說(shuō)未時(shí),便是未時(shí)。`蘿?拉′小.說(shuō)` ¢更/新\最\快/
劉備沒(méi)有浪費(fèi)一刻讀書的時(shí)間,直過(guò)未時(shí)才姍姍來(lái)遲來(lái)見(jiàn)曹操。
“軍務(wù)繁忙,有失遠(yuǎn)迎,還請(qǐng)孟德兄見(jiàn)諒。”劉備溫潤(rùn)如風(fēng)。
曹操本是心性堅(jiān)韌之人,兼之有意來(lái)試探劉備虛實(shí),自然也不會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)小事而動(dòng)怒,遂也回禮道:“非也,是曹某冒昧來(lái)訪,驚擾了玄德才是。”
二人寒喧一陣,對(duì)席而坐。
“不知孟德兄今日尋我,是為何事?”劉備一邊詢問(wèn),一邊上下打量曹操。
跟印象中的記載相似,姿貌短小,神明英徹,雖然身材樣貌不似尋常世家子弟一般高大威嚴(yán),但氣質(zhì)上又拿捏得恰到好處,讓人不由生出有英雄氣之感。
此等人一旦得到機(jī)遇,就是一飛沖天之勢(shì)。
在劉備打量曹操的同時(shí),曹操也在打量劉備。
若說(shuō)曹操姿貌短小是矮和丑,那么劉備雙手過(guò)膝大耳垂肩就是奇和異了,雖然“雙手過(guò)膝、大耳垂肩”的形容過(guò)于夸張,但劉備的手臂和耳垂的確異于常人。
然而劉備的奇異姿貌并沒(méi)有引起曹操的鄙夷嘲諷,反而讓曹操有一種惺惺相惜之感。零點(diǎn)看書 庚芯罪全
俗一點(diǎn)講就是:雖然我們長(zhǎng)得都丑,但我們都有英雄氣,袁紹等人長(zhǎng)得雖然帥,但卻只有小人氣。
斟酌用詞后,曹操試探性的拋出話題:“曹某與冀州王刺史略有交情,偶聽(tīng)聞玄德乃是冀州王刺史舉薦,故來(lái)詢問(wèn),可知王刺史如今在冀州是何情況?”
王芬在冀州是啥情況,你曹操會(huì)不清楚?
劉備見(jiàn)曹操明知故問(wèn),亦是胡謅道:“忠君愛(ài)國(guó),勤勉于事。”
曹操一陣無(wú)語(yǔ)。
王芬都在謀劃廢立之事了,你跟曹某說(shuō)王芬忠君愛(ài)國(guó)、勤勉于事?睜著眼睛說(shuō)瞎話呢這是!
見(jiàn)劉備不愿實(shí)話相告,曹操又試探問(wèn)道:“曹某入洛陽(yáng)之前,就曾在途中聽(tīng)聞王刺史有誅殺宦官之意,不知玄德可清楚此事?”
曹操這是想作甚?
試探我?
劉備沒(méi)摸清曹操的想法,遂正色拍案:“絕無(wú)這種可能!冀州動(dòng)亂不安,貪官污吏橫行,王刺史身為刺史,每日里都忙于監(jiān)察各郡國(guó)官吏,根本無(wú)暇宦官之事。a:5D4.看¥書%?D -{?追D最?新1_章a\°節(jié)§:定是有奸邪小人不滿王刺史執(zhí)法過(guò)嚴(yán),故意造謠誹謗!孟德兄竟也信此等流言?”
這劉備,說(shuō)得跟真的似的。
若不是曹某有王芬的書信,或還真會(huì)信了。
見(jiàn)狀,曹操又道:“流言并非空穴來(lái)風(fēng)。王刺史上書稱蒙特內(nèi)哥羅賊作亂,求得起兵,陛下決定北巡河間舊宅,以顯君威;然而就陛下欲行前,恰逢北方夜半有赤氣,東西竟天,太史上書稱‘當(dāng)有陰謀,不宜北行’,陛下遂詔令王刺史罷兵。玄德可知這其中玄機(jī)?”
