于是乎，就有了后續(xù)的一切。
而【病老人】則是屬于【祭】之后，這個(gè)創(chuàng)世紀(jì)誕生出來(lái)的超脫者。
祂也是這個(gè)創(chuàng)世紀(jì)當(dāng)中，唯一一個(gè)真正意義上憑借自己的力量。
達(dá)到了和三世銅棺之主一樣的境界的超脫者。
即所謂的【祭道之上】！
本質(zhì)上，【病老人】同樣是永恒不死不滅的存在。
不同的是，他遇到了【祭】。
當(dāng)然，祂誕生之時(shí)，【祭】已經(jīng)祭掉了自我，埋葬在三世銅棺之中。
也有人認(rèn)為【病老人】就是三世銅棺之主。
原本陳玄黃也是這樣認(rèn)為的。
因?yàn)橛蟹N說(shuō)法，三世銅棺就是病老人煉制出來(lái)的。
但實(shí)際上并不是，不，應(yīng)該說(shuō)并不完全是。
事實(shí)上，準(zhǔn)確的說(shuō)，【病老人】確實(shí)算是三世銅棺之主，但又不完全是【祭】。
祂是【祭】祭掉自我之后，自身映照現(xiàn)實(shí)誕生出來(lái)的同位體。
可以說(shuō)，【病老人】就是【祭】，但又不完全是祂。
像【祭】這種超脫者，并不是那么容易就能夠誕生的，尤其是這個(gè)世界本身就有一個(gè)超脫者的情況下。
而【祭】祭掉了自我以后，也并不是真的就徹底隕落了。
事實(shí)上祂確實(shí)觸及了另一個(gè)領(lǐng)域的。
但很快他發(fā)現(xiàn)自己并不算真的死了，也就并沒(méi)有真的觸及了那一領(lǐng)域。
按照陳玄黃的設(shè)想，那一領(lǐng)域就是所謂的至高鴻蒙之境。
【祭】確實(shí)觸及了至高鴻蒙之境，但很快他又跌落了下來(lái)。
偏偏祂的肉身精神法力道都已經(jīng)被詭異同化。
于是乎他的意志重塑，于這一創(chuàng)世紀(jì)再次超脫，也就成了所謂的【病老人】。
因此，某種意義上來(lái)說(shuō)。
【病老人】就是【祭】，但又不完全是。
他只是【祭】的一部分自我所化，目的就是為了培養(yǎng)出能夠徹底殺死自己。
讓祂徹底進(jìn)入未知的至高鴻蒙之境領(lǐng)域的繼承者。
是的，這才是【病老人】誕生的真正真相。
祂即是【祭】，也是新時(shí)代的超脫者【病老人】。
也正是因?yàn)椴煌暾缘k才會(huì)看起來(lái)病殃殃的，如同染上了某種疾病。
一旦‘犯病’，就會(huì)渾身長(zhǎng)滿紅毛，體表留出黑血，身上散發(fā)出詭異的灰色和黑色詭異物質(zhì)。
聽(tīng)起來(lái)是不是很熟悉！
這分明對(duì)應(yīng)的就是詭異一族的另外三大巨頭的特質(zhì)。
【紅毛】屬于輪回的詛咒特性。
這一點(diǎn)，遮天大世界的地府，就有類(lèi)似的詛咒。
而被詛咒的正是葉天帝所對(duì)應(yīng)的荒古圣體。
【黑血】對(duì)應(yīng)的則是黑血之主，也是屬于一種詭異化之后的混沌自我清除極致的扭曲集合體的體現(xiàn)。
其黑血能夠侵蝕扭曲一個(gè)生靈的本質(zhì)。
并將其轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的黑暗詭異始祖。
【灰色詭異物質(zhì)】對(duì)應(yīng)的正是灰色物質(zhì)之主。
是一切負(fù)面靈魂，精神，思維，意志，情緒，心靈等殘留聚合體【墟】的一種詭異活化聚合體。
對(duì)有序之精神，有著無(wú)與倫比的侵蝕與同化效果。
源頭正是三世銅棺之主【祭】祭掉自我之后，殘留的精神印記詭異化的產(chǎn)物。
然后延續(xù)到了【病老人】的身上。
【黑色詭異物質(zhì)】對(duì)應(yīng)的則是黑色物質(zhì)之主。
其特性有些類(lèi)似于陳玄黃一切終末終結(jié)終極的滅世大磨。
其本質(zhì)原本象征著無(wú)盡文明，秩序，混沌，諸天萬(wàn)界破滅之后的殘留。
同樣的就算沒(méi)有詭異物質(zhì)。
其原本也是屬于混沌海的一種自我凈化的機(jī)制。
其象征的正是代表一切諸天萬(wàn)界，文明秩序，破滅混沌之歸宿。
用神話體系中的話來(lái)說(shuō)就是，其代表的是一切混沌之歸墟。
而用這個(gè)世界的說(shuō)法來(lái)解釋?zhuān)@同樣是一種【墟】。
不同的是，其代表的是【混沌墟】，也可以說(shuō)是【世界墟】。
而灰色物質(zhì)的前身也是一種墟，不過(guò)是【靈墟】，也可以說(shuō)是【非實(shí)體概念墟】。
代表的是一切非實(shí)體物質(zhì)之外的概念集合。
后者，也就是【混沌墟】代表的是一切【有形實(shí)體物質(zhì)概念墟】。
即，一切包括時(shí)間，空間，世界，混沌，文明等有形有質(zhì)有概念的集合體。
聽(tīng)起來(lái)有些抽象。
但只需要將其當(dāng)做一切的歸宿，也就是神話中另類(lèi)的混沌歸墟之地。
