李青霄曾經(jīng)在萬(wàn)象道宮的通緝令中看到過(guò)這個(gè)名字，乃是混元教的四大法王之一，掌水行邪術(shù)，能污人法寶，常年在云夢(mèng)澤一帶活動(dòng)，極難追捕。
不過(guò)很可惜，李某人并不使用寶物級(jí)別的身外物，都是半仙物起步的——“太素金文法衣”雖然還是寶物級(jí)別，但底子卻是仙物，不好一概而論。
李青霄一邊演戲加扯淡，一邊觀察著這次偷襲的人員。
墨沉淵大概是七境修為，較之徐文遠(yuǎn)弱了一籌，還有六個(gè)隱藏在暗中的混元教高手，兩個(gè)六境之人和四個(gè)五境之人。
平心而論，如此陣仗對(duì)付一個(gè)表面六境修為的道宮學(xué)員，并不能說(shuō)大意了，應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)重視才對(duì)。
雖然李青霄能與七境之人打得有來(lái)有回，進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，就算他相當(dāng)于七境修為，但以一敵多的情況下，勝算也不大——哪怕蓄滿大荒之力的“大荒神掌”全部打?qū)嵙耍仓皇乔謇淼粢槐婋s魚，肯定打不死七境修為的墨沉淵，沒了“梵衣”的李青霄則會(huì)進(jìn)入一個(gè)虛弱期。
而且李青霄對(duì)“大荒神掌”一擊全中并不抱有太大希望，小世界的人沒見識(shí)，容易被李青霄得手，人間主世界則不然，這里的人見多識(shí)廣，更為棘手。
比如李青蓮只是見了一次，第二次交手的時(shí)候就已經(jīng)想出應(yīng)對(duì)的策略。
混元教作為長(zhǎng)期研究天外異客、接觸天外異客、利用天外異客的長(zhǎng)生派，怎么可能完全一無(wú)所知，就算破解不了，也會(huì)分散躲避，誰(shuí)挨上算誰(shuí)倒霉，肯定不會(huì)聚在一起讓李青霄一鍋端了。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái)了，李青霄并非單打獨(dú)斗，本質(zhì)上是個(gè)誘餌，秦修瑤的逃跑就是信號(hào)，他只要拖住這些人就夠了。
“墨法王，我們打個(gè)商量，以多欺寡非英雄好漢所為，傳出去讓江湖上的朋友恥笑，我們一對(duì)一單挑，按套路打，你若能贏我，我甘愿束手待擒，如何？”李青霄說(shuō)著自己也不信的胡話，對(duì)話本里的英雄豪俠進(jìn)行拙劣模仿。
只是墨沉淵并不打算按照話本里的套路來(lái)，非但沒有被英雄好漢和江湖名聲的話擠兌住，反而用看傻子的目光看著李青霄：“你是不是有病？誰(shuí)跟你單打獨(dú)斗，弟兄們，點(diǎn)子扎手，并肩子上啊。”
江湖就是這么冷酷現(xiàn)實(shí)，出來(lái)混，要講勢(shì)力，什么是勢(shì)力，就是人多勢(shì)眾。
我都混江湖了，還談什么英雄。
話音落下，混元教眾人朝著李青霄攻來(lái)。
眼看這文戲是演不下去了，那也只好上演全武行了。
李青霄當(dāng)即抽出“無(wú)相紙”，束紙成棍，直接一招橫掃千軍起手。
大概是李青霄先前的各種離譜話語(yǔ)給這些混元教之人造成了某種程度上的誤導(dǎo)，先是千回百轉(zhuǎn)的“瑤兒”，又是“按套路打”，讓這些混元教之人小覷了李青霄的武力，下意識(shí)地以為他是個(gè)愣頭青。
李青霄要的就是這個(gè)效果——誰(shuí)跟你講江湖規(guī)矩，兵不厭詐，這叫示敵以弱。
