【坐騎道具：靈鶴牌】
【介紹：鶴鳴于九皋、騰群于瑤光，陽鳥也，行必依洲渚，止不集林木，壽千歲，以極其游。
散幽經(jīng)以驗(yàn)物、偉胎化之仙禽，瑞羽奇姿青田翁，稱為仙馭過清冥。】
【效果：可收納一只白羽靈鶴或玄翼靈鶴入內(nèi)，化作遠(yuǎn)游仙禽。
注：目標(biāo)血量越低收納成功率越高，搭配控鶴法，可指揮靈鶴飛翔。】
靈鶴牌的效果相當(dāng)不錯(cuò)，彌補(bǔ)了周元不善飛行的短板。
特別是加上控鶴術(shù)后，不僅能指揮飛行方向，還能驅(qū)使靈鶴加速疾馳。
周元再次攻略白鶴秘境，將那只25級boss玄翼靈鶴收入靈鶴牌后，發(fā)現(xiàn)還存在載重限制。
其飛翔載重為兩百斤，疾馳載重為一百斤，也就說載重超過一百斤后，玄翼靈鶴雖能飛，但不能加速疾馳。
這些限制對周元來說不是問題，他有御風(fēng)術(shù)，能進(jìn)入漂浮狀態(tài)，可使靈鶴釋放所有的飛行速度。
另外，白鶴秘境出產(chǎn)的白玉寶箱，內(nèi)部除了恢復(fù)血藍(lán)的露禽丹外，還有一本白鶴陣法。
周元使用陣圖后發(fā)現(xiàn)，白鶴陣能增幅布陣者的移動(dòng)速度與攻擊力，最小布陣人數(shù)為5，最大布陣人數(shù)為50。
如此看來，白鶴秘境的產(chǎn)出算是相當(dāng)豐富了，不僅能抓捕坐騎，還能產(chǎn)出團(tuán)隊(duì)技能。
但這也造成了一個(gè)問題，之前孔爵攻略了數(shù)十次白鶴秘境，取出了數(shù)十口白玉寶箱。
使得陣圖原本的數(shù)量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了山寨武者數(shù)量，出現(xiàn)了嚴(yán)重的過剩現(xiàn)象。
為此，他通知孔爵進(jìn)行處理，得到了可與大梁交換其他物資的許諾。
隨后兩天，周元不斷攻略白鶴秘境，刷了三十枚靈鶴牌，又抓捕了三十只玄翼靈鶴作為備用坐騎。
他嘗試以玄翼靈鶴作為戰(zhàn)斗輔助，結(jié)果不甚理想。
好的是，他能以控鶴術(shù)指揮玄翼靈鶴向各個(gè)方位發(fā)起沖擊，從而輔助戰(zhàn)斗。
不妥的是，坐騎化的玄翼靈鶴會(huì)飛上天空不斷盤旋，沒有控鶴術(shù)指揮的話，它不會(huì)主動(dòng)對地面單位主動(dòng)發(fā)起沖擊。
周元無法以控鶴術(shù)同時(shí)指揮多個(gè)單位，暫時(shí)只能精確指揮一只靈鶴。
因此靈鶴牌很難當(dāng)作隨從道具使用，僅能勉強(qiáng)輔助戰(zhàn)斗。
即便如此靈鶴牌的價(jià)值依然不凡，由于其容易獲得。
周元可以在玄翼靈鶴死亡后，更換另一塊靈鶴牌，驅(qū)使第二只玄翼靈鶴繼續(xù)戰(zhàn)斗。
如此一來，只要不斷更換靈鶴牌，就能保證玄翼靈鶴一直處于戰(zhàn)場之上。
“禪師，我們的暗探帶回了不少情報(bào)，還請您查閱。”
“這么快，虞國的情報(bào)防御力很弱嗎？”
正在向寨內(nèi)匠人請教木匠六藝的周元，收到幫會(huì)傳信后，隨即放下手中的墨斗，返回了議事堂。
一位長須面善的中年暗探扮作道人模樣，手中竹竿上撐著一面鐵口直斷、算命善財(cái)?shù)牟坚Α?/p>
看到周元走入廳堂后，趕忙將寫好的文書遞上。
