李子冀仍舊給出了一樣的答案。
“蓮花。”
佛主微笑著問(wèn)出了第三遍：“這是什么？”
李子冀第三次給出了同樣的答案：“蓮花。”
佛主臉上帶著稱贊：“這就是你了不起的地方，也是你需要放下一切參禪感悟的原因。”
一個(gè)問(wèn)題他重復(fù)問(wèn)了三遍，對(duì)于佛主這樣屹立在天地頂端的人，如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題重復(fù)詢問(wèn)三遍，任何一個(gè)人都會(huì)在內(nèi)心之中生出猶豫，并且質(zhì)疑自身，同時(shí)思考里面會(huì)不會(huì)有更深的道理，然后試探著給出看似更加高深莫測(cè)的真解答案。
但李子冀不同。
蓮花就是蓮花，任何高深莫測(cè)的所謂佛法道理都改變不了這一點(diǎn)，所以就算是佛主重復(fù)再多次這個(gè)問(wèn)題，他始終都會(huì)給出同樣的答案。
這沒(méi)什么好思考的。
他對(duì)于自已的判斷有著絕對(duì)的信任。
這是佛主第二次說(shuō)類似這樣的話，李子冀問(wèn)道：“看得清楚難道不是好事？”
看得清楚，所以才能夠做出最正確的判斷抉擇，才能夠掌握大勢(shì)走向，并從迷霧之中尋求曙光，只有看得清楚，才能破局。
“是好事，卻也不是好事。”
佛主沒(méi)有多說(shuō)，仍舊保持著蹲下的姿勢(shì)：“等什么時(shí)候你看這株蓮花不是蓮花的時(shí)候，便算是參禪結(jié)束。”
李子冀道：“看山是山，看山不是山，看山還是山，這種話我早已經(jīng)聽(tīng)過(guò)很多次。”
佛主笑道：“聽(tīng)過(guò)，看過(guò)，懂過(guò)，但你真的思考過(guò)嗎？”
這話很奇怪，倘若不思考，又如何會(huì)懂？
李子冀皺眉。
佛主將手從袖袍之中抽離出來(lái)，用食指指了指那朵蓮花，笑而不語(yǔ)，起身離開(kāi)。
李子冀低頭盯著那朵蓮花看了很長(zhǎng)時(shí)間，最終抿了抿嘴角，然后在蓮花之前盤膝而坐，認(rèn)真的思考起來(lái)。
看蓮花不是蓮花，這話是什么意思？
所謂看山不是山，自然不是字面的意思，山就是山，無(wú)論如何都是，看山不是山深意是讓人開(kāi)始學(xué)會(huì)探索和質(zhì)疑事物本身，嘗試著去懷疑對(duì)自身所接受的一切，開(kāi)始思考事物的本質(zhì)和內(nèi)在，并在這個(gè)過(guò)程中得出結(jié)論，論證自身，從而在最后回歸到最初的看山還是山。
就像是漫長(zhǎng)的人生，我們初來(lái)乍到了解這個(gè)世界，然后在成長(zhǎng)探索的過(guò)程中去更加深入地了解，并驗(yàn)證這些年來(lái)的一切，到最后得出真實(shí)結(jié)論。
李子冀懂得這個(gè)道理。
所以沒(méi)什么好深入了解的。
“也許就是因?yàn)槟愣锰啵吹奶澹圆攀冀K無(wú)法深入。”
奇物手環(huán)忽然開(kāi)口，于他內(nèi)心響起聲音。
就像一個(gè)人早已經(jīng)看透了人生乏味，覺(jué)得吃飯睡覺(jué)都沒(méi)什么意思，所以在吃飯的時(shí)候無(wú)論好吃難吃都覺(jué)得無(wú)所謂。
一個(gè)人看透了生死離別，知曉人與人之間早晚都是要分離的，所以當(dāng)這一天真正到來(lái)的時(shí)候會(huì)感到麻木不驚，固然有所痛苦卻也流于表面。
“看的太清，所以才永遠(yuǎn)有隔閡。”
李子冀怔了怔，是因?yàn)槿绱藛幔?/p>
