海事司的艦隊(duì)連續(xù)搗毀了三個(gè)海盜窩點(diǎn)，等到第四個(gè)的時(shí)候，這里的海盜終于得到風(fēng)聲，逃之夭夭。
李青霄和林鎮(zhèn)南商議之后，覺(jué)得差不多了，可以返航。
經(jīng)過(guò)初步清點(diǎn)之后，繳獲的贓款僅是太平錢就有萬(wàn)余之多，這還不算各種貨物。如果在中原，那么這些贓款要一分不少地上交，但這里是南洋，一個(gè)地方有一個(gè)地方的特色，這些贓款可以分為四部分，一部分進(jìn)入海事司的小金庫(kù)，一部分用來(lái)犒賞黑衣人，一部分上交市舶堂分堂，一部分上交道府。
這也是因地制宜，中原較為穩(wěn)定，各地駐軍非常清閑，偶爾平叛剿匪是分內(nèi)事，不會(huì)有怨言。南洋就比較混亂，不比中原的清閑，傷亡姑且不論，駐軍不得閑，難免疲憊怠惰，所以就要設(shè)立一些獎(jiǎng)勵(lì)措施，讓黑衣人更有干勁。
說(shuō)白了，要么錢少活少，要么錢多活多。只有架起鍋來(lái)煮白米，沒(méi)有架起鍋來(lái)煮道理，偶爾用理想和信仰感召還行，長(zhǎng)年累月肯定不行，必須要有獎(jiǎng)懲機(jī)制，保證利益才能長(zhǎng)遠(yuǎn)。
這些小事，李青霄沒(méi)有太過(guò)在意，只是讓林鎮(zhèn)南依循舊例即可。
至于李青霄拿或不拿，都算在海事司的份額之中，不必在這里討論。
經(jīng)過(guò)北落師門的一番“蠱惑”，李青霄更在意國(guó)師的寶藏。
當(dāng)年國(guó)師孤身出走，就連手中的仙劍都留給了清微真人，自然是沒(méi)有什么財(cái)富可言。問(wèn)題在于國(guó)師又在人間主世界蟄伏了許多年，以他的境界修為，想要聚攏財(cái)富可太簡(jiǎn)單了。
一般情況，到了此等境界之人，已經(jīng)不在意純粹的金錢，更多是追求最高權(quán)力。只要掌握權(quán)力，那還不是要什么有什么。
問(wèn)題是國(guó)師已經(jīng)出局了，就算有十二境修為也不能只身反攻道門，畢竟秦權(quán)殊的前車之鑒不遠(yuǎn)，齊大掌教都沒(méi)出手，秦權(quán)殊就被一眾大真人圍攻致死。雖然李長(zhǎng)庚的境界修為比秦權(quán)殊高出一籌，但秦權(quán)殊當(dāng)時(shí)有四件仙物在手，此時(shí)的李長(zhǎng)庚兩手空空，修為上的差距基本被抹平，可以預(yù)見(jiàn)，挑釁道門，秦權(quán)殊的下場(chǎng)就是他的下場(chǎng)。
好不容易等到六代弟子和七代弟子走得差不多了，齊小殷又成長(zhǎng)起來(lái)，比當(dāng)年的姚令還厲害，比秦權(quán)殊的仙物還多，國(guó)師招惹不起，就這么蹉跎了。
如果沒(méi)有齊小殷，那么國(guó)師的臥薪嘗膽說(shuō)不定還真能有奇效。當(dāng)然了，如果沒(méi)有齊小殷，齊大掌教也不會(huì)走得如此干脆，說(shuō)不得要留下后手，甚至是不走了。
至于國(guó)師憑借境界修為四處襲擾，今天殺一個(gè)掌府真人，明天殺一個(gè)掌宮真人，且不說(shuō)有沒(méi)有用，也不說(shuō)后果如何，僅從本心而言，國(guó)師也不屑為之。
在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，李家都是以道門主人翁自居，幾乎把道門看成是自家產(chǎn)業(yè)，北落師門說(shuō)李家是門戶私計(jì)沒(méi)錯(cuò)，可有些時(shí)候，李家也把道門算在了這個(gè)門戶里，所以偶爾光芒萬(wàn)丈。
總而言之，國(guó)師摸不到權(quán)力，隨著末法來(lái)臨，也不想冒著天大的風(fēng)險(xiǎn)嘗試突破十三境，只能攢下了海量的錢。
