天異一書(shū)上有記，低價(jià)野神，無(wú)法自塑金身，因此需要將神性寄托在有形之物上，方能維持自身存在。
這點(diǎn)和精魅有些相似。
所不同的是，誕生精魅的器物一旦受損破壞，精魄會(huì)立刻消散，且無(wú)法重生。
而野神哪怕‘金身’受損，也依舊能夠維持自身存在。
只是神性沒(méi)了寄托，會(huì)隨著時(shí)間的推移而自行消散，又或者容易被外力摧殺。
但是，野神哪怕身死道消，可只要仍有人信奉，香火不斷。
便能夠再次誕生。
此外。
低價(jià)野神無(wú)法離開(kāi)自己的‘金身’太遠(yuǎn)，因此，兔兒神的金身肯定在這所大宅里。
張唯躍上屋頂，俯視大宅。
南符上人能夠在大宅里落腳，又供奉兔兒神，必須得到主人的允許。
那么，兔兒神的金身塑像，很可能就在主屋之中。
通過(guò)大宅的建筑布局，張唯很快鎖定了主屋的位置。
片刻之后，果然讓他尋得一張供桌。
供桌上擺著蠟燭、油燈、瓜果。
墻上掛著一幅畫(huà)像，里面是只穿著盔甲，手扶劍柄，威風(fēng)凜凜的大白兔。
想必是還沒(méi)有墮化前的兔兒神。
不過(guò)。
供桌上沒(méi)有金身塑像！
被南符上人藏起來(lái)了？
這時(shí)。
張唯突然想起一個(gè)細(xì)節(jié)。
方才李硯拳轟兔兒神時(shí)，那尊兇神用手護(hù)住左側(cè)胸口。
靈光一閃。
張唯往外面跑。
心里有個(gè)念頭浮現(xiàn)。
那尊野神的金身，很可能被它自己容納在體內(nèi)。
金身對(duì)野神而言，就是安身立命的事物，極為重要。
試問(wèn)如此重要的事物，放在哪里，有藏在自己身上安全？
一來(lái)到前庭。
張唯耳邊生雷。
砰砰砰砰！
雷霆一般的暴鳴不絕于耳。
李硯正在暴打兔兒神。
看得出來(lái)。
哪怕已經(jīng)墮化，但橫豎不過(guò)二階的兔兒神，根本不是這位百戶大人的對(duì)手。
用前世的話來(lái)說(shuō)，那就是吊打。
這時(shí)張唯注意到，李硯在騰挪的時(shí)候，經(jīng)常腳不沾地，卻能夠在半空來(lái)去自如。
這讓他占了很大的優(yōu)勢(shì)，兔兒神的攻擊經(jīng)常落空。
由此，張唯可以斷定。
李硯至少是‘先天境’的修為。
開(kāi)竅、納氣、入海。
在修行路上被稱為下三境，也稱‘后天境界’。
這是因?yàn)椋@三個(gè)境界的修士，縱使已經(jīng)異于常人，但仍需要呼吸吐納，吃喝拉撒。
這一點(diǎn)跟凡人沒(méi)什么區(qū)別。
凡人的一生，在降生之后第一聲啼哭開(kāi)始，便不斷吸入后天之氣。
也正因如此，凡人才會(huì)生老病死。
而人在出生之前，在娘胎之中，無(wú)需呼吸，氣息卻生生不息。
便是因?yàn)椋籂顟B(tài)下，吸收的是先天之氣。
修煉便是為了返璞歸真，從后天入先天，最終擺脫生老病死的枷鎖，從而天地任逍遙。
萬(wàn)物以順為賤，以逆為貴。
修煉便是逆天而行。
因而，自‘入海’突破至‘先天’一境，需要真元逆行，沖破關(guān)卡。
一旦成功，便魚(yú)躍龍門(mén)，真正踏上超凡脫俗的道路。
可若是失敗，則經(jīng)脈受損，一身修為付諸東流，重新變回凡夫俗子。
因此‘先天’一境，被視為修行道路上的一道險(xiǎn)關(guān)。
最為考驗(yàn)勇氣。
是以山下野修，大多數(shù)止步于下三境。