經(jīng)過(guò)詭異物質(zhì)侵蝕，獲得活化扭曲之后的特殊存在。
“綜上所述，看起來(lái)【黑色物質(zhì)之主】與【灰色物質(zhì)之主】的本質(zhì)特性有些類(lèi)似。”
“但實(shí)際上兩者并不完全相同，而最大的不同之處，就在于【病老人】。”
陳玄黃大致追溯過(guò)氣本質(zhì)。
實(shí)際上【病老人】就是【三世銅棺之主·祭】祭掉自我之后的同位體。
祂就是祭，也不完全是祭。
【祭】祭掉自我之后，身上出現(xiàn)的詭異扭曲特性，也影響到了【病老人】的身上。
而【病老人】本身誕生出來(lái)的目的。
實(shí)際上就是為了真正終結(jié)【祭】本身的存在。
所以其將【祭】所在的銅棺祭煉，賦予了其【三世銅棺】之名。
并以此布局【過(guò)去】【現(xiàn)在】【未來(lái)】三世。
然后以此錨定無(wú)盡混沌，將這一至高創(chuàng)世紀(jì)徹底鎖定。
形成了一種無(wú)限循環(huán)的模式。
讓這一個(gè)創(chuàng)世紀(jì)永遠(yuǎn)不會(huì)徹底破滅重啟，進(jìn)入下一個(gè)創(chuàng)世紀(jì)的時(shí)代。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是祂以【三世銅棺】錨定了至高時(shí)光長(zhǎng)河。
讓其陷入這一段創(chuàng)世紀(jì)的無(wú)限循環(huán)。
如此一來(lái)，這一個(gè)創(chuàng)世紀(jì)就永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)去。
這樣做的好處就是。
祂可以擁有無(wú)限的時(shí)間去試錯(cuò)。
相較于去賭未來(lái)無(wú)限創(chuàng)世紀(jì)，能夠自然誕生超越甚至徹底終結(jié)這一切。
滅殺【祭】之本身，讓其進(jìn)入不可知的至高之境的概率。
祂更加相信自己。
何況祂覺(jué)得，越是艱難的環(huán)境下，往往就越是能夠誕生出真正超越一切的存在。
于是乎，祂鎖定了這一創(chuàng)世紀(jì)。
通過(guò)一次又一次的大祭，將這個(gè)創(chuàng)世紀(jì)無(wú)限重啟，就是為了尋找那遁去之一的變數(shù)。
為此，祂有了一次又一次的大祭。
在這過(guò)程中。
【病老人】先后篩選出了兩個(gè)擁有成長(zhǎng)到【祭】那種潛力的存在。
一個(gè)，就是【輪回之主】
對(duì)方是這一創(chuàng)世紀(jì)，無(wú)盡混沌海一次又一次重啟過(guò)程中。
為了自救所孕育出來(lái)的特殊存在。
因?yàn)檫@一創(chuàng)世紀(jì)被鎖定起來(lái)，無(wú)限循環(huán)的緣故。
所以很多痕跡，并非重啟就能夠徹底抹除的。
比如說(shuō)，某個(gè)混沌紀(jì)元，某一位半只腳邁出祭道之上這一步的強(qiáng)者。
其雖然隕落，但其殘留的靈，卻在混沌中度過(guò)了一次又一次的重啟。
最終被【病老人】發(fā)現(xiàn)并捕獲。
與此同時(shí)。
隨著一次又一次的重啟。
混沌海本身開(kāi)始自適應(yīng)的進(jìn)一步演化，匯聚了無(wú)數(shù)靈之殘留的特殊【輪回墟】應(yīng)運(yùn)而生。
與此同時(shí)，萬(wàn)千混沌，諸天萬(wàn)界開(kāi)始隨之誕生出名為【輪回】的至高之道。
而【病老人】便采集了這無(wú)盡混沌紀(jì)元的【輪回印記】。
一點(diǎn)一點(diǎn)將【輪回墟】打造成了最初的輪回海。
然后引導(dǎo)諸天萬(wàn)界混沌的輪回道修士，一步步開(kāi)辟輪回路。
尋找能夠完美契合輪回海的載體。
其中，就包括了荒天帝所在時(shí)間節(jié)點(diǎn)，仙古時(shí)代的六道輪回仙王。
這一位在仙古界海黑暗動(dòng)亂當(dāng)中，隕落之前，已經(jīng)觸及了準(zhǔn)仙帝級(jí)別的輪回大道。
成功觸及了輪回海篩選機(jī)制。
之后六道輪回仙王神秘消失，實(shí)則是被選中進(jìn)入了輪回路。
成為了輪回海載體的候選人之一。
后來(lái)，其機(jī)緣巧合融合了超脫輪回的強(qiáng)者之靈。
漸漸地蛻變成了后來(lái)輪回之主的雛形，在后面吞噬無(wú)數(shù)輪回之靈。
再也沒(méi)有了六道輪回仙王，有的只是被輪回海機(jī)制徹底選擇同化的【輪回之主】。
再之后，其輪回之力成功擴(kuò)掃到至高時(shí)間長(zhǎng)河的過(guò)去未來(lái)。
成功邁入了祭道之上。
某種意義上來(lái)說(shuō)。
【輪回之主】的誕生，一切都離不開(kāi)【病老人】的指引。
希望祂邁入祭道之上以后，能夠以獨(dú)特的輪回之道，將【三世銅棺之主】。
也就是病老人的前身，真正送入輪回。
可惜就算【輪回之主】突破祭道之上，依舊無(wú)法影響【祭】的狀態(tài)。