0再說起源，上古時代，佛教還沒傳入華夏，夏商兩朝距今四五千年，那時候也沒有佛教和道教，但有一種職業——主持祭祀占卜的巫師。
如果是神鬼是佛教創造出來的，那么五千年前的夏商兩朝祭祀的是什么？
在商朝的甲骨文中就有“鬼”字的出現，《禮記·祭義》中說：“眾生必死，死必歸土，此謂之鬼。”，換種說法就是，人死后變成鬼的說法，從三皇五帝時期便有。
再說祭祀巫師，這是一個從上古時代就有的職業，可通神鬼，可看旦夕禍福。
隨著時代的發展，巫師這個職業也漸漸發生了變化，直周朝時期，巫師出了兩個分支，一個是專門占卜的巫師，一個是給人看病的巫醫。
至東周的戰國時期，周王室衰，無力控制天下諸侯，華夏大地戰火紛飛，諸侯征伐不斷，紛紛稱王，那是一個禮崩樂壞的時代，沒有人再相信占卜，巫師這個職業也漸漸消失了。
而巫醫卻流傳下來了，巫醫既能交通鬼神，又兼及醫藥，虛病以神鬼幫之，實病以藥退之。
一直到唐宋時期“巫”“醫”慢慢分離成獨立的分支，“醫”成了專門的醫生，發展至今。而“巫”就專職請神上仙，治療一些癔病。
后來“巫”也分出了兩個分支，一個是會用“祝由術”的巫師，主要治療心理疾病，古代自隋朝開始“祝由術”就納入官方醫學范疇，可以說是心病還須心藥醫的由來，發展到現在就是醫院的“心理科”。
另一個分支是專門請仙看事的巫師，比如少數民族的和老毛子的薩滿、東北的出馬仙。
縱觀世界，哪個國家都有本土化的巫師，比如黑子哥原始部落的巫師，老美的通靈師，全是彈丸小國的歐洲女巫等等，所以，有些超自然事情的存在，是人類達成的共識。
提到出馬仙，很多人想到的都是狐黃白柳灰、胡黃常蟒、四梁八柱等等。
其實不然，我認知的出馬仙中沒有“仙”，有的只是成了精的動物，比如狐貍、黃鼠狼，把他們稱之為仙，是一種尊稱，并不是傳統意義中的仙。
至于其他動物成精的，我是沒見過。
老話說得好，雞六狗八貓十年，意思是養雞不能超過六年，養狗不超過八年，而養貓更是不能超過十年，據說這些動物長期生活在人身邊，會學會人的一舉一動，進而做出一些模仿人的事。
而深山老林中的狐貍、黃鼠狼，生存環境可以說是山高林密，很少受人類的打擾，自然活的年頭長，所以狐貍成精是常有的事。
上古時代幫助大禹治水的涂山女就是一只狐貍幻化的，再往后的妲己等，這些都是有史可查的證據。
再說四梁八柱，這個詞本來是傳統的建筑用詞，不知道從什么時候開始扯到出馬仙上了，什么掃、看、護......整的挺有意思。
我就問一句，剛建國的時候，人都吃不飽飯，拿來的多余東西供這個那個的，還四梁八柱得配齊？有那個條件嗎？那時候就沒有大神？
不過在十年浩劫之后，出馬仙這一行里確實沒了大神，包括薩滿也是，因為當時的大環境，很多人都把供養的“仙”給送走了，從此斷了仙緣，電視上曾報道過，鄂倫春族的老薩滿當年把“仙”送走了，現在想請回來卻沒了緣分，不信自己可以在網上搜搜。
有道是外行看熱鬧，內行看門道，有人覺得老薩滿裝神弄鬼挺有意思的，像看笑話一樣看薩滿再次請神，當然，這樣也沒什么不對，每個人都有自己的想法，有信仰也好，沒信仰也罷，都是對的，而我卻看出了老薩滿想找回仙緣的急切，也許，那就是他的信仰。
要問我現在信仰什么，我信仰國家，信仰D的領導。
