鬼車授首、九鳳君知，增稍許好感，難以影響立場歸屬。
如此這般倒也正常，正常單位即便再憨厚，也不會(huì)與惡修羅為友。
無他，只因?qū)こＳ讶巳逑嗑?，酌幾杯酒水圖個(gè)暢談；惡修羅卻無這等閑心，其惦記的是魂與命。
與其為友，無異于與虎同穴。
誰知那老虎饑餓時(shí)是否會(huì)想起自已還留了一份儲(chǔ)糧，正好借著月色打打牙祭，混個(gè)肚圓好安眠。
為此周元能理解九鳳君的反饋，換做是他也不會(huì)和惡鬼客道。
與其騙自已，說那惡鬼萬一是好人如何如何，倒不如一開始便敬而遠(yuǎn)之，若是故作糾纏，自當(dāng)速揮利劍。
屆時(shí)就別論什么萬一了，應(yīng)是只怕萬一，悔之晚矣。
但即便九鳳君的好感無用，鬼車一戰(zhàn)周元亦收獲不小。
一來天兇羅睺強(qiáng)化為了70級單位，二來九首鬼車只是戰(zhàn)敗，并未被抓捕。
為此其依然處于多贏狀態(tài)，香火化身可尋其升職，七星道人可以其結(jié)交九鳳君，有蘇國的懸賞獎(jiǎng)勵(lì)亦不會(huì)少。
【叮，你發(fā)動(dòng)天魔食法，已獲得特殊術(shù)法血遁無蹤。
每次使用消耗10%的生命上限，瞬間轉(zhuǎn)移至滴血定位處，且不被尋常封鎖類術(shù)法與陣法影響。
注：可通過復(fù)生、塑身、奪生類術(shù)法，抵消負(fù)面影響?！?/p>
九首鬼車的術(shù)法并不適合天兇羅睺。
好在是趁機(jī)一試，即便未得妙法，日后亦可換回天魔同福。
至于如何換倒也簡單，只需在三兇天魔五毒圣母面前取出寒蛟遺骸，其自然會(huì)出手偷襲，如此也就有了治理叛亂的理由。
【叮，是否以天修羅之名，同時(shí)占領(lǐng)九處鬼車隱巢。
占領(lǐng)后鬼車隱巢將化為靈幻天區(qū)域，亦可以復(fù)國大將之名，將鬼車隱巢化為修羅國區(qū)域。
注：引動(dòng)靈幻天之力降臨，有幾率觸發(fā)靈幻幽冥兩界之爭?！?/p>
占領(lǐng)是不可能占領(lǐng)的，周元還想多拜訪幾次九首鬼車，怎能讓其化為流浪單位。
連續(xù)幾次系統(tǒng)提示后，周元方才操控天兇羅睺拾取了九首鬼車掉落的黑紅雙色光球。
不想九首鬼車異常慷慨，竟留下了安身立命的本事。
【叮，獲得鬼車血珠*9，兇咎成災(zāi)法*1，一體十心法*1，鬼車滴血翼*1?！?/p>
鬼車滴血翼為飛行道具，需妖魔類單位方可催動(dòng)，消耗氣血越多，風(fēng)行速度越快。
鬼車血珠周元曾獲取過，能引鬼車來襲，亦能用于逐音追魂鈴定位。
一體十心法則頗為兇惡，大成后可獲得特殊天賦，十心一體。
效果為，于軀體之上再生頸竅，用于嫁接頭顱，增幅自身兇性。
缺點(diǎn)則是，十首兇威需看頭顱與身軀的匹配度，且十首各有思，可能會(huì)發(fā)生內(nèi)斗，使得多首兇威不增反降。
此術(shù)已經(jīng)不是一般的邪法了，倒是無愧鬼車的兇咎之名。
咎者，因過失而招致的禍患，此法兇咎之處便是因貪一時(shí)兇狠，而自埋禍患。
最神奇的便是兇咎成災(zāi)法，一體十心法大成后可激活第四屬性‘災(zāi)’。
此法實(shí)際所成效果，由自身兇咎決定。
