禪房?jī)?nèi)，檀香裊裊，了因盤(pán)膝靜坐于中央蒲團(tuán)之上，雙目微闔，手結(jié)法印。
他體內(nèi)氣血如江河奔涌，沖刷四肢百骸，發(fā)出細(xì)密如潮的嗡鳴；無(wú)相童子功運(yùn)轉(zhuǎn)周天，內(nèi)力流轉(zhuǎn)間，經(jīng)脈漸染玉澤。
正值行功緊要關(guān)頭，他鼻尖忽地一動(dòng)——一縷極淡的墨香悄然滲入，與房中檀香迥異。
了因心頭驟緊，當(dāng)即斂息歸元，氣血沉入丹田。睜眼剎那，燭影搖曳處，茶案旁竟無(wú)聲無(wú)息多了一道身影。
那人頭戴一頂漆黑判官面具，面具上金線勾勒出猙獰紋路，在昏暗的燭光下泛著幽光，一身鎏金黑袍隨意披散。
了因先是一驚，待看清來(lái)人裝束，緊繃的肩膀頓時(shí)松弛下來(lái)。
他緩緩起身，行至茶桌前坐下，執(zhí)起紫砂茶壺，為對(duì)方與自已各斟了一杯清茶。
“崔判官大駕光臨，不知所為何事？”了因?qū)⒉璞K推至對(duì)方面前，語(yǔ)氣平和。
“你說(shuō)呢？”
崔判官并未去碰那茶盞，而是從袖中取出一物，輕輕放在桌上。那是一枚玄鐵令牌。
了因摸了摸鼻子，不好意思地笑道：“海上遇到風(fēng)暴，令牌不慎遺失了。”
“孟婆得知消息，當(dāng)即就要親自出海尋你：”崔判官指尖輕叩桌面：“被我攔下了。”
了因心頭微暖，眼前似見(jiàn)那清麗身影，不由低問(wèn)：“師姐近來(lái)可好？”
“自上次冥府聚會(huì)后，我們一直在盯緊人世間的動(dòng)向。”崔判官淡淡道：“孟婆也在為此事奔波。”
“人世間...”了因指尖摩挲著茶盞邊緣：“可需貧僧相助？”
崔判官搖了搖頭：“府中已從中州、北玄調(diào)遣數(shù)位高手，東極本土亦有人手，足可應(yīng)對(duì)。”
“調(diào)人？”了因眉頭微蹙：“府中難道已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人世間的謀劃？打算提前下手了？”
“不錯(cuò)，三月前，我們?cè)谀匣慕孬@了他們的密信，已經(jīng)開(kāi)始了暗中部署。”
崔判官面具下的聲音帶著森然寒意：“人世間屢次壞我冥府大事，如今也該還一還了！”
了因沉吟片刻：“當(dāng)真不需要貧僧相助？”
“不必。”崔判官搖頭，語(yǔ)氣稍緩：“方才我進(jìn)門(mén)時(shí)，你周身氣血尚有三分虛浮，顯然突破無(wú)漏境不久，還是以穩(wěn)固境界為主吧！”
見(jiàn)對(duì)方態(tài)度堅(jiān)決，了因只得點(diǎn)頭應(yīng)下。
他沉默片刻，開(kāi)口問(wèn)道：“崔判官已是歸真境的強(qiáng)者，貧僧冒昧一問(wèn)，想要從無(wú)漏突破到歸真境，究竟該如何修煉？”
“呵，小和尚還沒(méi)學(xué)會(huì)走，就想著跑了？”
崔判官輕笑一聲，卻還是解釋道：“無(wú)漏境需補(bǔ)身體之漏，此‘漏’非單指精氣外泄，更是要補(bǔ)全肉身與天地交感時(shí)產(chǎn)生的種種破綻。人體有九竅，皆是與外界相通之門(mén)戶。修煉到深處，更要封閉體內(nèi)三百六十五處隱竅，使肉身圓滿如一，不漏不泄，待得真氣充盈，渾然一體，方可沖擊歸真。”
“至于歸真……”
他端起茶盞輕抿一口，繼續(xù)道：“則需在體內(nèi)構(gòu)造'內(nèi)景之地'。此乃武者以以無(wú)漏之軀為根基，以畢生所學(xué)為磚石，在體內(nèi)開(kāi)辟的一方精神世界。內(nèi)景之地的穩(wěn)固與否，直接關(guān)系到歸真境的實(shí)力高低。”