奶奶咽氣那天，房間里彌漫著一股奇怪的甜膩味，像是夏日腐敗的瓜果，混著老木頭和塵土的氣息。她枯瘦如柴的手死死攥著我，指甲泛著不健康的青灰色。一家子人圍在床前，低低的啜泣聲在悶熱的空氣里浮沉，窗外的知了卻沒心沒肺地叫得撕心裂肺。
其他人都被她屏退了，獨獨留下我。她的眼睛渾濁得像是蒙了厚厚一層翳，卻精準地“釘”著我。
“囡囡……”她的氣音又輕又飄，帶著一種冰冷的黏膩感，鉆進我的耳朵，“這個……拿著。”
她另一只手顫巍巍地從皺巴巴的被子底下摸出一把梳子，硬塞進我手里。那梳子觸手冰得驚人，是一種沉甸甸、透骨的涼，激得我差點脫手。梳身是深褐色的槐木，被摩挲得油亮，梳齒卻異常尖利，上面似乎還糾纏著幾根細軟的銀白髮絲，像是奶奶自己的。
“記住……”她的手指猛地收緊，指甲幾乎掐進我肉里，眼神變得異常銳利，甚至帶著一種瘋狂的懇求，“每晚……睡前……梳頭……整整一百下……一下……也不能多……一下……也不能少……”
她劇烈地咳嗽起來，胸腔里像是塞了個破風箱：“能……能保你平安……百邪……不侵……聽話……一定……要聽話……”
那冰涼的槐木梳子緊貼著我汗濕的手心，那股子陰寒順著血管一路爬升，讓我后頸的寒毛都立了起來。我還想再問什么，奶奶眼睛里那點駭人的光采卻驟然熄滅了，攥著我的手猛地一松，重重砸在舊褥子上。
房間里死寂了一瞬，隨即爆發出更大的哭聲。
一
奶奶下葬后的頭三天，我夜夜被噩夢魘住。
不是夢見她穿著那身厚重的壽衣無聲無息地站在我床前，就是夢見那把她視若珍寶的舊木梳在空無一人的房間里，自己一下、一下地梳著空氣。
白天的我也變得有些神經質。公司午休時，我總覺得身后有視線黏著，可猛地回頭，辦公室里只剩幾個趴桌小憩的同事，安靜得只剩下空調的嗡鳴。合租的室友養的那只胖橘貓，平日最是溫順，一見我卻突然齜牙咧嘴，渾身的毛炸起，喉嚨里發出威脅的低吼，驚恐地竄逃開，打翻了好幾次放在走廊的垃圾桶。
一次下班回家，樓道里的聲控燈壞了，一片漆黑。我摸著墻小心往上走，卻莫名其妙在轉角踩空，眼看就要一頭栽下去，跟在我后面的鄰居王姨卻像是被什么無形的東西猛地推了一把，驚叫著踉蹌向前，恰好擋了我一下。我只是扭傷了腳踝，王姨卻摔得不輕，手掌擦破了一大塊皮。她被人扶起來時，一臉驚魂未定，嘟囔著說感覺背后有人狠狠搡了她一掌，力氣大得嚇人。
這些說不清道不明的“巧合”和無處不在的窺伺感，讓我心里的恐懼像藤蔓一樣瘋長。我甚至開始懷疑自己是不是因為奶奶去世悲傷過度，出現了幻覺。
第四天，我給母親打了個電話，旁敲側擊地問起奶奶那把梳子。
母親在電話那頭嘆了口氣：“你奶奶啊，一輩子就惦記著那把破梳子，說是她姥姥傳下來的，金貴得不得了，誰也不讓碰。說是能辟邪……哼，真要是能辟邪，她老人家怎么就沒……”
母親頓住了，沒再說下去。但我聽出了她話音里的那絲不以為然和隱藏的悲傷。
“囡囡，你別想太多。人老了，臨走前有點奇怪的念頭也正常。那梳子你要是覺得膈應，就找個地方收起來，或者……扔了也行。”母親叮囑道。
扔了？我捏著電話線，手心出汗。奶奶臨終前那瘋狂又執拗的眼神反復在我眼前閃現。她說能保平安時的語氣，那種近乎詛咒般的鄭重，讓我不敢輕視。
晚上，我鬼使神差地打開電腦，搜索了“槐木梳子”、“梳頭辟邪”之類的詞條。跳出來的結果大多是一些民間傳說和靈異論壇的帖子，真假莫辨。有一條匿名的回復吸引了我的注意：