“啟稟禪師，此乃在下于樂臺縣搜集而來的情報(bào)。
這些情報(bào)雖是虞國百姓常識、民間怨憤之言，但所含價(jià)值不小，因此在下特意錄成文書，加以整理后呈上。”
“辛苦先生了，先生請坐，我這便查閱。”
周元接過文書，打開第一頁就看到了‘殺人放火成豪強(qiáng)、寨中綠林作侍郎’幾個(gè)字。
再向下看去，原來這句話是民間百姓的怨憤之言，也是虞國特有的招安之策。
文書中記載，虞國自從重文輕武以來，民間武者的上升路線基本斷絕，國家防御力量靠二十四將門支撐。
這種行為類似門閥世家的作風(fēng)，將靈物集中在幾個(gè)家族流通，從而杜絕百姓染指。
優(yōu)點(diǎn)是天下之大，再無人能開出如此豐厚的條件，能保證將門的忠誠度與武將傳承的職業(yè)化。
缺點(diǎn)是生來得享高位，會(huì)比從底層殺伐而出的武者，少上幾分悍勇與無畏。
從這方面來看，虞國的世家門閥化非常嚴(yán)重，幾家?guī)仔章?lián)合起來，就有可能能影響國策。
不過，虞國的國策雖然發(fā)生了變更，地方豪強(qiáng)與中小家族的訴求不可能同時(shí)變化。
因此有武勇者占山鑄寨，打著替天行道的名義，要求處決執(zhí)行重文輕武之策的奸相許亨。
虞國朝廷最開始面對作亂者時(shí)，會(huì)毫不猶疑的派遣軍隊(duì)鎮(zhèn)壓。
但實(shí)際效果不大，有的還未等軍隊(duì)抵達(dá)，就快速逃跑了。
有的靠地利守上幾日，漲上幾分名氣后便偷偷逃跑，真正留下來與朝廷軍隊(duì)拼命的并不多。
由于各地反抗此起彼伏，朝廷軍隊(duì)不斷出擊，使散亂的民間武者逐漸相互熟知，并相互聯(lián)合。
后來虞國朝廷為了分化各地綠林豪強(qiáng)，提出了招安之策。
即只要接受朝廷統(tǒng)治，便授予各種官職。
如果攜帶悍勇部眾入京聽命的話，還會(huì)酌情恩賜爵位。
這樣一來，原本有序的上升路線是被堵住了，但新的出路也不是不能走。
因此，虞國境內(nèi)這些年聚匪成風(fēng)，想做小官則見好就收、想做大官就打上幾場硬仗。
到現(xiàn)在，更是有了四大寇、三十六綠林的規(guī)模。
但這些綠林豪強(qiáng)的成分卻不好定義，有的已經(jīng)接受招安，成了一地寨主，負(fù)責(zé)剿匪安民。
有的依然頑固不化，要求誅殺奸相許亨，重振國威、以救天下。
為此，虞國民間才盛傳一句，殺人放火成豪強(qiáng)、寨中綠林作侍郎。
另一個(gè)值得注意的點(diǎn)是，虞國壓制武者后，興盛了文道一脈。
各地以科考之法定文風(fēng)上下，高中者能入京做官，前三甲還能得到靈物供給。
這一系列的操作在虞國內(nèi)部已不是秘密，國內(nèi)百姓除了厭惡招安外，整體上更支持文法之道。
因?yàn)橄啾扔谄醇易宓滋N(yùn)，又充滿兇險(xiǎn)的武者之路，文法之道顯得更為穩(wěn)妥些。
所以虞國現(xiàn)在是上下層相對穩(wěn)定，中層的豪強(qiáng)與小世家積怨日久。
周元看完文書后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)值得注意的人，也想到了一位遠(yuǎn)在大魏的下屬。
“那奸相許亨不是大賢、就是大魔。
當(dāng)遣夢魁莫夕撤離魏國，前往虞國都城搜集情報(bào)。”