即要看那一體十心本有何法，方能雜糅相生之禍，生成兇咎災(zāi)氣。
鬼車兇法過于詭異，與之相比邪修之法都正經(jīng)了不少。
周元將其收入物品欄，打算將其作為非賣非換之物謹(jǐn)慎收押。
防止其經(jīng)過秘境中轉(zhuǎn)流入人間某地，進(jìn)而掀起十首兇魔惡災(zāi)。
不過獲得鬼車兇法后，周元也生出了一個(gè)疑問。
那便是鬼車九鳥頭、一人首中的那顆人首，如何適應(yīng)鬼車妖血與兇咎災(zāi)氣的沖擊。
平心而論，其非兇鳥鬼車成災(zāi)前的頭顱，不該適應(yīng)鬼車之力才對。
“難道他修了某種借力邪法，可借鬼車之力改變自身狀態(tài)？”
周元不知自已的猜測是否正確，但應(yīng)該不會(huì)偏移太多。
至少鬼車之力正派人士無法享用，此非正派之人力弱，而是正派之法多修已身，本就排斥外魔之力。
待將戰(zhàn)后收獲整理完畢，便該設(shè)法處理鬼車之軀了。
畢竟鬼車之軀不比鬼車九首差，可設(shè)法將其帶回有蘇國，嘗試換取一些懸賞獎(jiǎng)勵(lì)。
但鬼車之軀大而有毒，十丈之軀就算有了殘缺，也比有蘇治功府要高。
且周身有毒煙升騰，十頸處亦有毒血淌流。
若用三寶乾坤葫蘆直接收取，在有蘇國治功府取出時(shí)，不亞于施展大范圍毒霧污血術(shù)，極有可能引發(fā)爭斗。
為此周元準(zhǔn)備為鬼車之軀畫上一幅形神兼并之圖，讓其也享受一番水墨畫道可鎮(zhèn)魔的待遇。
在他取出星辰砂、判官筆，再尋一件白色靈袍做錦繡，用心繪制五德四余鎮(zhèn)鬼車兇咎圖時(shí)，上任虞皇正與許亨商談。
通過聯(lián)絡(luò)物的初步協(xié)商，許亨已答應(yīng)虞國宗室探查稻香村。
是的，虞皇并未使用自身名號，而是借用多位宗室宗老之名提出探查之事。
于他而言，最好不要一開始便驚動(dòng)許亨，防止其多想生事。
得許亨首肯后，他便消耗暫壓惡氣之靈物，通過傳送靈符前往了無邊秘境稻香村。
靈符可縮地、靈物暫藏身，虞皇此行頗為順利。
但他很快便發(fā)現(xiàn)稻香村已與往日不同，不僅原本的土地廟換了模樣，村角還多出了一處稻香翁廟。
“發(fā)生了什么事，難道許亨也在研究福神之法？
不對，他若對稻香土地有想法，就不會(huì)同意宗室之人探查稻香村了?！?/p>
帶著疑問，虞皇走入了稻香土地廟，待看到廟中土地像的相貌后立刻驚慌退走。
“我不在這些年，稻香村究竟發(fā)生了什么事？
為何那黃袍土地成了稻香村之主，他哪來的通行陰陽與橫跨大虞大素之地的能耐?！?/p>
“難道一切皆是素塵的安排，她于此結(jié)識(shí)了黃袍土地，方才有了后續(xù)之事?！?/p>
虞皇雖驚未怯，他有奇術(shù)可急速返回東陵左圣門秘境，并且本身不懼那一碰就散的黃袍土地。
為此他徑直走入稻香翁的廟宇，取出香火喚稻香翁作答。
不想稻香翁毫無反饋，仿佛已經(jīng)消散。
不甘心下他又取出靈物買通稻香翁廟祝，讓其代為詢問，如此一番波折后才有所得。
“香客所問，稻香翁有言。
大福神為鎮(zhèn)獄大將，其事務(wù)繁忙不常駐土地小廟?！?/p>
“···，這鬼東西也能啟智？誰能將人源源不斷送入陰獄？”