憑心而論，大魏皇帝開(kāi)出的條件不可謂不豐厚，站在皇帝的立場(chǎng)上，甚至連思路都沒(méi)有錯(cuò)上半分。
整個(gè)天下予取予求，代表的不只是資源，還有那近乎無(wú)窮無(wú)盡的香火和功過(guò)。
再搭配著《太微仙君功過(guò)格》，換個(gè)說(shuō)法，就是以整個(gè)天下之力，供養(yǎng)一人攢功成仙。
這種待遇，換作任何一個(gè)術(shù)士都難以抵擋，即便是在監(jiān)天司鼎盛之時(shí)，都未曾有過(guò)這種待遇。
能夠享受這種待遇的，唯有當(dāng)朝皇帝和那神朝天宮被稱作“天帝”的開(kāi)國(guó)之君。
“看來(lái)朝廷和監(jiān)天司的處境，比我想象的還要嚴(yán)峻。”
陳年轉(zhuǎn)過(guò)頭，目光透過(guò)藏書(shū)室的門(mén)窗，望向遠(yuǎn)方的天際。
“助國(guó)治民，佐天行化，本是道門(mén)弟子游方行道之責(zé)。”
“可惜，國(guó)不是那個(gè)國(guó)，天亦非那個(gè)天。”
“你們，找錯(cuò)了人。”
別說(shuō)顯露在外的幾個(gè)身份本就是一人，就算不是同一人，要想以此分化真正的道門(mén)弟子，憑借著大魏朝廷，還不夠資格。
匡扶龍庭，借勢(shì)行道，雖然亦不失為一種方法。
但對(duì)真正的道門(mén)弟子來(lái)說(shuō)，在這邪祟橫生、妖鬼橫行的世間，相對(duì)于匡扶龍庭，他們更喜歡另外一條路子。
上清太極金闕后圣帝君雖然于后世名聲不顯，但大賢良師的那句“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，卻在道門(mén)弟子心中留下了深深的烙印。
“這句話，或許用在這里，更為合適。”
陳年微微搖頭，將腦海之中的莫名想法散去，目光重新放到了那虛幻的石亭之中。
那夫子聞言將送到嘴邊的茶放了下來(lái)，他面色一怔，沒(méi)有接話，而是開(kāi)口問(wèn)道：
“法界被封，絕了山門(mén)世家的根基，此事對(duì)朝廷來(lái)說(shuō)，乃是好事，何以會(huì)使天下大亂？”
“先帝早已駕崩多年，臨朝爭(zhēng)權(quán)，又是何意？”
仰成寧聞言一愣，他略顯詫異的看著夫子的雙眼，看著那不似作偽的表情，他皺眉問(wèn)道：
“夫子不知？？”
夫子沒(méi)有絲毫猶豫的搖了搖頭，再次道：
“我等出身微末，消息本就閉塞。”
“山中雖有山門(mén)世家之人往來(lái)，但山中秘聞、世家往事，他們絕少透露。”
“故此我等對(duì)法界和朝廷之事雖有耳聞，卻是一知半解。”
“還請(qǐng)仰主事明言。”
夫子此言并沒(méi)有說(shuō)謊，他雖然從陳年那里得到了不少山門(mén)世家和朝廷的消息，但對(duì)山門(mén)世家和朝廷內(nèi)部的消息卻是知之甚少。
法界被封之后，山門(mén)世家和朝廷到底發(fā)生了什么，別說(shuō)是他，就連陳年都不知曉。
仰成寧既然提到此處，他正好借此機(jī)會(huì)，探聽(tīng)一下消息，此舉既是為了轉(zhuǎn)移話題，也是借機(jī)提醒一下仙長(zhǎng)外界變化。
仰成寧微微轉(zhuǎn)頭望向那幻境之中的山巔，眸光不住的閃爍。
神朝天宮、祭祀香火關(guān)系到天下皇權(quán)更迭的真相，就算在山門(mén)世家之中，一般弟子也不知曉其中究竟。
若是一般書(shū)生也就算了，就算偶有所知，對(duì)監(jiān)天司和朝廷來(lái)說(shuō)，處理起來(lái)也不是什么麻煩事。
可眼前之人不同，一旦說(shuō)出真相，被這留方山上的書(shū)生傳講出去，那山門(mén)世家無(wú)數(shù)年來(lái)塑造的“天帝”將被徹底的打落凡塵。
