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從流里集去看神山，只能隱隱約約瞧見(jiàn)一個(gè)不太清晰的輪廓，好似遠(yuǎn)在天邊，也的確遠(yuǎn)在天邊。
這個(gè)距離本該什么都看不見(jiàn)的，只是神山實(shí)在過(guò)于巨大，神山之巔也實(shí)在過(guò)于高聳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就好像是比天還要高，像是一根從地面筆直生長(zhǎng)出來(lái)，插入云霄的一根天柱。
木木所坐著的位置恰好面對(duì)著這個(gè)方向。
她在繡花。
在看著那仿佛觸不可及的神山。
也在等待著生或死的結(jié)果。
這場(chǎng)會(huì)談的結(jié)果對(duì)于天下人來(lái)講都很重要，對(duì)她來(lái)說(shuō)也是如此，如果最終的結(jié)果是反對(duì)，那么她和異教之主之間的分歧將不會(huì)再有調(diào)解的時(shí)間和可能，異教的舊神與新神之間將會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)在理念上不可調(diào)和的沖突。
而這場(chǎng)沖突的結(jié)果尚未開(kāi)始，其實(shí)就已經(jīng)明了了。
她會(huì)死去。
木木對(duì)此并不覺(jué)得有什么恐懼的，是人都會(huì)死去的，很多人活著，其實(shí)遠(yuǎn)不如死了更解脫，更值得尊敬。
所以她也沒(méi)有將這個(gè)可能會(huì)發(fā)生的結(jié)果告知李子冀，每個(gè)人都有自已要獨(dú)自承受的事情。
能夠在這場(chǎng)會(huì)談開(kāi)始之前去一趟長(zhǎng)安城，見(jiàn)一見(jiàn)李子冀，真真正正的過(guò)一次圣朝的新年，就已經(jīng)是很好的事情了。
流里集是一處大的集市，每天都會(huì)開(kāi)啟，在這四周的村鎮(zhèn)，乃至于更遠(yuǎn)處的城池，商會(huì)等等都會(huì)來(lái)到這里中轉(zhuǎn)買(mǎi)賣(mài)，某種程度去看，這已經(jīng)不能再算是一處尋常的集市了。
這里除了商人之外，最多的就是神教的教眾。
的確，這里距離神山極為遙遠(yuǎn)，可細(xì)細(xì)想來(lái)，既然目光能夠看到那座神山，那么或許也可以稱得上是足夠近了。
神教的教義在這里依然備受推崇。
他們不會(huì)想到神教內(nèi)部已經(jīng)爆發(fā)了一場(chǎng)變革似得沖突，木木一針一針繡著手里的刺繡，心里如此想著。
如果軒轅能夠及時(shí)趕回來(lái)的話，那么見(jiàn)到這一幕一定是非常驚訝的，因?yàn)檫@么多年來(lái)，他還從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)木木做刺繡這種事情。
她繡的，是一片葉子。
手法很嫻熟，針腳仔細(xì)，在身旁走過(guò)的集市上的人見(jiàn)了，一定不會(huì)認(rèn)為她只不過(guò)是一個(gè)初學(xué)者，看來(lái)人總歸是有自已擅長(zhǎng)的事情的。
不太擅長(zhǎng)彈琴的異教新神，做起刺繡來(lái)，卻頗有天賦。
四周的人聲鼎沸，她坐著的位置是在一條河邊，好像是某一條江的支流，從集市中間穿過(guò)，將其一分為二，這也是流里集這個(gè)名字的由來(lái)。
河邊擺著許多張桌椅，一旁是茶肆。
來(lái)往的客人若是覺(jué)得渴了，累了，就在河邊桌椅上坐下，然后呼喊著茶家端上來(lái)一壺涼茶，一邊喝著茶水解渴，一邊吹著從河面上拂過(guò)來(lái)的微風(fēng)。
對(duì)于普通人來(lái)講，這是很愜意的日子，也是很享受的時(shí)光，如果能在一個(gè)陰涼的午后坐在這里將自已完全放空，那感覺(jué)將畢生難忘。
