恩師堂內(nèi)，張楚已經(jīng)把南華真經(jīng)的第一卷，第二卷，以及部分始源經(jīng)的內(nèi)容留在了原地。
但這并不是結(jié)束，這里不僅僅可以留下經(jīng)文，還可以留下各種功法，以及各種寶術(shù)。
正好，張楚想要借著這個(gè)機(jī)會(huì)，把自己的全部所學(xué)，重溫一遍。
于是，張楚開(kāi)始刻寫(xiě)其他的術(shù)。
首先是殘?jiān)崞叱撸鞘菑埑诰辰绾艿偷臅r(shí)候得到的尺法，雖然那時(shí)候張楚的境界不高，但卻來(lái)源于名泉葬鐘，這種尺法的來(lái)歷非凡。
即便張楚如今已經(jīng)抵達(dá)了成器巔峰，殘?jiān)崞叱邊s依舊能發(fā)揮強(qiáng)大的作用。
隨著張楚演化殘?jiān)崞叱撸鲙熖玫纳戏剑谷灰哺‖F(xiàn)出名泉葬鐘的部分異象。
那光影之中出現(xiàn)了一口大鐘，大鐘輕輕一敲，神秘的道音不知傳出多遠(yuǎn)……
并且，隨著這一聲響，不少?gòu)?qiáng)大的妖尊，竟然似乎感悟到了什么，有生靈低聲驚呼：“那是……葬鐘！”
緊接著是狂尺，這種尺法，來(lái)源于諸狂，那時(shí)候，張楚和玄空被困在奈何州的某個(gè)墓穴之中，遇到了“逍遙天尊”遺留下的某個(gè)影子，也就是諸狂。
當(dāng)時(shí)的諸狂，想要讓張楚喝酒，想要傳授張楚“醉身”，但張楚不喜歡喝酒，最終竟然自己領(lǐng)悟了狂意，創(chuàng)造出了狂尺。
但狂意畢竟也來(lái)源于諸狂，這一刻，恩師堂的正上方，異象再變，竟然是諸狂的影子在狂舞。
而后是麒麟法，張楚盡情演化，一只巨大的麒麟從恩師堂上方浮現(xiàn)出來(lái)。
許多強(qiáng)大的妖尊頓時(shí)認(rèn)了出來(lái)：“天，那是麒麟法，這位先生，究竟有多少好東西？”
“這是把所有的好東西都留下了嗎？”
這些妖尊都活了無(wú)數(shù)歲月，它們深知，這種級(jí)別的法有多難得。
張楚繼續(xù)演化各種法，無(wú)論是從諦貘世界創(chuàng)造的那三招，還是十八個(gè)小惡魔學(xué)到的古神散手，甚至是在落日酒館學(xué)到的那些人王的術(shù)，張楚一并都給留了下來(lái)。
他來(lái)了個(gè)徹徹底底，毫無(wú)保留。
只有不再進(jìn)步的人，才會(huì)敝帚自珍，才會(huì)把些許技藝當(dāng)做壓箱底，帶入墳?zāi)埂?/p>
像張楚這樣，不斷沖擊巔峰，不斷突破自我的人，并不介意別人在他這里學(xué)到真東西。
相反，張楚更希望劍域的生靈，能通過(guò)自己的法，相互印證，能得到更高的成就，能把西漠的妖氣，屏蔽在中州之外。
恩師堂的法則極為強(qiáng)大，張楚演化這些法，并沒(méi)有耗費(fèi)太多的時(shí)間，最終，一切演化完畢，張楚在恩師堂內(nèi)，留下了一個(gè)完整的影子。
張楚盤(pán)坐下來(lái)，神識(shí)與掛在墻壁上的短劍交流：“好了。”
這一刻，這座劍域之內(nèi)最偏遠(yuǎn)的殿堂，竟突然震顫。
緊接著，劍域內(nèi)的無(wú)數(shù)圣地發(fā)光，虛空中有一扇扇的門打開(kāi)，劍域各地的各種至寶，各種奇異材料，通過(guò)那一扇扇的門，朝著這座殿堂匯集過(guò)來(lái)。
那些材料來(lái)到這處殿堂之后，紛紛化作了此地的一部分，片刻便讓這處恩師殿堂熠熠生輝。
