霍乾念從來都知道，對(duì)云琛來說，忠誠(chéng)與信仰，從來比生命還重要。
一旦觸碰這底線原則，什么海誓山盟情情愛愛都沒用。
即使如今他們歷經(jīng)千辛萬苦，通過上天的生死考驗(yàn)，終于可以在一起。
但有些事不論清楚，將會(huì)是他們漫長(zhǎng)未來里的一根尖刺。
躲不掉，避不開。
每次觸碰，便是一道難言的傷痕，早晚扎得兩個(gè)人疲憊痛苦，直至怨懟分開。
那便是所有人都不在乎，而云琛最在意的一點(diǎn)：
他霍乾念圖謀三國(guó)，那些過往的算計(jì)、流血與犧牲……一切究竟是為天下蒼生，還是為他一己權(quán)欲呢？
這問題除了云琛，沒有任何人關(guān)心。
云琛嘴上并不說，一副對(duì)所有往事都翻篇的態(tài)度。
但看著她那雙不會(huì)撒謊的眼睛，霍乾念清楚地知道，她心里一天都沒有忘記過。
霍乾念又想起當(dāng)年與觀虛論道的情景。
其實(shí)當(dāng)年他問的三個(gè)問題，觀虛的答案是倒著給的。
現(xiàn)在正著捋一下的話：
他問云琛，觀虛的答案是“有，無，緣，份”。
他問楠國(guó)，觀虛的答案是“三國(guó)歸楠”
他問霍幫，觀虛的答案是“天下同姓”。
那時(shí)觀虛還問他，如果他與云琛在一起，分則天下興，合則天下亡，他該怎么辦？
他當(dāng)時(shí)不懂，他與云琛兩個(gè)人的感情而已，何故礙到天下蒼生。
如今，將這所有串聯(lián)在一起，他好像終于有些明白了。
有緣就無份，有份就無緣。
“份”與“緣”互為因果。
在皇位的“份”與云琛的“緣”之間，他只能選擇一個(gè)。
若他選擇皇位，與云琛坐上那兩個(gè)看似萬人之上的帝后高位，也就是選擇一輩子與皇權(quán)伴生的無盡陰謀算計(jì)糾纏不清。
他幾乎可以預(yù)見那未來：
云琛曾兩度嫁人的過去，女扮男裝做護(hù)衛(wèi)的經(jīng)歷，母親騙婚的身世……一切都會(huì)被翻出來扭曲放大，成為朝臣和貴族們揪住不放的污點(diǎn)。
即使他力排眾議令云琛做皇后，那么生性活潑愛自由的她，也將長(zhǎng)久活在無數(shù)挑剔目光下，一舉一動(dòng)都被批判，被迫變成人們心目中端莊的皇后模樣……
她早晚會(huì)變得不快樂，不像她。
朝臣與貴族們也早晚會(huì)知道，云琛解噬魂丹毒性之事，不光勝算極低，只有千中之一，還代價(jià)極高。
當(dāng)初提出這千中之一辦法的時(shí)候，炎朗就明確說過，毒素深入她心脈難以除根，她此生已不可能有孕。
面對(duì)皇室后繼無人的現(xiàn)實(shí)，人們的質(zhì)問、指責(zé)、陰謀與算計(jì)，將一股腦兒地朝他和云琛噴涌而去。
人們會(huì)想盡一切辦法將美麗的女人們?nèi)M(jìn)后宮。
他自然可以為她抵擋一切，拒絕一萬次。
可那也代表著她將為此憂心難過一萬次，痛苦與內(nèi)疚長(zhǎng)年累月積淀，終將使她卑微。
待終有一日，她積怨成疾，撒手人寰，他要么與她一同西去，要么將痛失摯愛的怒火報(bào)復(fù)在活著的人們身上。
到那時(shí)，他無心朝政，不可能再做一個(gè)冷靜睿智的王，他也許會(huì)比先皇南高羽還要瘋狂。
“天下亡”的預(yù)言，便要那樣成真。
這未來，光是想想都覺得可怕，甚至還是他能想到的最簡(jiǎn)單的結(jié)果。
若真正走下去，那皇權(quán)催生的骯臟路，不知道還要橫生多少令人心力交瘁的意外枝節(jié)。
所以說，云琛心里的刺要消解，那帝后的權(quán)力寶座也坐不得。
在皇位的“份”與云琛之間，他只能，也只想選擇云琛。
只有這樣，鴛鴦才能成雙，天下方興盛不亡。
想通一切之后，霍乾念頓覺渾身輕松，笑對(duì)云琛說:
“我會(huì)用新世界、新秩序向你證明，我所做一切皆為天下黎民。今后，我只想與你雙宿雙棲。”
自那天起，霍乾念一門心思撲在朝政上，幾乎到了廢寢忘食的地步。
他接連頒布各種選賢任能、強(qiáng)化國(guó)防、鼓勵(lì)農(nóng)商、女子平權(quán)、全民教育、懲治貪官腐敗……等利國(guó)利民的政令。
三國(guó)統(tǒng)一，國(guó)號(hào)不改，仍為“楠”。