劉備心下一驚。
曹操所言之事,與史載相差無(wú)幾。
這意味著,王芬很快就得懼罪自殺了。
雖說(shuō)剛開(kāi)始時(shí),劉備與王芬一個(gè)只想忽悠甲胄一個(gè)只想利用武勇,但到了最后,劉備終究是欠了王芬人情。
若無(wú)王芬舉薦,劉備也入不了洛陽(yáng),更無(wú)取得預(yù)備西園軍校尉的機(jī)會(huì)。
然而眼下時(shí)局,劉備是不能與王芬廢立之事沾惹上任何關(guān)系的,兼之初次與曹操見(jiàn)面,曹操這“交淺言深”的談話方式也讓劉備深感疑惑。
以曹操的精明,不可能不明白交淺不言深的道理,明知故言,必存禍心。
想到這里,劉備故作驚愕:“這太史何人耶?那赤氣貫空、輝映夜半,分明是祥瑞之兆啊!《孝經(jīng)援神契》有云‘赤氣如龍,圣人受命’,此象橫亙東西、上應(yīng)天穹,正合‘紫氣東來(lái),圣主西巡’之吉讖!太史竟不知這是陛下威德感召天地?王刺史在冀州夙夜勤政,方引得赤氣顯圣,此乃昭示大漢國(guó)運(yùn)昌隆,何來(lái)‘陰謀’之說(shuō)?”
隨即,劉備猛然拍案,聲若洪雷:“太史竟將吉兆曲解為兇象,實(shí)屬可笑!依我之見(jiàn),孟德兄若將此祥瑞奏報(bào)朝廷,請(qǐng)陛下親臨河間舊宅,以承天眷!定是大功一件!”
劉備說(shuō)得煞有介事,驚得曹操目定口呆:“玄德也懂天文陰陽(yáng)之術(shù)?”
《孝經(jīng)援神契》具體編撰者已經(jīng)無(wú)人知曉,其理論是神化孔子作《孝經(jīng)》的敘事,提出“元?dú)饣煦纾⒃谄渲小钡挠钪嬲摫硎觯瑢⑿⒌琅c陰陽(yáng)五行、天人感應(yīng)相結(jié)合,闡釋天文歷法與農(nóng)耕文明的關(guān)聯(lián)。
但具體有沒(méi)有劉備口中所言‘赤氣如龍,圣人受命’,曹操也不知。
只是聽(tīng)劉備又是引經(jīng)據(jù)典“赤氣如龍,圣人受命”,又是大談吉讖“紫氣東來(lái),圣主西巡”,說(shuō)得頭頭是道。
觸及到了知識(shí)盲區(qū),曹操也辨不清真假。
天文陰陽(yáng)之術(shù),劉備雖然不懂,但劉備可以肯定曹操也不懂,既然都不懂,那么劉備即便是在胡編亂造曹操也分不清真假。
見(jiàn)曹操被唬住,劉備又冷哼一聲,言語(yǔ)中盡是對(duì)術(shù)士的鄙視:“我想起來(lái)了。來(lái)洛陽(yáng)之前,我就曾聽(tīng)聞?dòng)幸蛔苑Q襄楷的術(shù)士,于鄴城散布‘夜觀天象,發(fā)現(xiàn)天文不利宦者,黃門、常侍將族滅’的天象,王刺史有誅殺宦官之意的流言應(yīng)是起于此。”
“真是可笑!我也時(shí)常夜觀天文,未曾見(jiàn)天文不利宦者,反而只見(jiàn)到主星耀眼,乃國(guó)運(yùn)昌隆之意。且宦者乃陛下近侍,亦是陛下耳目爪牙,若天文不利于宦者,豈不是在暗示天文不利于陛下?”
“此等妖言惑眾之輩,明知主星耀眼,卻故意詐稱天文不利于宦者,不僅蠱惑無(wú)知士民,更讓王刺史遭受流言侵害,其心可誅!”
劉備一番言論,行云流水,有理有據(jù),直接將矛頭指向了詐稱天文不利于宦者的襄楷,令曹操更加難分真假。
“世人不明天文陰陽(yáng)之術(shù),常為其所惑,今聽(tīng)玄德之論,方令曹某茅塞頓開(kāi)啊!”曹操看向劉備的眼神,頗為復(fù)雜。
劉備見(jiàn)好就收,轉(zhuǎn)而自貶道:“天文陰陽(yáng)之術(shù),不過(guò)小道耳。大亂之后必有大治,孟德兄乃‘治世之能臣’,今后定可助陛下掃蕩群奸,重振漢室之威。”