“傳說(shuō)境不是最高？”月兒詫異。

    “在這個(gè)世界上還有超越傳說(shuō)境的武者？”孟慶龍也驚詫的道。

    “傳說(shuō)境以上的境界？”鳶兒也不解。

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    在場(chǎng)的女人，就沒(méi)有一個(gè)不驚訝了。而葉修文則對(duì)在座每一個(gè)女人的表情，都很滿意。

    在吊了半天胃口后，這才道：“是啊，這次我去仙島，不僅得了許多東西，而且還知道了許多有關(guān)八荒之地的事情。

    這八荒之地，可謂是一個(gè)天才武者如同井噴的世界。

    你們知道嗎？在大明國(guó)這些人眼里，我們就是絕頂?shù)奶觳帕恕５窃诎嘶闹兀缤覀冞@樣年輕，便達(dá)到了靈元境，傳說(shuō)境的武者，簡(jiǎn)直比比皆是。

    而且就在八荒的中心，還有洪荒大陸。那里可是連八荒之地的人，都不敢輕易涉足的險(xiǎn)地。哈哈哈！所以啊，這八荒之地，便成為了我們第二個(gè)要征服的大陸，其實(shí)我是想要去洪荒看一看，......”

    葉修文越說(shuō)越遠(yuǎn)，竟然想要去洪荒看一看。

    當(dāng)然了，這并不奇怪，以葉修文現(xiàn)如今的能力，只要給他足夠的時(shí)間，成長(zhǎng)到這個(gè)世界的頂級(jí)強(qiáng)者，完全沒(méi)有什么問(wèn)題。

    而且這僅是他的大計(jì)劃之一，因?yàn)樗挠?jì)劃還有，帶著所有的手下一起去八荒之地。

    只是有些武者的實(shí)力實(shí)在是太低，葉修文感覺(jué)這很危險(xiǎn)。

    不過(guò)他聽(tīng)納蘭嫣然說(shuō)，其實(shí)在八荒之地也有普通人的。所以想想，這也沒(méi)有什么。于是他下令，讓剛剛突破靈元境的圣手書(shū)生走一趟，去青陽(yáng)鎮(zhèn)，將曾凡，還有王源等人叫來(lái)。

    這兩個(gè)人在煉丹造詣上十分有發(fā)展，所以葉修文要帶著這兩個(gè)人，也去八荒之地。而至于侯三，葉修文想了想，這小子雖然辦事能力很強(qiáng)，但最近剛剛新婚燕爾。所以就將青陽(yáng)王府給他打理吧。

    葉修文就在想，萬(wàn)一有一天，自己煙卷了江湖上的打打殺殺，也能有一個(gè)歸宿。

    所以葉修文便如此安排了下去，而那圣手書(shū)生，則連夜趕往青陽(yáng)鎮(zhèn)，去接曾凡與王源過(guò)來(lái)。

    而葉修文這邊，自然要安排人多去備一些日用品。葉修文與他的那些手下說(shuō)，愿意跟自己走的，那便留下來(lái)，而愿意走的，他發(fā)銀子，是回家也好，回到京師繼續(xù)留在六扇門(mén)也罷，他都不管。

    但除了少數(shù)，在大明有家室的人以外，其余的人等，盡數(shù)都愿意跟著葉修文去八荒之地開(kāi)開(kāi)眼界。

    總共人數(shù)加起來(lái)，要有八千人以上。

    月兒說(shuō)人數(shù)多了一些，但葉修文卻說(shuō)不多，他們?nèi)グ嘶闹兀说貎缮嘈┤耍矡狒[一些。

    月兒覺(jué)得有理，也就不說(shuō)什么了，只等三日后，手下人，將所有能準(zhǔn)備的東西都準(zhǔn)備妥當(dāng)，一行人便要出發(fā)了。

    當(dāng)然了，在這三天內(nèi)，圣德皇帝也一而再，再而三的派人前來(lái)問(wèn)候，相邀葉修文進(jìn)京赴宴，但葉修文都拒絕了。

    對(duì)于圣德皇帝，他是仁至義盡。雖然圣德皇帝赦封了他青帝的稱號(hào)，但他也沒(méi)有多高興。

    因?yàn)檫@稱號(hào)，原本就是他應(yīng)得的。他為大明國(guó)做了這么多事，最后得一個(gè)稱號(hào)又算的了什么？更何況，他已經(jīng)下定決心要走了，懶得與圣德皇帝廢話。

