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超凡一階
武者，修仙者產生氣感，法師騎士學徒，
最普通的超凡者，但可以徒手擊碎磚墻，全力即可爆發幾噸力量，到達人體極限。
但超凡一階后，氣脈逐漸悠長，可以控制住自己的大部分本能。
超凡二階
武者后天高手，修仙者煉氣期，法師騎士學徒，
配合獨有的呼吸法門，不斷壯大自身的肉身與意志，最后以不可思議的意志從肉身之壓榨出屬于自己的超凡靈光。
超凡三階
武者稱為先天之境，修仙者煉氣期，法師騎士學徒
渾身上下氣血運轉不休，隨著腳步跳動不止，猶如有第二個心臟一般，身體行走之間，一種無形有質的力量慢慢的壓迫著周身一尺見方的空間。
周身九竅源源不絕的與世界氣機發生著感應，隱隱間能聽到低沉細膩的血液流動，如暗河一般流淌的聲響。
超凡四階
武者稱為宗師之境，修仙者筑基期，初級法師騎士
四階才是超凡的開端，打破了人類身體的極限。
氣脈與天地交感，更為悠長，還能有限的掌握神通、秘術。
超凡五階
武者稱為大宗師、修仙者紫府期，中級法師騎士。
凝聚了超凡之軀，成就超凡軀殼。
其生命本質已經開始蛻化，舉手投足間氣機交融，氣血真氣在四肢百骸之間肆意流走。在踏足了五階之后，超凡者就已經在根源上在開始混淆自身的身為“人”的這一個概念了。
五階是超凡的分水嶺，在五階之上先前的一切積累，功法、戰技、心術、意志等等都會被轉化凝練為超凡的一部分。
所以在五階，其底蘊的高低也是直接就區分出了戰力的高下。
也在五階開始，那些高階的功法，乃至是神祗，邪魔所傳的神魔功法才會開始大放異彩，與那些普通的戰技劃出一道天塹出來。
超凡六階
武者稱為無上大宗師，修仙者結丹期，高級法師騎士。
升華意志，捕捉天地規則。
精神蛻化出意志之光，精神踏足現實，一點力十倍、幾十倍的運用。
意志如一，扭曲現實，可以做出無數不可思議之事，甚是可以臨空三寸漂浮肉身，入水不侵，入火不燃，十日十夜不眠不休。
意志上的事情，始終是虛無縹緲的。
有時候一個水貨到極點的五階都能夠領悟出自己的意志之光，也有時候一位五階至強到死也就是在這一階，無論如何都走不出去。
超凡七階
武者稱為天人，道門稱為元嬰真人，佛門稱為比丘天人、魔法師稱為大魔導師，騎士稱大地騎士。
意志之光再進一步，超凡顯化，意志構架，明悟出與自己最是相配的天地規則、法則，從而逐漸構建出只屬于自己的元氣領域。
對內，?？桃巹t，融入身軀。向著不滅金身，不朽神軀，不漏仙體進發。對外則是演化自身絕對領域，獲得各種天地規則的加持，一點力出現百倍以上的破壞力。也是為日后的神祗神國，乃至是神祗世界、宇宙，打下最是結實的基礎。七階之上，凌空飛度，出入青冥。
一旦成就了七階，對于超凡者就是最本質上的升華。已經根本不會害怕普通的人海戰術了，就算是六階高手合圍也根本不足為懼，完全沒有可比性。
在壽元上達到了五百載之上的天壽，各種行為手段上也是超越了人類所能做到的極限。
超凡八階
武者稱為元神，修仙者化神期，傳奇法師騎士。
領域凝練完成，領域之中，加持自身，削弱對手，化無為有。每一個人的領域，都只會根據自己的道路，意志乃至修行的斗法門慢慢構造，簡而言之，凝練領域就是修成神靈的第一步，或者說領域本身就是神祗權柄的基礎部分。哪怕是最平凡的領域，也是直接劃分出了中階與高階超凡者們最大的不同。任何一個高階的超凡者，只要領域打開，完全可以將世界與他們隔離開來。
中階超凡者們，通過自己的意志、元神法相、超凡戰體等等輔助之物，可以勾連世界、元氣元素、魔力等等外界力量，可以使自己的力量，十倍百倍的爆發出來。
但是一旦高階超凡者打開領域，直接就可以將這些外在因素都排除于領域之外。
甚至于強行將他們打壓，叫他們的力量一降再降。而自己卻能在這領域中爆發數倍的力量，更能借助領域擁有各有常人難以想象的特性。
超凡九階
武者稱為陸地真人，修仙者渡劫期，圣域法師騎士。
修者稱通天，佛門為比丘，魔門稱老祖。
所有的超凡蛻變基本完成，與神愈近，與人愈遠。各種各樣的洞天外景種子開始孕育。截取天地一絲道理，醞釀自身權柄位格。
甚至可以截斷所有低階，中階超凡者與天地之間的聯系，反向控制天地元氣。
超凡十階
分為兩種，駐世半神。
道門稱為大乘真人、佛門稱金剛，武者稱為破碎虛空、西方體系稱為半神職業者。
十級已經是超越了凡人的范疇，離神愈近。
在神靈的世界，半神就已經是能在凡世行走的最高戰力了。
而神力、神格、神性、神軀，成一者，便是駐世半神。
四者皆備之日，就是真正的成神之時!
神祗神祗十一階：
神魔稱為下位神，道門稱為真仙，佛門稱為羅漢。
是一個超凡生命體從人間絕頂半神，真正的超脫一步。
成就神祗之后，自身一切都是在不斷的蛻變，各種超凡力量、靈魂、身軀、意志無時無刻不是在發生著有凡人到神祗的根本蛻變。
在這樣的蛻變下微弱神力的表現張力與那十階的傳奇半神，就是天壤之別。神力意志凌駕與眾生之上，只要愿意也是可以以自己的神力位格的意志，造出萬年不化的冰川。