因?yàn)榭吹奶宄獣栽缬须x別，所以在尚未離別之前就已經(jīng)有了離別的心思。
因?yàn)榭吹奶宄獣钥鄻?lè)短暫無(wú)法避免，所以當(dāng)面對(duì)苦樂(lè)的時(shí)候永遠(yuǎn)無(wú)法盡心。
因?yàn)榭吹奶宄獣约幢闶亲砸烟ぷ愕谄呔呈∫廊挥挟惤潭档资崭钶喕兀圆艧o(wú)法盡全力。
因?yàn)榭吹奶宄苑炊鴷?huì)失去自已。
“看的太清楚，難道不是好事嗎？”
李子冀的目光里出現(xiàn)了恍惚之色，眼底的怔怔隨之濃了許多，在這一刻他像是忽然明白了佛主要他來(lái)此參禪悟道的意思。
也許從一開(kāi)始佛主就是要如此做，請(qǐng)他出手幫忙完成點(diǎn)睛一步只是一個(gè)原因，幫他來(lái)到蓮花峰徹底看清自已，是第二個(gè)原因。
“看清了所有人，看清了所有事，反而無(wú)法看清自已。”
李子冀從未想到這個(gè)原因。
他低頭看著那株蓮花，在石頭一側(cè)生長(zhǎng)的美輪美奐，被風(fēng)吹拂著微微搖晃，蓮花還是蓮花，只是此時(shí)此刻在他眼中已經(jīng)變了些模樣。
終于，在某一刻，李子冀緩緩地閉上了雙眼，思緒放空，天地一切都在他的心里消失不見(jiàn)。
屬于他的真解，也許在這一刻才剛剛開(kāi)始。
......
......
佛主轉(zhuǎn)身后并沒(méi)有走下蓮花峰，而是走到了蓮池旁，盯著那數(shù)十位老僧看了片刻，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，要出手喚醒這些人實(shí)在很簡(jiǎn)單，喚醒之后加以點(diǎn)撥也非難事。
但參禪悟道乃個(gè)人緣法，成便是成，敗便是敗，無(wú)數(shù)年來(lái)，無(wú)法從苦海之中走脫，圓寂在蓮花峰上的僧人，早已不知有多少。
“佛主。”
罰惡菩薩不知什么時(shí)候也來(lái)到了蓮花峰，或者說(shuō)當(dāng)佛主前往上客堂與李子冀一同來(lái)此的時(shí)候，他就在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著。
佛主的臉上帶著遺憾和悲色：“天下大同這樣的事情，實(shí)在太難。”
罰惡菩薩轉(zhuǎn)頭看向了妙壇使者，這位五境的大修行僧就在如此短暫的時(shí)間里失去了生命，他到底還是沒(méi)有從參悟的苦海之中走脫出來(lái)。
四百三十三年的參悟，在此時(shí)此刻徹底結(jié)束。
罰惡菩薩雙手合十行了一禮，心中亦有悲意，但卻也知曉這是僧人各自的緣法因果，不容外人強(qiáng)加干涉：“我以前也未曾想過(guò)，李縣侯也需來(lái)蓮花峰參禪悟道。”
妙壇使者圓寂后身體隨風(fēng)消散，只剩下一枚舍利子留在原地，罰惡菩薩伸手捧起，看向了遠(yuǎn)處已經(jīng)進(jìn)入?yún)⒍U狀態(tài)的李子冀。
舍利子自然是需要送入塔林的，妙壇使者地位頗高，在佛門中位在四方菩薩，五果圣僧，十八羅漢之下，而且妙壇使者的理念受人尊崇，他的死會(huì)讓佛門許多僧人感到痛苦悲傷。
佛主也在望著李子冀的背影，沉默片刻后輕聲說(shuō)道：“坐在這里的有四千七百三十三人，其中四千七百三十二人都是因?yàn)榭床磺迨澜缢圆艁?lái)參悟，只有李子冀一人是因?yàn)榭床磺遄砸选！?/p>
他的目光滿是慈悲：“他需要看的更清楚才行，無(wú)論是天地還是自身。”
罰惡菩薩道：“您是否也打算讓他在此避過(guò)那件事？”
圣皇謀劃開(kāi)啟在即，李子冀若是回了圣朝，也許很危險(xiǎn)。
佛主沒(méi)有回答，只是道：“蓮花好像又多了幾朵。”