儒家典籍之中，有一個(gè)經(jīng)典典故，孔圣問(wèn)禮于老子，這記載的便是當(dāng)年孔圣人曾專程到周朝都城洛邑，朝老子請(qǐng)教關(guān)于“禮”的知識(shí)，這體現(xiàn)的是虛心求教。
甘羅則是幾百年前，十二歲出使趙國(guó)，不費(fèi)一兵一卒便為國(guó)家拿下了十二座城池，被封為相國(guó)。
高陽(yáng)則更簡(jiǎn)單了，弱冠之年拿下河西，軍功封侯，為驃騎大將軍，文可封相。
這三者，皆是以實(shí)績(jī)反駁程文遠(yuǎn)的以年齡來(lái)論高低的觀點(diǎn)。
并且，一問(wèn)比一問(wèn)狠。
尤其是孔圣和老子的典故，更是誅心！
這程文遠(yuǎn)但凡敢說(shuō)個(gè)是字，今日怕是祖宗十八代都得被罵穿，媽都得被罵飛了。
“嘶！”
程文遠(yuǎn)目光驟變，有些震驚的看向高陽(yáng)。
他沒(méi)想到，這活閻王竟還知孔圣問(wèn)禮于老子的典故！
要知道這等典故，就算一般的讀書(shū)人也未必熟知！
臺(tái)下。
黃子瞻，林文翰連帶著尺破天等人，早早就來(lái)了，占了一個(gè)好位置，當(dāng)聽(tīng)完程文遠(yuǎn)的發(fā)難，他們本能的為高陽(yáng)捏了一把汗，但當(dāng)聽(tīng)到高陽(yáng)的反駁，他們?nèi)滩蛔〉拿鎺采?/p>
“好反駁，孔圣問(wèn)禮于老子，這縱然是程公，也不好答！”
尺破天也點(diǎn)了點(diǎn)頭。
文斗，講的便是引經(jīng)據(jù)典，高陽(yáng)知此典故，倒讓他放心了不少。
今日。
這場(chǎng)文斗，怕是不會(huì)讓他失望。
高臺(tái)上。
武曌聞言，也是鳳眸陡然一亮。
這活閻王，他還真懂儒家學(xué)問(wèn)！
一時(shí)間，
伴隨著高陽(yáng)干脆利落的反擊，瞬間引起不小的喧嘩。
長(zhǎng)安學(xué)子的人心這一塊，高陽(yáng)的支持率還是不少的。
臺(tái)下。
就連張承、李長(zhǎng)河等人，也是微微有些驚訝，目光掃向了高陽(yáng)，但也僅僅只是有些震驚罷了。
知曉甘羅，知曉孔圣人問(wèn)禮于老子，并以此做出反擊，這并不奇怪，相反，若高陽(yáng)今日只有這點(diǎn)本事，那反倒讓他們有點(diǎn)失望！
程文遠(yuǎn)看向高陽(yáng)，面龐漸漸凝重。
他小瞧高陽(yáng)了，此刻要出全力了！
“孔圣問(wèn)禮于老子，自是虛心求教，正所謂道不分高低，本公也絕無(wú)輕蔑之意！”
“本公質(zhì)疑的是“知行合一”，高公子何以將此視為圣人之道，須知圣道巍巍，不容玷污！”
“更何況，既為圣人之道，自是引人向上的，但卻緊接著爆發(fā)出令弟以此圣人之道，非禮女子，如此行徑，這豈能是圣道？”
“高公子，這，你作何解釋！”
程文遠(yuǎn)目光灼灼，避開(kāi)高陽(yáng)的詰問(wèn)，再次發(fā)出質(zhì)問(wèn)。
這次，直指知行合一的圣人之道！
此問(wèn)一出，臺(tái)下諸子百家的各方大儒，皆是齊齊抬頭，目光落在孤身而立，仿若天地中心的高陽(yáng)身上。
高陽(yáng)迎著仿若山海一般的壓力，淡淡一笑，“程公此話何其荒謬，半月之前我便說(shuō)了，舍弟腦子，不太靈光。”
“他聽(tīng)了個(gè)一知半解，便出去胡吹大氣，闖下禍?zhǔn)拢脑挘材墚?dāng)真？若天下道理皆需依循癡傻之行來(lái)判定正邪，豈非滑天下之大稽？”
高長(zhǎng)文聞言，心塞塞。
他內(nèi)心無(wú)比悔恨。
悔不該當(dāng)初不阻高陽(yáng)的，他寧愿去蹲天牢。