日后若想再立“天帝”，除非滅了整個(gè)留方山。
仰成寧看著那高天之上的浩氣長(zhǎng)河，沉吟半晌，才嘆了一口氣，開(kāi)口道：
“罷了，如今法界被封，神朝天宮亦不復(fù)存在，再隱瞞下去也沒(méi)了意義。”
他端起茶杯抿了一口，似在回憶一般緩緩說(shuō)道：
“先帝確實(shí)早已駕崩多年，如今臨朝，聽(tīng)起來(lái)雖然怪異，但其中緣由并不復(fù)雜。”
“夫子可知?dú)v朝以來(lái)的祭天之舉和官祭？”
夫子沒(méi)有說(shuō)話，只是默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
仰成寧也沒(méi)有在意，他看著夫子繼續(xù)問(wèn)道：
“那夫子可知，祭天和官祭之間的區(qū)別？”
夫子皺了皺眉，祭天也好、官祭也罷，以他之前的身份，根本沒(méi)有資格參與，更遑論了解？
還好仰成寧并沒(méi)有真的讓夫子回答的意思，見(jiàn)夫子皺眉，他繼續(xù)說(shuō)道：
“最開(kāi)始的時(shí)候，世間只有祭天，而沒(méi)有所謂的官祭。”
“那時(shí)候祭的天，也只是天，而非所謂的‘天帝’和神。”
“但是不知從何時(shí)開(kāi)始，‘天’漸漸沒(méi)了回應(yīng)。”
“不過(guò)當(dāng)時(shí)世間偶有仙神降世，并沒(méi)有人在意。”
“漸漸的那生民的香火與愿力，不知為何，有了影響仙神的能力。”
“再后來(lái)，天帝異變，仙路斷絕，仙神也逐漸沒(méi)了回應(yīng)，甚至連那陰世都與陽(yáng)間斷了聯(lián)系。”
“但民間的祭祀?yún)s從未停止，法界中的一些妖鬼邪神趁機(jī)竊取那些無(wú)主的香火和民愿。”
“那無(wú)窮無(wú)盡的香火民愿，滋生了無(wú)數(shù)的實(shí)力強(qiáng)橫的妖邪之輩禍亂世間。”
“神朝天宮出現(xiàn)的最初目的，便是為了對(duì)抗妖邪，天下山門(mén)世家合力所為。”
“彼時(shí)，妖邪勢(shì)大，為了壓制妖邪，天下山門(mén)世家合力，整肅天下，建立王朝。引導(dǎo)天下祭祀香火，轉(zhuǎn)換概念，將祭天的‘天’，換成了‘天帝’的天。”
“同時(shí)借天下民愿，于虛空之中開(kāi)辟出一方法界，這就是最初的神朝天宮。”
“神朝天宮建立后，山門(mén)世家將戰(zhàn)死的術(shù)士殘魂引入法界，再通過(guò)凡俗朝廷引導(dǎo)，使其享受香火和祭祀，以此節(jié)制民間祭祀，漸漸的形成了如今的官祭。”
夫子聞言眉頭皺的更深了，他開(kāi)口問(wèn)道：
“既然那最初的王朝是天下山門(mén)世家合力所謂，這天下為何會(huì)有王權(quán)更迭？這與先帝又有何關(guān)系？”
藏書(shū)室中，陳年亦是微微皺眉，他總覺(jué)得仰成寧這話有些不對(duì)勁。
他雖然對(duì)虛空之中的法界了解不深，但在施展橫天亂地咒之時(shí)，卻也有不少感應(yīng)，仰成寧此言，與他所知矛盾實(shí)在太多。
而且那所謂的‘天’以前竟然會(huì)回應(yīng)祭祀？！...
虛幻的石亭之中，仰成寧聽(tīng)到夫子的問(wèn)話，搖頭道：
“因?yàn)樗叫摹！?/p>
“仙路斷絕，長(zhǎng)生無(wú)望，那些建立了神朝天宮的山門(mén)世家逐漸發(fā)現(xiàn)，他們的壽命無(wú)多，而那些在神朝天宮梳理香火民愿的殘魂，卻變得更加強(qiáng)盛了。”
（食言了，正在復(fù)查，還是無(wú)法保證更新，還請(qǐng)見(jiàn)諒。）