林墨在創(chuàng)造歷史。
而歷史又與現(xiàn)實世界的歷史，悄然重合。
君權(quán)神授在這一刻具象化！
大全如遭受五雷轟頂般，他全身顫栗的驚悚在原地，驚恐的不知該如何是好。
他不像他的父親那般，是一位無神論者。
對于神明降下來的神諭，他完全不知該怎么辦了……而也不用他多想、多去做些什么，人們的反應(yīng)就已經(jīng)將他拋棄了。
那些之前還簇?fù)泶笕巧鲜最I(lǐng)之位的人，此刻都圍繞在了祈福身邊。
就連大全那些親信隨從，也都背叛了他，立刻討好的圍在祈福身旁。
他們簇?fù)碇砀５巧狭耸最I(lǐng)之位，搶奪過首領(lǐng)權(quán)杖，撕下原本披在大全身上的獸皮，然后將大全拉了下來，簇?fù)碇砀Ｗ四侵粮邿o上的位置。
大全就像個被擺弄的木偶。
全程任由人們拉扯……他神情呆滯，雙目無神，這一刻似是信仰的崩塌，完全沒想到，自已為神明殺了那么多外世界的人，沒有功勞也有苦勞……
卻在今日的登基這天！
卻在萬眾矚目之下！
他遭到了神明的拋棄！
而祈福卻異常的平淡。
他抬頭望向天際，眼中沒有感激、甚至缺乏敬畏。
林墨微微一愣。
這樣的眼神，他之前在另一個人身上見到過……正是大全的父親大山。
這是無神論者才有的眼神。
只是大山在顯露出這樣的眼神同時，他還顯露出了瘋狂，有狂熱的執(zhí)念，有類似我命由我不由天的中二感。
祈福卻截然不同。
他眼神中，除了無神論之外，就只剩下平靜，波瀾不驚，帶著睿智。
他并非無神論。
他是在思考……神明為什么這樣！
祈福的存在，令林墨都不由感到一絲后怕。
他如今站在神明的角度，才體會到很多自已當(dāng)初的行為，或許也會讓神明感到不舒服。
比如自已平等的注視神明，比如自已沒把神明當(dāng)回事，比如自已總想著跟神明做交易……
站在神明的角度，類似祈福這種人，只想讓他死。
因為……神權(quán)受到了挑戰(zhàn)！
“自已以后還是在祂面前低調(diào)點兒吧！”
林墨不由想到自已腦海里的祂，或許祂之前也有著一樣的感受。
不過，君權(quán)神授的出現(xiàn)，并非林墨可以要幫祈?！跊]影響到世界正常運轉(zhuǎn)的情況下，林墨輕易不會干涉世界的發(fā)展，畢竟很多東西，需要人們自身經(jīng)歷才行。
可他必須給薩克托門一個交代。
也可以說，自已的確被祈福給算中了心中想法。
大全殺了太多外世界的人，在另一個房間薩克托門也一定看到了，大全是如何虐殺他的世界的人的……
如果黃河部落再選大全當(dāng)首領(lǐng)。
薩克托門恐怕會更加不滿。
每個人都存在一定底線的……雖然自已拿捏了蒙利和薩克托門，但若真把他們逼急了，他們也完全有與林墨同歸于盡的法子。
就比如，將林墨世界坐標(biāo)分享出去。
引外世界的軍團(tuán)殺入神王世界……
這些都能讓林墨覆滅。
所以，林墨不會像那些神明，把兩人逼到絕境死路。
面子里子方面，能照顧還是盡量照顧。
這就是黃河部落不能選大全當(dāng)首領(lǐng)的原因，被祈?；旧项A(yù)測對了。
而選祈福當(dāng)首領(lǐng)。
也不過是林墨的順手為之，他看出了祈福超越時代的智慧，因此才選他當(dāng)首領(lǐng)。
但林墨并沒想著，祈福能創(chuàng)造出怎樣的奇跡。
他只是覺得，他就是合適的人選而已。
卻沒想，這一決定……竟讓黃河部落，開創(chuàng)了新的紀(jì)元，創(chuàng)造出神王世界第一個盛世——祈福盛世。
祈福在當(dāng)了首領(lǐng)的第一件事，就是取消了公有制，改為了私有制。
先前兩大部落，都是公有制。
也就是部落物資歸集體所有，打獵隊打回來的獵物歸集體，人們喂養(yǎng)的牲畜、種的蔬菜水果也歸集體所有，然后再根據(jù)各種表現(xiàn)，來進(jìn)行分配。
但祈福很早就看出了弊端。
公有制的存在，更容易滋生腐敗和懶惰。
部落中存在大量的懶人，他們就靠著每天保底的物資維持生活……反正干不干活，都會發(fā)一定的物資，那索性不干活也無所謂。
而因為物資歸集體，那些管物資的，就很容易貪污腐敗。
這些掌管狩獵的、掌管蔬菜水果的、喂養(yǎng)牲畜的……
他們很容易互相腐敗，給自已關(guān)系好的多發(fā)一些，關(guān)系差的就算表現(xiàn)好也沒用，這種集體大鍋飯，并不能讓有本事的吃上飯，反而滋生了大量的蛀蟲！
而祈福意識到了這點。
尤其經(jīng)過這么多年下來，這套制度早已腐朽不堪，形成了惡性循環(huán)。
因為腐敗，有功之人沒有得到正常的獎賞機(jī)制，也就沒人愿意干活，而這就導(dǎo)致懶漢越來越多……
如此惡性循環(huán)之下，兩大部落都到了幾乎停滯發(fā)展的階段。
祈福一上來，就大刀闊斧的革新。
他廢除了公有制，不再養(yǎng)活任何閑人，他將農(nóng)田以家庭為單位，劃分到各個家庭中，又將黃河劃分成了若干區(qū)域，各個家劃出捕魚的片區(qū)。
還有取消捕獵隊，打獵屬于自已的家事。
給每個家庭，發(fā)放一定量牲畜，讓他們自已養(yǎng)殖。
家庭私有制的出現(xiàn)，是推動社會進(jìn)步發(fā)展的一大步。
它讓人們逐漸有了重視家庭的觀念，讓每個人都具備了責(zé)任感，而同時……也極大調(diào)動了人們的積極性，每個人都得努力干活，才能養(yǎng)活得起家庭。
起先，這樣突然大規(guī)模的革新，幾乎讓黃河部落很多人無法適應(yīng)。
尤其，那些懶了很久的人，還有那些既得利益者，他們都不想革新。
可奈何，祈福的背景太深厚了！
祈福是由神明親自背書的！
他是神王世界中，第一位君權(quán)神授的君主！
哪怕這些既得利益者、還有懶人想要推翻他，卻都有這賊心沒這賊膽！
人們心里不滿，但再不滿，表面上也都積極配合祈福。
沒人敢得罪這位新任首領(lǐng)。
準(zhǔn)確的說，是都不敢得罪他背后的神明！