這無(wú)疑是一則來(lái)自【真理】信徒的地獄笑話(huà)，它雖然不好笑，但是真的地獄。
程實(shí)聽(tīng)得腦子嗡嗡的，他原以為造物煉金學(xué)系在不當(dāng)人上就已經(jīng)足夠不當(dāng)人了，沒(méi)想到生命延展學(xué)系還有高手？
這種族滅絕......不這信仰滅絕式的屠殺就沒(méi)引起自然聯(lián)盟的反抗嗎？
王某很聰明，他明顯看出了程實(shí)的疑惑，但接下來(lái)他的回答，讓這個(gè)并不好笑的地獄笑話(huà)變得更加地獄了。
“反抗？
自然是反抗過(guò)的，但也只有【繁榮】的信徒們?cè)谡J(rèn)真反抗。
【誕育】的信徒雖然被囚禁，可在理質(zhì)之塔的實(shí)驗(yàn)手段催化下，他們的繁衍速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自由發(fā)展時(shí)期，很快一批在【真理】壓迫下的新時(shí)代【誕育】信徒出現(xiàn)了，他們認(rèn)為這種壓迫似乎并不算是壞事，至少在靠近恩主的道路上他們比原來(lái)走的更快，于是這些人漸漸選擇了接受。
當(dāng)然，你也可以理解為他們?cè)谠馐堋群Α那闆r下變得更加虔誠(chéng)了。
【死亡】的信徒......就更不用說(shuō)了，得益于他們自己的配合，這些族群很快就消失在了理質(zhì)之塔國(guó)境內(nèi)。
至于【繁榮】，失去了左右援助的零散反抗對(duì)于整個(gè)【真理】國(guó)家機(jī)器來(lái)說(shuō)，太微不足道了。
他們唯一幸運(yùn)的是，理質(zhì)之塔在選定了【誕育】信徒當(dāng)作實(shí)驗(yàn)素材后，他們放過(guò)了其他并未被捕捉的【繁榮】信徒，這些【繁榮】追隨者獲得了喘息之機(jī)，于是統(tǒng)統(tǒng)遷徙，去往了遠(yuǎn)離理質(zhì)之塔的西南方，與那里的雨林部落融合在了一起，從而避開(kāi)了之后的種種劫難。
所以有些時(shí)候反抗是沒(méi)有用的，只有跳出那個(gè)充滿(mǎn)危機(jī)的環(huán)境才有可能爭(zhēng)得一絲喘息之機(jī)，你說(shuō)對(duì)吧，織命師？”
聽(tīng)了這話(huà)程實(shí)眉頭一挑，心道這個(gè)王某倒是喜歡隱喻，這或許就是他想要離開(kāi)那個(gè)世界的原因？
莫非那個(gè)世界的0221比當(dāng)下更激進(jìn)？
不過(guò)比起那個(gè)看不見(jiàn)摸不著的0221，程實(shí)顯然對(duì)這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果更感興趣，人是肯定造不出神的，就算能，也必不可能造出一位被【源初】正名的神。
要知道，無(wú)論這時(shí)間線(xiàn)有多復(fù)雜，無(wú)論這宇宙有多少切片，總之【源初】一定是一切的終極，是【*祂】賜下了權(quán)柄和神名，才有了當(dāng)下的十六位真神。
所以實(shí)驗(yàn)肯定是失敗了的，只是既然這古早的生命延展實(shí)驗(yàn)注定失敗，為何0221還要選擇復(fù)刻這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
程實(shí)百思不得其解，他只能將這其中的緣由與歷史上實(shí)驗(yàn)失敗的其他原因關(guān)聯(lián)起來(lái)，于是他再次問(wèn)道：
“實(shí)驗(yàn)是怎么失敗的？”
王某是個(gè)從不吝于分享的學(xué)者，正如他所說(shuō)的那樣，他一直在踐行真正的【真理】信念，那就是知識(shí)理應(yīng)流通。
“你很聰明織命師，一下就想到了關(guān)鍵，但是我并未從這些原因中找出他復(fù)刻這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的邏輯。
因?yàn)檫@場(chǎng)造成了信仰屠殺的實(shí)驗(yàn)并非中斷于內(nèi)部爭(zhēng)論，而是被迫終結(jié)于外部壓力。
不錯(cuò)你大概猜到了，就是大審判庭。
