡?選拔體系如何避免腐化和漏洞?人性對(duì)于權(quán)力的欲望怎么避免?軍隊(duì)的權(quán)力在誰手中最穩(wěn)妥……這些也都是難題呀!”
這些話傳到霍乾念耳朵里,他并沒有什么意外的神色,只淡淡回復(fù)了一句話:
“世界之終,人人為公,天下大同也。”
瞧他自信從容的模樣,人們頓時(shí)安定多了。
顯然這些問題都在他考慮之內(nèi),也肯定在漫長(zhǎng)的未來自有對(duì)策。
而今,人們只期盼著霍乾念活得久一些。
久到三門培養(yǎng)出天下最完美的一批賢能來治理這個(gè)國(guó)家。
久到楠國(guó)換過十位新帝,霍乾念都還健在,宛如神祇,永遠(yuǎn)定立著這個(gè)國(guó)家的心脈。