“老林，你過來看看這是什么東西？”邵子龍蹲在一個角落里突然招呼了一聲。

等我過去，就見他正盯著一個東西看。

那東西乍看起來像是某種金屬的殘片，只不過顏色卻是呈現(xiàn)一種紫黑，一時間辨別不出究竟是什么金屬。

這金屬殘片的外表雕刻著黃泉兩個字，雖然“泉”字有些殘缺不全，但兩個字放在一起，還是能夠認得出來。

在“黃泉”二字的四周，雕刻著各種面目猙獰的惡鬼，密密麻麻地擁擠在一起。

“這東西插在地里，剛才咱們沒發(fā)現(xiàn)。”邵子龍指了指地面道。

于是我們又把整個洞窟仔細翻找了一遍，還真又在地面以及巖壁上，發(fā)現(xiàn)了不少類似的金屬殘片。

它們大多數(shù)都深深地嵌入了地面或者巖壁，有些甚至飛入了那兩個堆滿尸體的深坑里，如果不是留意查看，還真未必注意得到。

等我們將這些殘片拼湊起來后，發(fā)現(xiàn)這當中雖然還缺失了不少，但已經(jīng)能看出一個大致的輪廓。

這東西居然像一座拱橋！

在拱橋的正中間位置，雕刻的正是那“黃泉”二字，在橋面的另一側，又雕刻“陰陽”兩字，兩者形成呼應。

我們幾人都是看得嘖嘖稱奇，這座拱橋不大，橋面十分狹窄，最多也就可容一人勉強通過，至于長度么，大概能走九步的樣子。

整座橋工藝極為精湛，雖然橋身已經(jīng)殘破，但依舊能看出這并非是一座普通的金屬橋，而是暗含了極為復雜的禁制。

從金屬殘片的分布情況，我們大致找到了這座金屬橋原先所在的位置，就是在那座法壇的附近。

“這下面好像還有東西。”當我們在拼湊出金屬橋的時候，沈青瑤和余麟還在四處繼續(xù)尋找殘片，二人突然驚叫了一聲。

我和邵子龍過去一看，就見他們兩個將地面挖下去了有五六寸深，結果下面就露出了一截黑漆漆的東西，摸上去冰涼冰涼的。

等我們將上面的土石挖開，就發(fā)現(xiàn)在我們腳下，赫然是一塊無比巨大的幽黑鐵塊。

我們又在不同方向挖了幾個地方，可以確定這整個洞窟的地面，都被用鐵水澆筑，形成了鐵板一塊，隨后再在這鐵板上填上土石。

這洞窟太過巨大，一時之間想要將整塊鐵板挖出來并不現(xiàn)實，但從我們挖開的幾個地方來看，這鐵板上被人雕刻出密密麻麻的紋路，這些紋路有的筆直，縱橫交錯，有的卻是曲曲折折，如同迷宮一般。

“這到底是想干什么？”這洞窟內的種種布置，都讓我們幾人完全摸不著頭腦。

不過除了一頭霧水之外，這一面“黃泉”一面“陰陽”的紫黑色金屬橋，以及那巨大到令人咋舌的鐵板，都讓我們后背隱隱發(fā)冷，不寒而栗。

我又回去仔細看那座金屬橋，甚至施展了輕身術親自踏上橋面，用了九步，從一端走到另一端。

這個洞窟內布滿了各種法陣和禁制，這座金屬橋本身所蘊含的機巧，更是復雜無比，顯然應該是和整個洞窟內的法陣融為一體的。

“會不會是……通陰陽？”在我第五次踏上橋面的時候，突然冒出來一個念頭。

這樣想著又趕緊仔細去看殘缺的橋身，以及地下的鐵板還有四周的巖壁，這些個法陣一環(huán)扣一環(huán)，除了封鎮(zhèn)之外，的確是有溝通陰陽的跡象。

這里本身是個聚陰池，那算是極陰之地，但是通過這法陣的布置，卻是將此地一分為二。

也就是說，以法壇界，左側為陰，右側為陽，那座金屬橋就搭在這正中間，連系兩邊！

我忽然想到，從某種角度上來說，這豈不就是一個陰陽分界么？

“通陰陽？”邵子龍有些疑惑，隨后說了一句，“牛頭馬面是可以通陰陽。”

我說的其實是“金屬橋”，但他會錯意了，說到了牛頭馬面身上，但他這無意中的一句話，卻是讓我陡然一驚。

在民間傳說中，牛頭馬面作為陰差，可自由穿梭陰陽兩界，這不就是通陰陽么？

“這都是傳說而已，哪能當真。”從之前開始就一直默不作聲的余麟，此時終于開口，搭了一句話。

“傳說是傳說，不過也不是沒人這么干過。”邵子龍說道。

“什么意思？”沈青瑤疑惑地看了他一眼。

邵子龍奇怪地看了我們一眼，“你們都不知道嗎？”

“知道什么？趕緊說。”我聽得也有點莫名其妙。

“原來你們都沒聽過么？”邵子龍咦了一聲，說道，“我小的時候，我家老頭子就給我講過這個事情，還以為你們也知道呢，跟你們說啊，牛眼淚抹眼睛，可以見鬼！”

“我還以什么呢，這誰不知道？”余麟翻了個白眼，很是不屑地道，“其實那也是以訛傳訛，牛眼淚的確可以見鬼，但也不是什么牛眼淚都可以的，這條件極為苛刻！”

“你急個什么，哥說的能是這么低端的東西嗎？”邵子龍沒好氣道，“看你很懂的樣子，那你知道牛眼淚為什么可以見鬼嗎？”

余麟一時語塞，冷哼道，“這誰知道？”

“不懂了吧，聽哥給你好好科普科普。”邵子龍道，“大概四百多年前吧，茅山有個道士就對這牛眼淚極感興趣，經(jīng)過他反復的驗證，他就發(fā)現(xiàn)，牛和馬最是容易通陰陽。”

“有這種說法么，我怎么沒聽過？”沈青瑤有些疑惑。

不僅是她，我和余麟也沒有這方面的印象，包括一些書籍上，也從未有這方面的記載。

“反正是我家老頭子說的，那應該是真的。”邵子龍道，“后來那個茅山道士，就道士也不當了，跑到山里，整日就埋頭研究牛馬，最后讓他得出一個結論，牛馬雖然容易通陰陽，但沒什么用，要是能把牛頭馬首移到人身上，那就完全不一樣了。”

“所以那道士恍然大悟，原來民間傳說中的牛頭馬面并非只是傳說，而是有其根據(jù)的，只不過那道士不懂換頭術，哪怕想弄出個牛頭人身的怪胎，也是束手無策。”

“直到他死的時候，還對這件事念念不忘，他又把這些年的研究寫了本書，不過這書有些離經(jīng)叛道，沒什么人知道，我家老頭子以前把這事講給我聽，就是要讓我明白，有些看似荒謬的傳說，也未必就真的只是傳說。”_