了因聽(tīng)得入神，忍不住問(wèn)道：“磚石？這是何意？”
崔判官放在茶杯解釋道：“你可以將它想象成一座宮殿。無(wú)漏之軀就是地基，而你所學(xué)的每一門(mén)武學(xué)，就是構(gòu)筑這座宮殿的磚瓦。武學(xué)越多，越精深，這座宮殿就越穩(wěn)固，越宏偉。”
他頓了頓，繼續(xù)道：“有兩種途徑可以構(gòu)建強(qiáng)大的內(nèi)景之地。其一，是博采眾長(zhǎng)比如有人精通數(shù)十門(mén)武學(xué)，刀槍劍戟、拳腳掌指，無(wú)一不精。這樣的人構(gòu)建的內(nèi)景之地，猶如一座宏偉城池，包羅萬(wàn)象，堅(jiān)固無(wú)比。”
“那其二呢？”了因追問(wèn)道。
“其二，是專(zhuān)精一道，登峰造極。”崔判官面具下的目光似乎閃爍了一下：“有人一生只修一劍，或只練一刀，將一門(mén)武學(xué)修煉到極致。這樣的人構(gòu)建的內(nèi)景之地，可能只是一間茅屋，一間草廬，但這一屋一廬，卻蘊(yùn)含著他對(duì)武道的全部理解，純粹至極，堅(jiān)不可摧。”
了因若有所思：“所以，要么以量取勝，要么以質(zhì)取勝？”
“不錯(cuò)。”崔判官點(diǎn)頭：“但無(wú)論選擇哪條路，最終目的都是一樣的——搭建出穩(wěn)固的內(nèi)景之地！不過(guò)……”
“不過(guò)什么？”了因眼中閃過(guò)一絲困惑。
“歸真歸真，返璞歸真。內(nèi)景之地構(gòu)建完成，僅僅是歸真境的開(kāi)始，想要再次破境，還要武學(xué)真意。”
“武學(xué)真意？“
“要不是轉(zhuǎn)輪王蘇醒之時(shí)，我曾詢問(wèn)，還真不知該怎么回答你！”
崔判官端起那杯茶，輕輕呷了一口，似乎在組織語(yǔ)言：“內(nèi)景之地，好比是孕育生命的土壤，或者工匠打造神兵的熔爐。它本身是‘體’，是根基，是容器。而下一步，便是要在這內(nèi)景之地中，孕育出‘真意’。”
“而拳法也不只是招式，更有其精神，或剛猛，或陰柔，或霸道，或王道。劍術(shù)不止是利刃，更有其鋒芒，或凌厲，或縹緲，或守護(hù)，或殺戮。”
崔判官詳細(xì)闡釋道：“這種超越了具體招式和心法，直指其核心本質(zhì)和精神意境的力量，便是武學(xué)真意。”
“領(lǐng)悟武學(xué)真意，將其引入內(nèi)景之地。這真意便會(huì)與你無(wú)漏之軀的精氣神，以及內(nèi)景之地的根基相結(jié)合，孕育出真正屬于歸真境強(qiáng)者的力量具現(xiàn)——武道真意！”
“武道真意？”了因的心跳不由得加快。
“是的，具現(xiàn)。因其形態(tài)和性質(zhì)不同，各派叫法不一。”崔判官屈指數(shù)來(lái)：“佛門(mén)稱(chēng)之為‘法相’，道門(mén)稱(chēng)之為‘元神’，劍修稱(chēng)之為‘劍魄’或‘劍心’，刀客稱(chēng)之為‘刀魂’或‘刀意’”
說(shuō)到這里，崔判官的語(yǔ)氣變得嚴(yán)肅起來(lái)：“唯有武道真意可以破開(kāi)內(nèi)景。”
了因眉頭微蹙：“破開(kāi)內(nèi)景？”
“不錯(cuò)，唯有破開(kāi)內(nèi)景之地的束縛，與天地交感，才能真正踏入金剛境。”
崔判官點(diǎn)頭道：“內(nèi)景之地越強(qiáng)大，孕育出的真意就越強(qiáng)。只有破開(kāi)內(nèi)景，才能使武道真意顯化于外，從而踏入金剛境！”