“老槐木招陰，但亦可鎮陰，全看怎么用。以特定之法梳頭，確可形成暫時屏障，阻遏外邪。然切記，物極必反，屏障若破，反噬更烈。且梳頭計數極關鍵，多一下少一下，后果難料。”
我的心猛地一沉。招陰？鎮陰？屏障？反噬？
那條回復下面還有人追問“特定之法”是什么，樓主卻再沒有出現過。
我看著屏幕上那行字，又看了看靜靜躺在床頭柜上的那把油亮的槐木梳，只覺得那深褐色的木紋里仿佛隱藏著無數雙眼睛，正冷冷地窺視著我。
再水一天，內容來源于朋友圈，不用看
說仙緣之前，得說說仙根，仙根一本都是祖輩傳的，或者師徒傳承，祖上或者師傅供了誰的排位，后代接著供奉，一般不會斷仙緣。
而這里供奉的并不是真正的神仙，而是愿意與人結緣的狐貍、黃鼠狼等，祖輩供奉，祖輩仙根。
有道是真神不入凡體，凡附人身者必維妖邪，就像人有好人和壞人一樣，妖邪又有好壞之分，別管妖邪受人供養是處于什么目的，增加道行也好，提高修行也罷，反正能幫助人類就是好的，只看結果。
再說仙緣，其實有仙根就有仙緣，但也有沒有仙根的人突然有了仙緣，舉例說明，村里的老娘們或者老光棍子，一輩子平平淡淡地過日子，突然有一天變得瘋瘋癲癲的，胡言亂語，又是還能唱出幾段仙家盤口。
這種就是狐仙、黃仙主動下來抓人，這種人被稱之為“弟馬”，瘋瘋癲癲這段時間是仙家在磨練人，有的會磨一輩子，有的磨個兩三年，得等到緣分到了，弟馬立上堂口，供上仙家排位，瘋瘋癲癲的狀態才能結束。
不知道你們是不是見過那種大字不識一個的人，立了堂口后能奮筆疾書，一手蠅頭小楷寫的惟妙惟肖，連科學都無法解釋。
以前叫仙家上身，用科學的話來說就是兩個磁場互相影響，狐貍或者黃鼠狼的磁場和人的磁場碰撞磨合，以達到雙方都舒服的狀態。
說說請神請仙，薩滿請神用文王鼓，敲擊特定的鼓點便會有神兵下凡，而出馬仙用的是焚香，在香堂上供焚香，家里供的山精地靈便會下凡。
用現在的話說就是磁場，磁場的變化，原來叫仙鬼，現在叫磁場，舉個關于磁場的例子，在兇猛的惡犬見到屠夫也得夾尾巴，具體是什么愿意我也說不好，我反正就是相信科學。
我個人是相信科學的，但有時候也是矛盾的，比如獲得過諾貝爾獎的老美科學家詹姆斯·杜威·沃森，他發現了DNA的雙螺旋結構，被世人稱之為“DNA之父”。
按理說詹姆斯·杜威·沃森在DNA界可以稱得上權威了，他測算黑子哥的DNA，證明黑子哥和白鼻子之間的智力是有差異的，結果被各路人馬抨擊，還被被冷泉港實驗室剝奪了冷泉港榮譽頭銜。
反正就是說他測算的不對，不科學。
我相信科學，但腦子不夠用，整不明白這些事的真真假假。
要論聰明，哪個人種取得了華夏人種的成就，近代不行就毀在了大清王朝的閉關鎖國，和封禁科學，有能力不能上位，想要當官得看血統和身份，再有能力也只能當個七品縣令下面的一個小縣丞，因為沒有一個好爹，上面也沒有當官的親戚。
還有就是清朝的讀書人著實可恨，寒窗苦讀考取功名并不是為了當好一個官員，造福一方百姓，而是為了進入朝廷，旱澇保收，只要朝廷在，一個月的供奉銀兩就不能少，幫老百姓辦事，還能吃拿卡要，何樂而不為？
所以呀，經書都是好的，就是下面的和尚給念歪了，就算是唐三藏，天天給他看《金瓶梅》，他也難以得道，要那慧根有啥用？
這也是我不愛看清朝電視劇的原因，看不了后世給清朝洗白，那電視劇演的，明明是歷史劇，非要給人一種玄幻劇的感覺。