殿堂之外，所有的妖尊都不可思議的瞪大眼：“這……這座恩師殿堂，要化作我們劍域的新圣地了嗎？”
而就在此刻，恩師殿堂打開(kāi)了，張楚從殿堂之內(nèi)走了出來(lái)。
“拜先生！”申不歸大喊一聲，領(lǐng)頭就跪拜。
其他妖尊也紛紛跪了下來(lái)，就算是境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)張楚，也都心甘情愿的拜謝，紛紛磕頭。
牛蟋匠，葉仙兒吊在隊(duì)伍后面，跟著無(wú)數(shù)大佬趴在地上，誠(chéng)心膜拜。
張楚被突如其來(lái)的陣仗嚇了一跳，他神覺(jué)敏銳，一下子就能感覺(jué)出來(lái)，這些都是大妖尊，每個(gè)拿出去，在大荒，那都是可以震懾好幾個(gè)大域的存在。
但此刻，這些大妖尊，卻對(duì)自己頂禮膜拜，張楚急忙說(shuō)道：“諸位這是作什么，快快起來(lái)。”
申不歸則大喊道：“我劍域內(nèi)的生靈，拜天，拜地，拜父母，拜恩師，請(qǐng)先生承此禮。”
喊完，申不歸帶著這些妖尊，再次拜了兩拜，湊足了三拜之?dāng)?shù)，他們這才起身。
這些妖尊們起身之后，張楚還不等說(shuō)話，虛空中，竟然有幾道法旨隱現(xiàn)。
“是神明法旨！”申不歸大喊道：“先生，這是我們劍域內(nèi)成神的生靈來(lái)見(jiàn)先生了，先生勿慌。”
果然，其中一張法旨輕輕一顫，一股信息傳入了張楚的識(shí)海：“劍域草頭神見(jiàn)過(guò)先生，謝先生留諸法于此地。”
“奈何，三尺澗只能入，不能出，草頭神無(wú)法親身來(lái)見(jiàn)。”
張楚得到這個(gè)信息，頓時(shí)心中震撼：“這是……劍域成神的生靈，竟然也通過(guò)這種方式，對(duì)自己表達(dá)了謝意。”
這劍域之內(nèi)，對(duì)先生，或者說(shuō)對(duì)經(jīng)文，太過(guò)敬重了。
同時(shí)，張楚還得到了另一個(gè)信息：三尺澗內(nèi)的神明，很難走出來(lái)。
當(dāng)初在南華道場(chǎng)，張楚就聽(tīng)說(shuō)了部分三尺澗的信息，那地方疑似神域，動(dòng)物類的尊者一旦點(diǎn)燃神火，成為神明之后，就無(wú)法在大荒自由行走了。
要么，躲入某些秘地，躲入棺材里，逃避大荒法則的追捕。
要么，進(jìn)入三尺澗，那三尺澗，應(yīng)該就是容納神明之地。
只是此刻，這位來(lái)自劍域的神明，明確的告知了張楚，一旦進(jìn)入三尺澗，很難回到大荒了。
此刻，張楚心中想了很多：“三尺澗究竟有多大？是另外一個(gè)世界，還是一座囚籠與監(jiān)牢？”
然而，那神明法旨卻不會(huì)回答張楚，在感謝完了張楚之后，那道神明法旨便漸漸消失了。
緊接著，又有幾道神明法旨從虛空中降臨，全都是專門感謝張楚的。
而面對(duì)這幾道神明法旨，張楚都嘗試著與之交流。
張楚想弄清楚，三尺澗究竟是一片世界，還是一座囚籠，最終，竟然真的有一道神明法旨感知到了張楚的心思，與張楚交流了起來(lái)。
“三尺澗，不是囚籠，卻化作了囚籠。”這樣的一句話，闖入了張楚的心中。
張楚急忙問(wèn)：“前輩為什么這樣說(shuō)？”
那道神明法旨微微發(fā)光，一些信息再次闖入了張楚的識(shí)海中：
“三尺澗，碎了……”
“碎了是什么意思？”張楚心中問(wèn)。