作為當(dāng)時(shí)希望之洲最大的勢(shì)力，大審判庭一直想要將萌發(fā)了【真理】信仰的‘失地’收復(fù)回去，但是礙于所謂的‘信仰公平’，他們并未找到時(shí)機(jī)，直到這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)開(kāi)始，在自然聯(lián)盟的控訴和支持下，鐵律騎士團(tuán)的鐵蹄直接踏破了理質(zhì)之塔的國(guó)境。
在【秩序】的環(huán)伺和壓迫之下，彼時(shí)羸弱的博學(xué)主席會(huì)不得不放棄了這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，并將實(shí)驗(yàn)的主持學(xué)者當(dāng)作唯一的‘罪人’交了出去。
這段歷史過(guò)于隱秘，很少有人知道，無(wú)論是理質(zhì)之塔的記載還是大審判庭的記錄，都模糊了當(dāng)年的那場(chǎng)交易，若不是我有幸經(jīng)歷了這段歷史，我也不會(huì)知道，更不會(huì)對(duì)這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)有如此深刻的印象。
想來(lái)，他對(duì)這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的了解或許也是來(lái)自于我。
你們應(yīng)該懂我的意思，之前所有的我，記憶都是要上交的。”
王某并未因自己過(guò)去受到的對(duì)待而產(chǎn)生什么負(fù)面情緒，他只是用陳述的語(yǔ)氣說(shuō)著這一切。
“所以，我想不出他復(fù)刻這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的原因，或許是我們忽略了什么。”
忽略了什么？
程實(shí)也皺起了眉頭，他與博士一樣瘋狂思索著答案，覺(jué)得這個(gè)答案才是認(rèn)清當(dāng)下這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，但胡為明顯不是這么想的，他止住了步子，臉色一肅道：
“好了，了解的夠多了，我們不是來(lái)探究實(shí)驗(yàn)類(lèi)型的，也不是來(lái)了解實(shí)驗(yàn)歷史的，我們是來(lái)找拼合神性的方法的。
博士，你對(duì)這里最了解，你覺(jué)得我們?cè)谀睦飼?huì)找到線(xiàn)索？”
王某認(rèn)真的搖了搖頭道：
“這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)并沒(méi)有有關(guān)神性拼合的部分，有的不過(guò)是些信仰載體的物理雜糅，所以我們被騙了，他的靈感并不是來(lái)自于這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。
只是我還沒(méi)想明白，他為何會(huì)抓如此大批量的玩家來(lái)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，將這場(chǎng)本可以隱秘完成的實(shí)驗(yàn)搞得如此大張聲勢(shì)。
他本只需悄無(wú)聲息的抓一批玩家，就能讓他們無(wú)止境的孕育下去，直到在所有人的眼皮子底下悄悄把這實(shí)驗(yàn)完成，如果這實(shí)驗(yàn)可能有結(jié)果的話(huà)......
并且以我們當(dāng)下所見(jiàn)，他明顯是在用這些并無(wú)多少智慧的【誕育】新生兒來(lái)拼接那個(gè)他想要打造的【祂】，這樣做確實(shí)提高了效率，因?yàn)檫@些信仰幾乎純粹的新生兒并不會(huì)產(chǎn)生背棄信仰的念頭，這能讓拼合后的信仰更加凝聚。
但是......凡事有利有弊，理質(zhì)之塔的學(xué)者們之所以不選用這個(gè)方案就是因?yàn)樗麄兒ε缕春铣鰜?lái)的那個(gè)‘祂’不受控制，畢竟這些類(lèi)似新生兒的生命體可沒(méi)有多少智慧可言。
就比如當(dāng)下，這趕來(lái)的詭誕母樹(shù)便是信仰異變的產(chǎn)物，它根本配不起‘神明’二字，甚至野神都沒(méi)法碰瓷，只能說(shuō)是一尊邪物，是一坨扭曲了【誕育】意志的信仰聚合體，如同生命紀(jì)元那遙遠(yuǎn)歷史中所記載的，類(lèi)似【生命】從神歌莉絲在最初未晉升之前一般的邪物。”
“！！！”
誰(shuí)！？
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