木木覺(jué)得自已以后大概也不會(huì)忘掉現(xiàn)在的感覺(jué)。
一杯茶被人推到了她的面前。
她的茶杯先前是空的，現(xiàn)在被人斟滿，倒茶的人就坐在她的對(duì)面，一身圣潔雪白的衣袍，是異教之主。
“你應(yīng)該很累了。”
木木說(shuō)道。
異教之主點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后也為自已倒了一杯茶。
他的確很累了，甚至已經(jīng)累到忘記累究竟是一種什么樣的感覺(jué)。
從成為圣門(mén)之主開(kāi)始到如今，他甚至都記不清過(guò)去了多少歲月，經(jīng)歷了多少事情，開(kāi)啟了多少次輪回。
累，并不足以去形容他。
甚至顯得不夠資格去形容他。
木木放下了手里的刺繡：“你該多在這里坐一坐。”
無(wú)論是陽(yáng)光，河面，微風(fēng)，涼茶，都是生活中最常見(jiàn)，最不起眼的東西，這些東西自然而然就會(huì)被忽視，而恰恰就是這些見(jiàn)得最多的，往往才是最彌足珍貴的。
異教之主應(yīng)該在這里多坐一坐，吹一吹河面上拂過(guò)來(lái)的風(fēng)，品一品那成色一般卻十分解渴的涼茶，然后聽(tīng)著四周的喧囂，聞著不停傳來(lái)的煙火味道，找回自已曾經(jīng)失去的東西，享受哪怕只有片刻的寧?kù)o。
數(shù)不清的歲月，異教之主早已經(jīng)忘記了自已身為一個(gè)人該有的情緒。
他甚至都有些記不太清自已以前修行時(shí)候的事情了，他沒(méi)有說(shuō)話，只是側(cè)目看著河面，看著河面上倒映著陽(yáng)光的波瀾。
木木問(wèn)道：“會(huì)談的結(jié)果如何？”
異教之主回答道：“贊同者更多，我做出了承諾，給李子冀留下五年時(shí)間。”
這個(gè)答案讓木木沉默了一會(huì)兒，事實(shí)上，從她五天前見(jiàn)到那天地生出異象的時(shí)候，就已經(jīng)對(duì)結(jié)果隱隱有所預(yù)料了，現(xiàn)在聽(tīng)異教之主親自說(shuō)出口，內(nèi)心要更安穩(wěn)一些。
木木問(wèn)道：“為什么是五年？”
她相信，在這種時(shí)刻，類似于這樣的一個(gè)時(shí)間，異教之主不是會(huì)隨意說(shuō)出口的。
異教之主說(shuō)道：“因?yàn)槲迥陝偤谩！?/p>
五年，如果李子冀無(wú)法做到，那么就算是再多五年，想必也是沒(méi)什么用的。
而且，他大概可以確定，最起碼五年內(nèi)，世界的崩滅不會(huì)到無(wú)法挽回的程度，所以說(shuō)，這是一個(gè)經(jīng)過(guò)深思熟慮后的結(jié)果。
木木聽(tīng)懂了他的意思，于是問(wèn)道：“你在去到天山門(mén)之前，就已經(jīng)想好了五年的時(shí)間？”
異教之主回答道：“無(wú)論做任何事，都要考慮兩種結(jié)果。”
涼茶的味道的確不錯(cuò)，里面加了幾片木木不認(rèn)得東西，似乎是某種藥材，帶著一些藥草味道，喝起來(lái)卻并不苦澀，反而更加的清涼解渴。
異教之主抬頭看著遙遠(yuǎn)處的神山，然后問(wèn)道：“你為什么要來(lái)這里？”
木木一直在等待著會(huì)談結(jié)果的出現(xiàn)，這場(chǎng)會(huì)談只是幾個(gè)大修行勢(shì)力以及數(shù)百一流勢(shì)力之間的交談，那些前往圍觀的中小勢(shì)力全程都無(wú)法得窺哪怕一二，所以即便如今已經(jīng)過(guò)去了五天的時(shí)間，消息依然沒(méi)有在全天下傳開(kāi)，而且就算是以后，有關(guān)于這場(chǎng)會(huì)談的內(nèi)容，也不會(huì)鬧到沸沸揚(yáng)揚(yáng)的地步。
木木在等待結(jié)果，也就是在等待自已的生死。
在生死這種時(shí)刻，大多數(shù)人都會(huì)去一個(gè)自已最喜歡，最留戀的地方。