也許有人問(wèn)了，仙人的流通貨幣也是錢嗎？
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，不是。
仙人硬通貨其實(shí)是神力，比如道門龐大的靈官體系就是靠著天文數(shù)字的神力維持著。
維持陰月亮的正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要神力。
修建仙人渡也需要神力。
當(dāng)年齊大掌教招募了眾多神靈成為私軍，許諾的還是神力。
神力從何而來(lái)？
通過(guò)香火愿力提煉而來(lái)。
香火愿力從何而來(lái)？
從萬(wàn)民信仰中來(lái)。
如何維持信仰和如何凝聚人心差不多是一個(gè)意思，道門這套龐大的體系就是靠著萬(wàn)民信仰來(lái)維持，所以普通百姓對(duì)于道門而言，絕對(duì)不是可以隨便拋棄的螻蟻，真人們也不敢無(wú)法無(wú)天，壞事都是偷著干，影響惡劣就會(huì)動(dòng)搖人心，動(dòng)搖人心就會(huì)動(dòng)搖根基。
信仰和權(quán)力一樣，不喜歡真空，你不去占領(lǐng)，自然會(huì)有別人占領(lǐng)。佛門和儒門且不去說(shuō)，圣廷也不去說(shuō)，到時(shí)候各種邪教、隱秘結(jié)社就會(huì)如雨后春筍一般冒出來(lái)，分而食之。
道門的仙人們當(dāng)然可以無(wú)所謂，只要不是神仙，沒(méi)了神力照樣活，可如果道門的基業(yè)毀于一旦，他們飛升之后又該如何面對(duì)列祖列宗？
道門交到你們的手中，卻搞成這個(gè)樣子，你說(shuō)該怎么辦！
尋常人家的祖宗就是個(gè)牌位，道門的祖宗可是真在天上看著呢，包括太上道祖。
舉頭三尺有神明。
如何坦坦蕩蕩見(jiàn)祖師，這是歷代道門當(dāng)家人都不得不思考的一個(gè)問(wèn)題。
話歸正題，想要凝聚人心最簡(jiǎn)單的辦法，還是錢。
雖說(shuō)信仰越純粹，香火愿力的品質(zhì)也就越高，用錢肯定凝聚不了純粹的信仰，但提高生活質(zhì)量，改善生計(jì)，還是能凝聚普通信仰的。
這就把人間的金錢銀錢轉(zhuǎn)換成了仙人們的硬通貨。
所以這位“老老老李”囤積大量的錢財(cái)也沒(méi)什么問(wèn)題，畢竟神力還有一個(gè)時(shí)效性的問(wèn)題，如何保存神力也是技術(shù)活。
國(guó)師也許懂其中的原理，但以他的手頭條件，未必造得出來(lái)。
經(jīng)過(guò)北落師門確認(rèn)，寶藏肯定是真的。
至于齊大真人進(jìn)去之后卻不搬空寶庫(kù)。
一則是她的那個(gè)腦回路跟平常人不一樣，誰(shuí)知道她在想什么，也許她覺(jué)得隨時(shí)可以拿，干脆放在那里好了，省得來(lái)回搬動(dòng)。
二則是以她的身份地位，真看不上老老老李的這點(diǎn)家當(dāng)，他一個(gè)人再能攢，比得過(guò)道門？齊大真人連道門都掌握在手中，她的白玉京寶庫(kù)比老李頭的博山寶庫(kù)不知大了多少倍，天下之大，能讓她動(dòng)心的東西已經(jīng)很少了。
北落師門也提到齊大真人只取了一樣?xùn)|西，想來(lái)是整個(gè)寶庫(kù)只有一件寶貝能入她的眼。
北落師門還提到過(guò)，博山位于大海的反面，這與傳說(shuō)中的位于海底可大不相同。
從疤眼的描述來(lái)看，那里的確不是海底，更像是某處海域。
難道是鏡像翻轉(zhuǎn)的意思？
便在這時(shí)，孫天川鬼頭鬼腦地湊到李青霄身旁，欲言又止。
李青霄回神，看了他一眼：“有事？”
“那個(gè)……公子，副城主讓我問(wèn)問(wèn)你。”老孫頭壓低了聲音，“你最近是不是得罪清平會(huì)了？”
李青霄一怔，隨即不動(dòng)聲色道：“我最近是在查他們呢，副城主有何教示？”