蓋原南城之地尚未出現(xiàn)，自然不存在被攻陷的可能。
但無(wú)論如何，南城之地未失、南城百姓無(wú)礙，這是毋庸置疑的事實(shí)。
為此周元的香火化身確實(shí)有功，并且還是守城護(hù)土、庇佑百姓的大功。
秘境之地運(yùn)行的基本規(guī)則是有功則獎(jiǎng)、有過(guò)則罰，作為本次人妖之戰(zhàn)功勞最大之人，香火化身必然要獲得獎(jiǎng)勵(lì)。
相比之下，原蓋原坊神嚴(yán)晟不僅失地失民，還累及城隍郡守統(tǒng)兵來(lái)救、清源道門(mén)真人來(lái)援，定要受些懲罰。
無(wú)憂(yōu)城隍賞罰分明，即便原蓋原坊神還未刷新出來(lái)，也不影響他調(diào)整職權(quán)。
【叮，獲得特殊稱(chēng)號(hào)蓋原城坊神。】
隨著無(wú)憂(yōu)城隍施行賞罰之權(quán)，香火化身補(bǔ)全了南北之職，就是不知原蓋坊神嚴(yán)晟刷新后會(huì)不會(huì)感到冤屈。
畢竟他真的盡力了，只是幾位水族少君的實(shí)力過(guò)于強(qiáng)悍，令他無(wú)力抵擋。
新的蓋原坊神稱(chēng)號(hào)與之前的蓋原南城坊神差距不大，僅新增了一份職權(quán)。
【介紹：蓋原城坊之神、守城護(hù)土庇護(hù)百姓。
可在轄區(qū)內(nèi)瞬移并懲奸除惡，可建立坊神廟宇于屬地內(nèi)戰(zhàn)斗時(shí)持續(xù)恢復(fù)血藍(lán)，并增幅攻防。
庇護(hù)坊間生民不被妖邪所傷、災(zāi)禍所歿，可獲取陰德。】
【香火陰俸：每日可獲得一份無(wú)憂(yōu)陰俸與三十份信靈香。
注：屠戮百姓陰德盡消后將不再發(fā)放地俸，并且會(huì)遭到幽都游神與判官的追捕。】
信靈香能恢復(fù)福神單位的血藍(lán)，算不得珍貴，但好在持續(xù)供給、源源不斷。
無(wú)憂(yōu)陰俸就比較特殊了，乃是陰神中食，厚重有束、得之行律可獲地利加持。
其具體效果為，使用后暫時(shí)與屬地獲得聯(lián)系，享有屬地恢復(fù)與攻防加成。
這使福神單位經(jīng)營(yíng)屬地變得極有價(jià)值，不再如縛地靈般受地區(qū)位置影響，即便在屬地之外也能發(fā)揮全部實(shí)力。
唯一遺憾的是無(wú)憂(yōu)郡守較為內(nèi)斂，沒(méi)有授予香火化身蓋原縣令的職位，否則蓋原城將被周元徹底掌控。
不過(guò)這也正常，坊神之廟位于北城區(qū)、縣衙公署位于南城區(qū)。
為此蓋原縣令同樣沒(méi)有戰(zhàn)敗，即便是無(wú)憂(yōu)郡守也不能平白削去他的職權(quán)。
獲得新職位后，周元操控香火化身快速?gòu)牡叵赂〕觥?/p>
“多謝城隍信任提攜，多謝郡守與眾將士來(lái)援。”
謝過(guò)無(wú)憂(yōu)地兩位上官的援助后，他又走向清源觀(guān)的三位真人同樣行禮道謝。
“多謝三位真人施以援手，方能驚退妖龍保全蓋原城。
不知三位真人仙鄉(xiāng)何處，為何能瞬息而至。”
周元很好奇，清源觀(guān)的三位傳法真人是收到了何種信息，又如何突降蓋原城。
這看似是秘境的援兵機(jī)制所為，但三位傳法真人也有自己的判定邏輯。
若是沒(méi)有一個(gè)合理的解釋?zhuān)麄儾辉撝粚⑺迳倬曌鲾橙耍终J(rèn)為無(wú)憂(yōu)兵將為友軍。
“你這福神倒有幾分緣法，我與你說(shuō)上兩句也無(wú)妨。
萬(wàn)物有靈、百族興盛，于內(nèi)我等各行己道斗而不破、于外我等當(dāng)以人族大義為先。
為此道亦有別，既為道人自然要護(hù)持人道、降妖除魔。”