“本來(lái)是一片完整的大世界，與大荒相連，但如今卻碎了，碎成了無(wú)數(shù)的小世界，小世界如恒河沙數(shù)，數(shù)不盡。”
“小世界有大有小，一旦闖入破碎的小世界，就出不去了，仿佛化作了囚籠……”
張楚的心中，不由想象出一幅怪異的畫(huà)面。
原本的三尺澗，就是神界，相當(dāng)于一片無(wú)盡廣袤的冰山雪原，連成一片，天地?zé)o限寬，自由而浩渺。
可現(xiàn)在，冰原碎成了一塊塊，一旦登上去，就只能困在一小塊碎片之內(nèi)。
雖然知道三尺澗有空間無(wú)數(shù)，可就是無(wú)法與其他神明聯(lián)絡(luò)，各自被困在了自己的世界。
果然，那神明法旨再次傳遞給了張楚一些信息：“你的想法是對(duì)的，動(dòng)物類神明，路斷了……”
“只有在大荒成神的植物類神明，還能得到些許的自由。”
張楚心中急忙問(wèn)道：“那該怎么辦？”
“不知道。”那位神明的語(yǔ)氣之中，充滿了悲。
“我的世界，只有一尺見(jiàn)方，我仿佛被鎖在了一個(gè)棺材盒內(nèi)，走不出去，動(dòng)彈不得，又不愿意死掉，就只能無(wú)盡的等待。”
“這……”張楚頭皮發(fā)麻，渾身有一種難受的窒息感。
那是一種怎樣的悲涼，從尊者九境界，到登神，需要多大的機(jī)緣，需要多少歲月的積累，其中又有多少的期盼。
結(jié)果，進(jìn)入了三尺澗，卻被困在了小小的盒子里，看不到希望，想想都令人窒息。
更讓人絕望的是，幾乎無(wú)法與其他神明交流。
如果能與其他神明交流，或許大家一起能想辦法，解決三尺澗的問(wèn)題。
可是，無(wú)任何生靈與之交流，那這神明，除了擁有長(zhǎng)久的生命，還有什么？
不過(guò)，這位神明卻又告訴了張楚另一句話：“可以修煉。”
張楚震驚：“一尺見(jiàn)方的空間內(nèi)，還能修煉？”
“甚至能進(jìn)階。”那位神明告訴了張楚。
“那這三尺澗內(nèi)的力量，有多強(qiáng)？”張楚震驚的問(wèn)道。
那位神明的心聲在張楚心中響起：“很適合神明修煉，且除了修煉，沒(méi)有任何事可做。”
張楚無(wú)語(yǔ)了，同時(shí)他心中理解，為什么這位神明還沒(méi)瘋，因?yàn)樾膽B(tài)好啊，如果心態(tài)不好，恐怕早就自我了結(jié)了。
最終，那位神明給張楚留下了這樣一個(gè)念頭：“我希望，有朝一日，三尺澗能修復(fù)……”
而后，那位神明的法旨，也消失了。
張楚心中，對(duì)三尺澗有了更多的了解。
或許，剛剛與張楚對(duì)話的這位神明，過(guò)于倒霉，進(jìn)入了很小的一片空間，但應(yīng)該也有一些動(dòng)物類的神明，進(jìn)入了更大的區(qū)域。
像張楚在南華道場(chǎng)三尺澗入口的時(shí)候，不就是遇到了一位從三尺澗內(nèi)，逃出來(lái)的神明。
只是，那位神明逃出來(lái)之后，一句話都沒(méi)說(shuō)，便死掉了。
但至少說(shuō)明，有些三尺澗的入口，是能進(jìn)入更大區(qū)域的。
只有特別的倒霉蛋，才會(huì)進(jìn)入火柴盒那么大的區(qū)域，被困鎖在里面。
還有就是，那些無(wú)聊的神明，可能會(huì)通過(guò)某些辦法，一直關(guān)注著大荒，像現(xiàn)在，張楚留下了影子，那些神明急忙來(lái)慶祝。
一方面，是劍域確實(shí)尊師重道。
但另一方面，張楚猜測(cè)，是有些神明，過(guò)于無(wú)聊，只能關(guān)注大荒……