半個(gè)時(shí)辰后。
張翠山有九陽(yáng)真氣護(hù)體,不懼寒玉床的寒氣,悠然的躺在上面。
黃衫女子則是含情脈脈的依偎在他懷中,白皙的臉頰上布滿(mǎn)紅潮,氣息微喘,一張清雅嫵媚,略顯倦怠的絕美臉龐上,說(shuō)不出的勾人心魄。
但奈何嬌花初綻,不堪撻伐,張翠山也只能點(diǎn)道即止,見(jiàn)好就收。
“小妹,要不我抱你回去休息會(huì)吧?”
張翠山拭去她眼角的淚痕,面帶溫和道。
“五哥,我想多看看你,我還有許多話(huà)想對(duì)你說(shuō)。”
黃衫女子不舍中,帶著幾分撒嬌的口吻說(shuō)道,眼中滿(mǎn)是眷戀之情。
張翠山不知想到了什么,啞然失笑道:
“說(shuō)起來(lái),我一直叫你小妹,卻也只知你姓楊,還不知道你的閨名叫什么呢?”
黃衫女子這才反應(yīng)過(guò)來(lái),自己似乎還真沒(méi)跟他們說(shuō)過(guò)自己的名字,見(jiàn)張翠山問(wèn)起,頓時(shí)有些不好意思的說(shuō)道“”
“五哥,我姓楊,閨名喚作瑤琴二字。”
“瑤琴?那你定是極為擅長(zhǎng)音律了?”
張翠山好奇問(wèn)道。
“略懂一二!”
楊瑤琴有些害羞。
張翠山嘴角勾起一抹壞笑,別有深意道:
“那改日,定要體驗(yàn)一番小妹撫琴吹簫的本領(lǐng)!”
楊瑤琴的大腦還沒(méi)被知識(shí)污染過(guò),自然聽(tīng)不出張翠山這句話(huà)中的深意了,還當(dāng)他是真的想聽(tīng)自己撫琴吹簫,不禁躍躍欲試,有些期待道:
“小妹定不會(huì)讓五哥失望的!”
張翠山只是意味深長(zhǎng)的笑了笑,在陪著對(duì)方說(shuō)了一會(huì)話(huà)后,楊瑤琴便抵擋不住身體帶來(lái)的疲倦,沉沉睡了過(guò)去。
雖說(shuō)從終南山前往嵩山,要比武當(dāng)遠(yuǎn)上不少,但武林盟舉辦的武林大會(huì)還有半個(gè)月才開(kāi)始,張翠山也不急著趕路,便打算在古墓多留幾日,幫助對(duì)方提高中獎(jiǎng)率。
自從知道張翠山喜歡看自己穿白色衣裙后,楊瑤琴便再也沒(méi)有換過(guò)那身淡黃長(zhǎng)衫。
而他二人也都是善品風(fēng)物的文雅之士,張翠山雖不懂音律,但在楊瑤琴撫琴時(shí),他卻能在對(duì)方身后鼓掌助興,而在自己臨摹書(shū)法時(shí),對(duì)方也能孜孜不倦的為他活舌生香,要不怎么叫文人騷客呢?
當(dāng)然,除了與佳人花前月下,暢談風(fēng)月之外,張翠山也從楊瑤琴手中,得到了當(dāng)年楊過(guò)留下來(lái)的劍譜秘籍。
神雕時(shí)期。
楊過(guò)早年所學(xué)武功極為駁雜,但真正賴(lài)以成名的絕學(xué)卻只有他從神雕處學(xué)來(lái)的無(wú)上劍法和自創(chuàng)的黯然銷(xiāo)魂掌。
黯然銷(xiāo)魂掌自不必說(shuō)了,需要有黯然心境,使得身與心合,才能發(fā)揮出這套掌法的真正威力。
他已問(wèn)過(guò)楊瑤琴,對(duì)方也表示先祖確實(shí)將這套掌法的秘籍傳了下來(lái),只是這般心境卻不是任何人都能有的,即便學(xué)之也難有大用。
但這劍法就不一樣了!
雖說(shuō)當(dāng)年的楊過(guò)是跟著神雕修練劍法的,而非像令狐沖一樣,學(xué)的是正版的《獨(dú)孤九劍》,但他卻在神雕的指點(diǎn)下,領(lǐng)悟了獨(dú)孤求敗的劍法意境,達(dá)到了最后草木竹石均可為劍的無(wú)劍勝有劍之境。
他恐怕是無(wú)緣學(xué)到完整的《獨(dú)孤九劍》了,但若能通過(guò)楊過(guò)留下來(lái)的劍法秘籍,領(lǐng)悟那無(wú)上劍意的話(huà),憑此劍術(shù),試問(wèn)天下誰(shuí)人能擋?