國(guó)土劃分為七大洲，一百九十七大城。所有功臣武將通通封王封爵，分散至邊防據(jù)守。
一切國(guó)務(wù)逐漸進(jìn)入正軌，政令規(guī)則接連落實(shí)到位。
正當(dāng)四海升平，幅員遼闊的楠國(guó)大地欣欣向榮之時(shí)，一道圣令橫空出世，令舉國(guó)上下為之震動(dòng)：
楠國(guó)三十四年十月。
霍乾念登基一百八十三天后，當(dāng)眾宣布退位詔書。
同時(shí)將皇宮劃分為三大宮，設(shè)三所黌門（音同“宏”）：分別為君下門、帝師雲(yún)門、冢司門。
其中，君下門意向天下賢能廣開門路，是專門培養(yǎng)、考核、選拔新帝的黌門。
帝師雲(yún)門是專門培養(yǎng)君王之師者的黌門。
冢司門是專門培養(yǎng)文、武丞相的黌門。
三門皆向天下百姓敞開懷抱，以仁德、賢能、才干和政績(jī)?yōu)檫x擇門生的標(biāo)準(zhǔn)，不受性別、階層、年齡和身份限制，凡楠國(guó)百姓皆可參與。
只要接連通過縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試……等數(shù)輪考試，便可自行在三門中擇一進(jìn)入，通過學(xué)習(xí)和考核后，最終選出一屆合格的新帝、帝師與文武丞相。
新帝、帝師與文武丞相上任后，新帝六年為一執(zhí)政期，帝師與丞相十年一期。皆到期重選。
繼任者與上任不可同族同親，嚴(yán)禁五服內(nèi)有親屬關(guān)系。
這一前無古人后無來者、驚駭世俗的新令，叫五湖四海震撼不已。
人們做夢(mèng)都沒想過，皇帝這位子，至高封建權(quán)力的執(zhí)掌與代表，會(huì)有一天變成了一種“職業(yè)”。
古老的勛貴階層們，但凡誰對(duì)此有異議，可以先去和五十萬天威大軍聊聊再說。
舉國(guó)在短暫的震驚、茫然過后，迅速爆發(fā)全民科考、爭(zhēng)相投入三門麾下的熱潮。
自此，霍乾念的大刀闊斧，徹底終結(jié)了延續(xù)幾百年的皇權(quán)世襲的封建制度。
君權(quán)神授轉(zhuǎn)為主權(quán)在民，“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)。
依附皇權(quán)的宗室、外戚、貴族集團(tuán)失去意義，官僚體系不再忠誠(chéng)于皇權(quán)家族，重構(gòu)為效忠于國(guó)家和百姓。
楠國(guó)迎來文化興盛、思想進(jìn)步、百花齊放的全盛時(shí)代。
霍乾念真正做到了讓這國(guó)姓“民”，構(gòu)建起遼闊大地上最強(qiáng)盛的精英共治帝國(guó)。
新秩序，新世界，至此誕生。
人們說：“霍乾念乃無私無畏的曠世奇才，一手開辟新天地，功績(jī)可載入神冊(cè)，千古留名。”
也有人說：“只要有人的地方就會(huì)有紛爭(zhēng)。但至少此舉令爭(zhēng)奪皇權(quán)的流血戰(zhàn)爭(zhēng)失去所有意義，今后只能轉(zhuǎn)為文明溫和的派系斗爭(zhēng)。”
“六年一執(zhí)政期，這意味著每個(gè)皇帝都會(huì)拼命貢獻(xiàn)所有才華和賢能，以富國(guó)強(qiáng)民的政績(jī)證明自己，求個(gè)名垂青史的美名。如此，最大的獲利者便是老百姓，快哉快哉！”
“可權(quán)力如何平穩(wěn)過渡？選拔體系如何避免腐化和漏洞？人性對(duì)于權(quán)力的欲望怎么避免？軍隊(duì)的權(quán)力在誰手中最穩(wěn)妥……這些也都是難題呀！”
這些話傳到霍乾念耳朵里，他并沒有什么意外的神色，只淡淡回復(fù)了一句話：
“世界之終，人人為公，天下大同也。”
瞧他自信從容的模樣，人們頓時(shí)安定多了。
顯然這些問題都在他考慮之內(nèi)，也肯定在漫長(zhǎng)的未來自有對(duì)策。
而今，人們只期盼著霍乾念活得久一些。
久到三門培養(yǎng)出天下最完美的一批賢能來治理這個(gè)國(guó)家。
久到楠國(guó)換過十位新帝，霍乾念都還健在，宛如神祇，永遠(yuǎn)定立著這個(gè)國(guó)家的心脈。