“嗯！呈上來吧！”就在陳凡還在怔怔看著來人的時候，劉一儒已經開口了。
有書辦呈上卷紙，劉一儒剛剛掃了幾眼卷紙，便驚嘆拍案而起。
“好！好文章！破題新穎，起講深刻，這等才學，簡直是我松江府的驕傲！”
他不顧眾人詫異的目光，直接對杜朝宗道，“你這文章，當庭取錄！等放榜之日，定讓你名列前茅！”
名列前茅？
眾人心中頓時好奇起來。
陳凡看了看堂下的杜朝宗，又看了看劉一儒和他身后的何先生，心中冷笑。
“來，文瑞，你也來看看，此人文章，不俗??！”
劉一儒一邊說，一邊伸手遞出考紙。
陳凡微微一笑：“哦？倒是要看看，究竟是什么樣的好文章，能讓府尊大人拍案叫絕！”
他說話間，展開信紙，只見上面寫道：“天下大悅，一歸周德；咸以正無缺，允屬王功?！?/p>
看到這個破題，陳凡心中不由倒抽一口涼氣。
果然精絕大妙。
以“周德”對應“天下大悅”，“王功”呼應“咸以正無缺”，這文章嚴格遵循八股文“二句破題”的規范，既點題又點明題旨的雙重指向——民心歸附和政治完善。
【夫武王仗黃鉞以撻殷，周公夾輔而致治，民之欣戴也奚異？《書》之垂訓也何疑？】
再看這承題，更是大妙，
用武王伐紂、周公輔政的史實，將抽象的“德”與“功”具象化，同時以反問句強化《尚書》垂訓的權威性，為下文展開鋪墊。
嘗謂帝王之興，必合天心而順民意。當紂之昏暴也，百姓倒懸，若蹈水火。一旦武王吊伐，周公繼文，其拯民于涂炭者，真如時雨降而枯苗蘇，迅雷震而蟄蟲起。
是故天下之民，曩之胥怨者，今則胥悅；曩之胥叛者，今則胥附。非悅悅聲色也，悅悅德音；非附附權勢也，附附仁義。
周之政令，凡所施為，咸本于正而無少缺。禮以制之，樂以和之，政以齊之，刑以糾之。蓋正者，萬事之綱；無缺者，萬化之的。
看到起股時，陳凡就知道，就文章本身來說，已經達到了會試的水準，甚至會試二甲前五十都可能。
這種兼具經義深度和文辭華美，承題起講又層層遞進、對仗工整、引經據典恰到好處的文章，劉一儒說給他名列前茅，那是一點都沒問題，甚至點為府試案首也是應該的。
可是……
可是陳凡不相信，世間就偏有這么巧的事。
劉家兄弟來他衙內時曾經說過，這松江大戶紛紛去走劉一儒的門路，這段時間，何先生忙到飛起，那這篇文章究竟是怎么出來的，就值得深究了哦。
陳凡正在沉思之際，劉一儒催促道：“文瑞，看完沒有，看完了也給大家伙都看一看，咱們松江府出人才啊，出人才啊?！?/p>
陳凡聞言，這才抬起頭來，笑了笑，將手里的卷紙遞了出去。
果然，待得眾人看完之后，又是一陣吹捧。
不過就是些劉府尊到任之后，松江人才變著花樣跳出來的馬屁。
“府尊，松江劉漢邦交卷！請府尊指點！”
就在眾人交頭接耳之時，突然有個洪亮的聲音響起。
陳凡微微一愕，轉頭看去，卻不知什么時候劉漢邦也交卷了。
劉漢邦應是注意到了陳凡的目光，微微朝他頷首。
陳凡也垂了垂眼瞼作為回應。
剛剛他就很是著急，那沈仝的做法非常聰明，提前交卷，讓劉一儒沒有暗箱操作的余地，那劉漢邦也得罪了劉一儒，若是也用這個法子……？
果然，看到跟杜朝宗站在一起的劉漢邦，剛還滿臉喜色的劉一儒，臉瞬間冷了下來。
“考完便考完了，這么大聲，咆哮公堂作甚？”劉一儒黑著臉，狠狠刮了一眼劉漢邦。
劉漢邦這書生，長得五大三粗，本就不像讀書人，說話聲音確實大，眾人聽到這話，雖然知道劉府尊是借題發揮，但也輕笑出聲。
這就讓堂下的劉漢邦鬧了個大紅臉，可是他強忍著，拱手致歉道：“學生從小嗓門就大，驚擾了各位大人，請見諒！”
“哼，果然是版筑匠人之家，粗鄙！”劉一儒冷哼一聲再次開口：“去個人，把他卷紙拿上來。”
不一會兒，卷紙到了劉一儒手中。
劉一儒用小指撥開卷紙，斜著眼看去，隨即松開小指，卷紙“嘩”得一聲合上。
“黜落！”
沒有任何解釋，就是冷冰冰的兩個字。
劉漢邦的臉上瞬間漲得通紅，周圍人也全都安靜了下來。
陳凡見狀拱手道：“主考大人，不知這卷紙可給我等觀摩一二。”
劉一儒無所謂的笑了笑：“文瑞你想看便看吧。”
陳凡起身，拿過劉漢邦的卷紙，展開后讀了起來：
天下大悅，周之德足以服人也；咸以正無缺，周之政足以致治也。
……
當紂之昏暴也，民之思周，猶旱苗之望甘雨也。一旦武王伐紂，師渡孟津，八百諸侯不期而會，此非人力也，乃天命也，乃民心也。
當周之初創也，政之未備，猶大廈之未就也。一旦周公攝政，制禮作樂，百度維新，此非私智也，乃圣謨也，乃王道也。
……
《詩》云：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”非王之土也，乃民之土也；非王之臣也，乃民之臣也。民悅則王土固，民服則王臣親。
《易》曰：“圣人感人心而天下和平。”夫感人心者，非威勢也，乃德義也；非刑罰也，乃教化也。德義感而人心服，教化行而天下平。
嗚乎！周之治，以民為本也。后之有天下者，盍鑒于此？
看完整篇文章，陳凡心中之火騰的一下竄了起來。
這劉漢邦的文章若是不好，或者說跟杜朝宗相比差了點意思，那陳凡也就沒話說了。
可這篇文章分明又是一篇質量極高的文章。
剛剛沈仝的文章以清真雅正為美；
杜朝宗文章有點像待圣賢立言的規范，可以作為應試的標準答案。
那么劉漢邦這篇文章便是擴展內涵，深度闡釋的代表了。
以“周之德足以服人”解釋“天下大悅”，“周之政足以致治”解釋“咸以正無缺”，在點明題旨的同時，還加入了“服人”“致治”的引申，為下文的展開預留了空間，分明是唐宋派“文以載道”的思想。
語言生動形象，用“旱苗之望甘雨”“大廈之未就”的比喻，增強了文章的感染力；同時，他還打破了八股文的句式限制，加入了大量的散句，使文章更富有氣勢，體現了唐宋派“以古文為時文”的創新。
這正是陳凡最為欣賞的八股創新體式。
而這么好的一篇文章，對方竟然只是掃了一眼便直接宣布黜落。
公理何在？