而且他本身所擅長(zhǎng)的劍法,也更偏向于意境,而非拘泥于招式本身,如果他能參悟楊過(guò)留下來(lái)的劍法秘籍,必能大大提升自己的實(shí)力。
張翠山也沒(méi)想到自己此行,居然還有意外收獲。
這一日。
張翠山在古墓之外練習(xí)劍法,只見(jiàn)他手持一把木劍,劍身所到之處,氣流涌動(dòng),好似空谷之中風(fēng)聲急嘯一般,傳來(lái)嗚嗚之聲。
但見(jiàn)他目光陡然一凜,身形閃動(dòng)間,來(lái)到了一株小樹(shù)前,隨著木劍斬出,一道凌厲無(wú)匹的劍氣立時(shí)帶動(dòng)罡風(fēng)席卷開(kāi)來(lái)。
那株小樹(shù)應(yīng)聲而斷,反觀(guān)張翠山手中的木劍,卻是完好無(wú)損。
“五哥,你竟只用了三天的時(shí)間,便練成了這無(wú)劍勝有劍之境?”
站在一旁陪伴的楊瑤琴見(jiàn)狀,滿(mǎn)眼崇拜的跑了過(guò)來(lái),拿起繡帕,溫柔的替他擦拭臉上的汗水。
“此劍法雖已成,但卻仍有不足之處,且尚難補(bǔ)全!”
張翠山看著手中的木劍,有些遺憾的嘆了口氣。
原來(lái)所謂的無(wú)劍勝有劍之境,其實(shí)是有兩重意境,一重是以劍法精奧,以快打慢,就像是令狐沖那種起手便是克盡天下武學(xué)招式,有進(jìn)無(wú)退的獨(dú)孤九劍。
而另一重,便是內(nèi)功充沛,恃強(qiáng)克弱,如此哪怕是草木竹石,亦可發(fā)揮出劍術(shù)威力。
就像是他剛才所施展的劍術(shù)那樣。
畢竟神雕再通靈性,也只知道當(dāng)年獨(dú)孤求敗的練劍方法,以及與對(duì)方交手時(shí)的撲擊技巧,不可能還把《獨(dú)孤九劍》的劍法口訣都交給楊過(guò),所以楊過(guò)練到最后,也只能走這條路子。
而他留下來(lái)的劍法秘籍中,自然也是關(guān)于他領(lǐng)悟后者這一重劍法的心得了。
至于張翠山為何能在三天之內(nèi)練成,那是因?yàn)樗芯抨?yáng)神功和乾坤大挪移心法,二者合一,不管是他的內(nèi)力還是膂力,都堪稱(chēng)當(dāng)世無(wú)敵,再加上他本身的悟性也極高,在內(nèi)力條件滿(mǎn)足的情況下,想要學(xué)會(huì)這套劍法意境,自然也不難了。
關(guān)于他口中所說(shuō)的不足之處,便是在于這套劍法講究以力破巧,深諳重劍無(wú)鋒,大巧不工的要詣,用來(lái)橫掃天下,倒是足夠了。
但前提是不能遇到修練了另一重劍法的人,也就是修練了《獨(dú)孤九劍》的人。
若是遇到這樣的對(duì)手,那這套劍法,就有些相形見(jiàn)絀了。
想必這也是楊過(guò)后期為何棄劍不用,轉(zhuǎn)修掌法的原因之一。
張翠山將自己的憂(yōu)慮跟楊瑤琴說(shuō)了。
“五哥,像是獨(dú)孤前輩那般前無(wú)古人的劍術(shù)大家,說(shuō)句后無(wú)來(lái)者也不為過(guò),更何況他老人家也并未將自己的劍法傳承下來(lái),而你能習(xí)得此劍術(shù),便已是當(dāng)世無(wú)敵,又何必再想這么多呢?”
“希望如此吧!”
張翠山搖了搖頭,倒不是他庸人自擾,而是獨(dú)孤求敗的劍法不是沒(méi)傳下來(lái),只是沒(méi)傳到楊過(guò)手上而已。
偏偏最后出現(xiàn)的時(shí)候,還是在華山弟子的手中,而他這次前往武林大會(huì),要對(duì)付的又是華山派的掌門(mén)鮮于通,這讓他不禁有些擔(dān)憂(yōu)。