所以僅僅是第一個(gè)照面，就有個(gè)五境之人被李青霄生生掃斷了脖子，腦袋耷拉在肩膀上，眼看是不活了。
這還不止，李青霄去勢(shì)不停，直接展開“梵衣”，硬頂著墨沉淵和一名六境之人的進(jìn)攻，槍挑另一個(gè)五境之人，捅穿胸膛，然后高高挑起，尸體直接掛在槍尖上。
這一刻，李青霄沒了偽裝，只剩下對(duì)敵的冷厲，深刻詮釋了對(duì)待敵人就要像冬天一般冷酷。
對(duì)待道友要像春天一般溫暖，對(duì)敵人則要像冬天一般冷酷無(wú)情。
若是道友和敵人的概念有了模糊，角色發(fā)生錯(cuò)位，上午還是道友，下午就成了敵人，那也好解決，根據(jù)北辰堂的指示，上午給予“春天的溫暖”，下午就給予“冬天的冷酷”。
這翻臉不認(rèn)人也算是北辰堂的祖?zhèn)魇炙嚵恕?br/>在混元教之人看來(lái)，剛才的李青霄還像個(gè)丑角，轉(zhuǎn)眼就成了煞星，哪里還不明白他們被李青霄給算計(jì)了。
李青霄的想法很簡(jiǎn)單，想要解決兩個(gè)六境之人和墨沉淵不太好辦，不過(guò)他可以先發(fā)制人把五境之人給解決掉，免得結(jié)成陣法，造成變數(shù)。
墨沉淵冷哼一聲，不再徒手對(duì)敵，伸手憑空扯出一把水劍。
這并非神通，而是以云夢(mèng)澤水精凝練而成的身外物，因?yàn)樵茐?mèng)澤乃是“蒼天”人間體的封印之地，所以逸散有天魔氣息，墨沉淵將這些天魔氣息提煉出來(lái)，使得這把水劍也有了部分天魔神異，類似于“黃神越章之印”和“太素金文法衣”，只是品級(jí)和位格上有所不如。
墨沉淵持劍與李青霄戰(zhàn)在一處，這水劍聚散不定，似曲而伸，變化無(wú)方，實(shí)在是防不勝防，而且還污穢身外物的玄妙。
李青霄第一次見此類招數(shù)，哪怕他已經(jīng)修煉了“劍經(jīng)”，畢竟只是初窺門徑，也想不出好的辦法，頓時(shí)落入下風(fēng)，他干脆不用長(zhǎng)槍應(yīng)對(duì)，而是將“無(wú)相紙”化作一把紙傘，將自己團(tuán)團(tuán)遮住。
任憑你劍出如雨，我一傘擋之，正如掌克拳，拳克指，指克掌，這就是兵器上的天克。至于墨沉淵賴以成名的污穢手段，根本沒能見效，“無(wú)相紙”畢竟是半仙物的品相，不是不能損壞，可七境修為還是差了點(diǎn)。
墨沉淵也不著急，因?yàn)閮蓚€(gè)六境之人已經(jīng)從側(cè)翼包抄，你的大傘能擋住正面，還能將四面八方全部擋住嗎？這又不是紫霄宮掌宮大真人的“大羅混元傘”。
別看混元教以“混元”為名，可真正的混元傘卻是在道門的手中，雖然比不了大掌教的“玲瓏寶冠”，但也是一等一的防御至寶，萬(wàn)法辟易，百兵不傷，撐開傘時(shí)，遮天蔽日，天昏地暗。
不過(guò)兩個(gè)六境之人來(lái)到李青霄的左右兩翼時(shí)，立刻發(fā)現(xiàn)一個(gè)難題，李青霄根本不搭理他們兩個(gè)，任由他們出手，卻無(wú)法打破那件由無(wú)數(shù)扭曲梵文編織而成的奇怪衣物。
更不必說(shuō)，梵文之下還有一層，不知何時(shí)，那件白衣的表面浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)金色文字，又與扭曲的佛門梵文不同，明顯偏向于道門的風(fēng)格。
不過(guò)兩者有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是天魔氣息。
兩人頓時(shí)意識(shí)到一個(gè)可能，李青霄不僅是十成十的人仙傳承，還是一個(gè)天魔裔，甚至是擁有完整天魔傳承的上位天魔裔。