此次論道一出，圣人之道論不論的出來(lái)，他不知道，但有一點(diǎn)卻是無(wú)可質(zhì)疑了。
他高長(zhǎng)文，有腦疾！
此事，必將傳遍天下，史書(shū)留名！
程文遠(yuǎn)：“……”
他臉皮狠狠一抽。
該死，又是腦疾！
但這次不等程文遠(yuǎn)反駁，高陽(yáng)便目光如電，直視程文遠(yuǎn)。
他高陽(yáng)，可不是一直被人發(fā)難的軟柿子！
他陡然拔高聲音，質(zhì)問(wèn)道：“程公，您學(xué)究天人，熟讀經(jīng)史，難道竟聽(tīng)不出，我那兩句話，并非我的杜撰，而是對(duì)古之先賢思想的概括與闡發(fā)嗎？”
“什么？”
程文遠(yuǎn)聞言，不禁一怔。
古之先賢？
概括闡發(fā)？
“不錯(cuò)！”
高陽(yáng)負(fù)手而立，朗聲道：“‘心之所往，行之所至’，此言說(shuō)的不過(guò)是心志所向，行動(dòng)隨之的道理！”
“《大學(xué)》有云：“欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意。”心乃身之主宰，心意真誠(chéng)，志向堅(jiān)定，行為自然與之契合，此非我天下先賢早已闡明之理嗎？”
“再者，程子有言：“知之深，則行之篤。”朱子亦云：‘知行常相須，如目無(wú)足不行，足無(wú)目不見(jiàn)。””
“知與行，本就一體兩面，相輔相成，知是行之始，行是知之成，我所言‘知行合一’，譽(yù)其為一條圣人之道，不過(guò)是沿用先賢之思，何錯(cuò)之有，這又何來(lái)辱圣之說(shuō)？！”
轟！
高陽(yáng)此話一出，猶如風(fēng)暴一般，驟然朝著四面八方席卷而去。
不止是黃子瞻，尺破天等人極為震驚，雙眸驚駭，就連臺(tái)下那些先前一直極為淡然的各家大儒，也全都不淡定了。
李長(zhǎng)河瞳孔一縮，緊盯高陽(yáng)，忽然低聲一笑。
他本以為高陽(yáng)乃活閻王，便什么都不懂，狂妄一言，連圣人之道都敢侮辱了，但現(xiàn)在看來(lái)，他小瞧高陽(yáng)了！
此子，有點(diǎn)東西！
張承也不咳嗽了，一雙眼睛狂亮。
竟知《大學(xué)》中的這兩言，又知程子、朱子的名言。
這高文和，深藏不露啊！
行家一出手，便知有沒(méi)有。
先以孔圣問(wèn)禮老子的典故，怒懟程文遠(yuǎn)，再以大學(xué)中的名言，與程子、朱子所說(shuō)的名言，闡述自己領(lǐng)悟的道。
這便彰顯了高陽(yáng)絕非泛泛之輩！
武曌拳心微握，鳳眸熠熠生輝。
上官婉兒、楚青鸞、呂有容等人也面露欣喜，神情激動(dòng)。
武榮、武泊，連帶著蘇文令，廣陵王父子，則是齊齊臉色一黑，神色愕然。
直娘賊，這高陽(yáng)真懂啊？
臺(tái)上。
程文遠(yuǎn)也驚了。
高陽(yáng)一番話，引經(jīng)據(jù)典，擲地有聲，竟將他質(zhì)問(wèn)得一時(shí)語(yǔ)塞！
臺(tái)下，前來(lái)觀禮的翰林學(xué)子不少，當(dāng)此言一出，瞬間響起一片低低的嘩然和議論。
“高相所言，好像真是這么個(gè)道理！”
“《大學(xué)》里確實(shí)有類似的話，活閻王闡述的真好，就是我總感覺(jué)怪怪的，有點(diǎn)違和！不是話違和，是說(shuō)這話的人！”
“我也是！”
“程子、朱子真的說(shuō)過(guò)知行關(guān)系，這絕非杜撰！”
“實(shí)錘了，高長(zhǎng)文有腦疾，誤解了！”
一時(shí)間，全場(chǎng)嘩然。
但也就在這嘩然之聲尚未平息之際，一道蒼老卻異常沉穩(wěn)的聲音，自臺(tái)下前排響起，壓過(guò)了嘈雜。
“高公子此言，未免……過(guò)于取巧了吧！”