    然而不想也正在這時(shí)，整座荒涼的寺院，竟突然晃動(dòng)了一下，就如同地震一樣。

    葉修文不解，以為是鬧地震了，卻不想也正在這時(shí)，有帶刀侍衛(wèi)闖了進(jìn)來(lái)道：“回稟王爺，京師出現(xiàn)異象，一道血光沖天而起，將整個(gè)京師給罩住了。”

    “什么？”

    葉修文頗為驚訝，出了大雄寶殿，便騰空而起。但見(jiàn)那京師之地，果然血?dú)鉀_天，宛若有什么東西，將整座城池罩住。

    “修文？那是什么？”月兒等人也到了，但見(jiàn)那血光十分的不解。

    “這看起來(lái)像是結(jié)界。”葉修文喃喃的道。

    “結(jié)界？”月兒詫異的道，顯然她還不能理解什么才是結(jié)界。

    “這結(jié)界，......”

    葉修文思考，要怎么解釋這結(jié)界，搜索了一下記憶這才道：“其實(shí)，所謂的結(jié)界，就是以陣法的形式儲(chǔ)存修道之人的真氣。引發(fā)后在陣法的范圍內(nèi)形成防御罩，阻擋外來(lái)攻擊。

    也就是說(shuō)，結(jié)界其實(shí)就是指運(yùn)用某種超自然的力量形成的一個(gè)特殊空間，創(chuàng)造另一個(gè)小型空間。

    最早的結(jié)界，出現(xiàn)于陰陽(yáng)家。是陰陽(yáng)家用來(lái)保護(hù)圣域的方法。

    而隨著時(shí)間的演化，最終形成了所有修道人士使用的保護(hù)特定區(qū)域之法術(shù)的總稱。

    后來(lái)佛教引用此法能在土地、建筑物上隔離出一塊特殊領(lǐng)域的結(jié)印術(shù)，一直是用來(lái)作為保護(hù)、防御陣等用途。

    所以這種地形結(jié)印的術(shù)，通常來(lái)說(shuō)是無(wú)法移動(dòng)的，但像荒耶宗蓮身旁的三重靜止結(jié)界和固有結(jié)界這種強(qiáng)大法術(shù)除外，大都是在原有的物體上施加單獨(dú)的結(jié)印這樣的手段制造出來(lái)的結(jié)印來(lái)防御。

    而且結(jié)界的效果很多，例如最基本的入侵警示、視覺(jué)遮蔽等，最高級(jí)的是藉由純粹強(qiáng)烈的暗示讓人忽視該領(lǐng)域。

    但由于是以守護(hù)內(nèi)在為主，因此結(jié)界的攻擊手段較少，頂多是幻覺(jué)發(fā)生，最強(qiáng)也不過(guò)是壓制生命活動(dòng)等間接手段而已。

    我在仙島，便見(jiàn)識(shí)過(guò)一種結(jié)界，在這個(gè)結(jié)界內(nèi)，會(huì)壓制一個(gè)武者的能力。

    而且結(jié)界內(nèi)，會(huì)誕生，各種的亡靈，其實(shí)我也說(shuō)不太清楚。

    但不管怎么說(shuō)，它的效果都不會(huì)是直接針對(duì)特定個(gè)人的，而是以在對(duì)方身上產(chǎn)生間接的法力干擾來(lái)發(fā)生效用，而且是針對(duì)結(jié)界內(nèi)所有的人。

    沒(méi)有人會(huì)超越這種結(jié)界，或許是創(chuàng)造這結(jié)界的人，才會(huì)擁有這個(gè)權(quán)限。”

    葉修文為月兒釋疑，但是此時(shí)，月兒卻越聽(tīng)越有些糊涂了。

    葉修文知道，月兒是因?yàn)闆](méi)有接觸過(guò)結(jié)界的緣故。所以這所謂的結(jié)界想要解釋清楚，恐怕也沒(méi)有那么容易。

    而且，他有些奇怪，倘若在仙島，有人能擁有這樣能力的話，那么又會(huì)是誰(shuí)，能在這京師，開(kāi)啟結(jié)界呢？

    葉修文有些好奇，所以他想要去看看！......