林墨在創(chuàng)造歷史。
而歷史又與現(xiàn)實世界的歷史,悄然重合。
君權(quán)神授在這一刻具象化!
大全如遭受五雷轟頂般,他全身顫栗的驚悚在原地,驚恐的不知該如何是好。
他不像他的父親那般,是一位無神論者。
對于神明降下來的神諭,他完全不知該怎么辦了……而也不用他多想、多去做些什么,人們的反應(yīng)就已經(jīng)將他拋棄了。
那些之前還簇?fù)泶笕巧鲜最I(lǐng)之位的人,此刻都圍繞在了祈福身邊。
就連大全那些親信隨從,也都背叛了他,立刻討好的圍在祈福身旁。
他們簇?fù)碇砀5巧狭耸最I(lǐng)之位,搶奪過首領(lǐng)權(quán)杖,撕下原本披在大全身上的獸皮,然后將大全拉了下來,簇?fù)碇砀W四侵粮邿o上的位置。
大全就像個被擺弄的木偶。
全程任由人們拉扯……他神情呆滯,雙目無神,這一刻似是信仰的崩塌,完全沒想到,自已為神明殺了那么多外世界的人,沒有功勞也有苦勞……
卻在今日的登基這天!
卻在萬眾矚目之下!
他遭到了神明的拋棄!
而祈福卻異常的平淡。
他抬頭望向天際,眼中沒有感激、甚至缺乏敬畏。
林墨微微一愣。
這樣的眼神,他之前在另一個人身上見到過……正是大全的父親大山。
這是無神論者才有的眼神。
只是大山在顯露出這樣的眼神同時,他還顯露出了瘋狂,有狂熱的執(zhí)念,有類似我命由我不由天的中二感。
祈福卻截然不同。
他眼神中,除了無神論之外,就只剩下平靜,波瀾不驚,帶著睿智。
他并非無神論。
他是在思考……神明為什么這樣!
祈福的存在,令林墨都不由感到一絲后怕。
他如今站在神明的角度,才體會到很多自已當(dāng)初的行為,或許也會讓神明感到不舒服。
比如自已平等的注視神明,比如自已沒把神明當(dāng)回事,比如自已總想著跟神明做交易……
站在神明的角度,類似祈福這種人,只想讓他死。
因為……神權(quán)受到了挑戰(zhàn)!
“自已以后還是在祂面前低調(diào)點兒吧!”
林墨不由想到自已腦海里的祂,或許祂之前也有著一樣的感受。
不過,君權(quán)神授的出現(xiàn),并非林墨可以要幫祈?!跊]影響到世界正常運轉(zhuǎn)的情況下,林墨輕易不會干涉世界的發(fā)展,畢竟很多東西,需要人們自身經(jīng)歷才行。
可他必須給薩克托門一個交代。
也可以說,自已的確被祈福給算中了心中想法。
大全殺了太多外世界的人,在另一個房間薩克托門也一定看到了,大全是如何虐殺他的世界的人的……
如果黃河部落再選大全當(dāng)首領(lǐng)。
薩克托門恐怕會更加不滿。
每個人都存在一定底線的……雖然自已拿捏了蒙利和薩克托門,但若真把他們逼急了,他們也完全有與林墨同歸于盡的法子。
就比如,將林墨世界坐標(biāo)分享出去。
引外世界的軍團(tuán)殺入神王世界……
這些都能讓林墨覆滅。
所以,林墨不會像那些神明,把兩人逼到絕境死路。
面子里子方面,能照顧還是盡量照顧。
這就是黃河部落不能選大全當(dāng)首領(lǐng)的原因,被祈?;旧项A(yù)測對了。
而選祈福當(dāng)首領(lǐng)。
也不過是林墨的順手為之,他看出了祈福超越時代的智慧,因此才選他當(dāng)首領(lǐng)。
但林墨并沒想著,祈福能創(chuàng)造出怎樣的奇跡。
他只是覺得,他就是合適的人選而已。
卻沒想,這一決定……竟讓黃河部落,開創(chuàng)了新的紀(jì)元,創(chuàng)造出神王世界第一個盛世——祈福盛世。
祈福在當(dāng)了首領(lǐng)的第一件事,就是取消了公有制,改為了私有制。
先前兩大部落,都是公有制。
也就是部落物資歸集體所有,打獵隊打回來的獵物歸集體,人們喂養(yǎng)的牲畜、種的蔬菜水果也歸集體所有,然后再根據(jù)各種表現(xiàn),來進(jìn)行分配。
但祈福很早就看出了弊端。
公有制的存在,更容易滋生腐敗和懶惰。
部落中存在大量的懶人,他們就靠著每天保底的物資維持生活……反正干不干活,都會發(fā)一定的物資,那索性不干活也無所謂。
而因為物資歸集體,那些管物資的,就很容易貪污腐敗。
這些掌管狩獵的、掌管蔬菜水果的、喂養(yǎng)牲畜的……
他們很容易互相腐敗,給自已關(guān)系好的多發(fā)一些,關(guān)系差的就算表現(xiàn)好也沒用,這種集體大鍋飯,并不能讓有本事的吃上飯,反而滋生了大量的蛀蟲!
而祈福意識到了這點。
尤其經(jīng)過這么多年下來,這套制度早已腐朽不堪,形成了惡性循環(huán)。
因為腐敗,有功之人沒有得到正常的獎賞機(jī)制,也就沒人愿意干活,而這就導(dǎo)致懶漢越來越多……
如此惡性循環(huán)之下,兩大部落都到了幾乎停滯發(fā)展的階段。
祈福一上來,就大刀闊斧的革新。
他廢除了公有制,不再養(yǎng)活任何閑人,他將農(nóng)田以家庭為單位,劃分到各個家庭中,又將黃河劃分成了若干區(qū)域,各個家劃出捕魚的片區(qū)。
還有取消捕獵隊,打獵屬于自已的家事。
給每個家庭,發(fā)放一定量牲畜,讓他們自已養(yǎng)殖。
家庭私有制的出現(xiàn),是推動社會進(jìn)步發(fā)展的一大步。
它讓人們逐漸有了重視家庭的觀念,讓每個人都具備了責(zé)任感,而同時……也極大調(diào)動了人們的積極性,每個人都得努力干活,才能養(yǎng)活得起家庭。
起先,這樣突然大規(guī)模的革新,幾乎讓黃河部落很多人無法適應(yīng)。
尤其,那些懶了很久的人,還有那些既得利益者,他們都不想革新。
可奈何,祈福的背景太深厚了!
祈福是由神明親自背書的!
他是神王世界中,第一位君權(quán)神授的君主!
哪怕這些既得利益者、還有懶人想要推翻他,卻都有這賊心沒這賊膽!
人們心里不滿,但再不滿,表面上也都積極配合祈福。
沒人敢得罪這位新任首領(lǐng)。
準(zhǔn)確的說,是都不敢得罪他背后的神明!