“蓋原城破人道有感，我等即便身居萬(wàn)里之外，只要有捍衛(wèi)人道之心，便有人道臨機(jī)調(diào)度。
勝則得名得功，敗則無(wú)功無(wú)名。”
“如此戰(zhàn)退妖保城，則會(huì)漲我等名聲、揚(yáng)清源道名，功勞有償無(wú)憂(yōu)郡亦會(huì)贈(zèng)禮感謝我等援助。”
清源真人道明了援兵機(jī)制的運(yùn)作原理，不僅能得到名望，還能獲得酬謝。
這令周元意識(shí)到，以水族的身份攻取蓋原城并不可取。
若是以人族兵將攻打，當(dāng)是各行己道斗而不破，多半不會(huì)有道門(mén)援兵降臨助陣。
兩刻鐘后，蓋原城再次易主，遠(yuǎn)在錦福水府內(nèi)的周元也獲得了系統(tǒng)提示。
【叮，人妖之戰(zhàn)失敗，蓋原城已被人族奪取。】
此時(shí)周元還不知道，這短短的兩刻鐘對(duì)偃山清源觀(guān)造成了什么影響。
清源掌教李思得知周元返回彩戲門(mén)修行后，并未認(rèn)為有何不妥。
畢竟清源秘境為傳承之地，觀(guān)中道人需時(shí)常入內(nèi)求教或是灑掃靜心。
為此周元尋一安靜之地修行，倒也合情合理。
但令清源掌教李思沒(méi)想到的是，周元這位頗受優(yōu)待的心誠(chéng)之人離開(kāi)后，清源秘境還能發(fā)生大變。
仿佛他的到來(lái)徹底激活了清源秘境，使三位傳法真人不再墨守成規(guī)。
這天李思正于祖師殿祭拜自己的秘境身軀，希望周元早日為他傳渡真丹之氣。
不想顯真殿值守道人宣榮匆匆趕來(lái)，面帶驚恐的對(duì)他低聲道。
“掌教真人，大事不好了。
清源秘境內(nèi)的三位傳法真人突然消失不見(jiàn)，觀(guān)中道童卻毫無(wú)反應(yīng)。”
宣榮道人的話(huà)令李思眼前一黑，不由悲從心起大驚失色。
他太明白三位傳法真人對(duì)清源觀(guān)的意義了。
若沒(méi)有他們傳法，所謂的偃山清源觀(guān)將失去道門(mén)正統(tǒng)地位，他的道途也會(huì)戛然而止。
若是有人攻打清源秘境他倒不會(huì)在意，左右秘境能夠重置，強(qiáng)攻改變不了什么。
但這次變化來(lái)的太過(guò)突然，且無(wú)聲無(wú)息令他不明所以，十分憂(yōu)心三位傳法真人是否還會(huì)返回。
“難道周元已成虛丹，有了承接清源道脈的資格，為此三位傳法真人才會(huì)離去。”
李思憂(yōu)心之余難免胡思亂想，因清源秘境多年不變，自周元入道后又生出頗多變化。
為此他下意識(shí)認(rèn)為三位傳法真人的離開(kāi)與周元有關(guān)。
待他經(jīng)顯真殿入清源秘境后，便快步走向兩只狻猊石獅。
“兩位護(hù)法，不知三位傳法真人去了何方，又何時(shí)返回。”
面對(duì)他的詢(xún)問(wèn)，兩只狻猊石獅一如既往的高冷，猶如真正的石質(zhì)塑像般一動(dòng)不動(dòng)。
在他無(wú)比焦急之時(shí)，周元也卸下偽裝以門(mén)派傳送技返回了清源秘境。
他并不知李思正心慌難安，只是回來(lái)查看清源秘境的內(nèi)部情況。
看無(wú)憂(yōu)地的三位傳法真人是復(fù)制人物，還是由清源秘境轉(zhuǎn)移至無(wú)憂(yōu)地。
見(jiàn)到周元出現(xiàn)，李思頓時(shí)安心不少，趕忙上前詢(xún)問(wèn)。
“道兄，三位傳法真人突然離開(kāi)，你可知其中緣由。”
“掌教莫急，待我問(wèn)問(wèn)兩位狻猊護(hù)法。”
“我問(wèn)過(guò)了，他們不曾開(kāi)口，或許他們亦不知其中緣由”