除了因?yàn)闆](méi)有合適功法外，也因?yàn)楹ε率。ε伦兓仄胀ㄈ恕?/p>
踏入‘先天’一境，雖然距離長(zhǎng)生還很遙遠(yuǎn)。
但到了這個(gè)境界，修士已經(jīng)能夠臨風(fēng)而立。
而到了神胎一境，更是能御氣飛行。
上述種種，都是張唯之前和李玄通同行時(shí)，聽(tīng)那位千戶大人提起。
如今卻是實(shí)實(shí)在在地見(jiàn)到一位‘先天境’，看著李硯踏空而行的身姿，張唯狠狠羨慕了一把。
這才是修士該有的樣子嘛。
此時(shí)。
李硯的聲音響起來(lái)：“張唯，找到金身了嗎？”
張唯回過(guò)神來(lái)：“金身不在宅子里，卑職懷疑，它被兔兒神帶在身上。”
“帶在身上？”
“是，但是否如此，得試過(guò)方知。”
剛說(shuō)完，張唯忽感鼻端一熱。
他隨手抹了把，放下手一看，手上全是血！
接著臉頰一陣熾熱，一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，張唯竟然打了個(gè)哆嗦。
發(fā)熱畏寒！
他生病了。
穢野法則開(kāi)始影響到他這個(gè)‘入海境’！
“給你一炷香的時(shí)間。”
“時(shí)間一到，無(wú)論結(jié)果如何，馬上離開(kāi)！”
李硯迅速說(shuō)道。
張唯大聲道：“領(lǐng)命！”
“卑職斗膽請(qǐng)大人全力攻伐，吸引野神的注意力。”
既然李硯能夠輕松吊打兔兒神，張唯何必浪費(fèi)那個(gè)力氣，去跟這尊野神正面交鋒？
讓李硯吸引火力，他在旁邊撿漏不香嗎？
李硯也不廢話，身上氣勢(shì)節(jié)節(jié)攀升，身后更是顯現(xiàn)金戈鐵馬的異相。
隨著李硯一拳轟出，便有鐵騎虛影呼嘯沖鋒，撞在兔兒神身上，便讓那尊野神身體炸成黑煙。
只不過(guò)黑煙炸開(kāi)后，又迅速凝聚，兔兒神轉(zhuǎn)眼恢復(fù)如初。
李硯連連出拳，轟得兔兒神幾乎就要魂飛魄散。
但不管身體炸得再兇，兔兒神有一處地方總是完好的。
那就是它的右側(cè)胸口。
這尊兇神不管其它地方，但李硯的攻擊若是奔著那一邊的胸口而來(lái)，兔兒神就會(huì)全力防御。
見(jiàn)狀，張唯愈發(fā)肯定自己的想法。
“大人，攻它的右胸！”
李硯正揮拳不斷，聞言，臉上突然泛起一陣金色漣漪。
隨后身形拔地而起，腳踏虛空，幾步間便來(lái)到兔兒神背后。
李硯一拳砸向野神右背。
一道道鐵騎虛影爭(zhēng)先恐后地沖了出去，以沖陣之勢(shì)，撞向野神。
兔兒神突然一聲嘶吼，破爛甲片下的身子明顯膨脹。
跟著。
砰！
沒(méi)等李硯的鐵騎虛影撞上。
兔兒神自個(gè)炸了！
頓時(shí)，像捅了馬蜂窩似的，黑紫色疫氣洶涌擴(kuò)散，一下子把李硯的身影給淹沒(méi)。
但隨后，李硯便從那團(tuán)疫氣里飛了出來(lái)，看起來(lái)沒(méi)有大礙，可接下來(lái)卻是一陣猛烈咳嗽。
更有血沫被他咳了出來(lái)。
連他這個(gè)‘先天境’一時(shí)不察，都著了道，可見(jiàn)這團(tuán)疫氣的厲害。
這時(shí)，有一部分疫氣飛快凝縮，化成兔兒神的身體來(lái)。
不過(guò)，只有小半邊身子。
并且，從這小半邊身子看進(jìn)去，可以看到，在兔兒神的右側(cè)胸口里，藏著一尊白玉雕像。
那雕像是一只穿著盔甲的兔子。
不是兔兒神的金身是什么？